为赴朋友约，星期天一大早，我和老公就匆匆忙忙往老家赶。
约会的时间定在了晚上七点，时候还早，于是我俩决定利用这宝贵的下午时间，到先生外婆家，去看望一下两位耄耋老人。
两位老人都是很善良的人，不愿意麻烦人，尽管年事已高，仍单独居住。但毕竟都90多岁了，单独生活还是多有不便，姥姥前段时间就不小心跌倒，把腰给闪了，我婆婆这段时间正往在那儿照顾老人家。
我们到时，婆婆还有姨们正围着姥姥姥爷说话。姥姥坐在轮椅上，看起来气色还好，只是说话时常常颠三倒四，有些前言不搭后语，耳朵也有些背。姥爷还好，思维很清晰。90多岁的农村老人，能有这样的状态，很不错了。这样的年龄，这样的身体，应该得益于他们一辈子的不辍劳作吧！
我的老家菏泽，是一座历史悠久的古城，文化底蕴非常深厚，其中的堌堆文化可谓独树一帜。比较有名的堌堆就有牡丹区的安丘堌堆，曹县的安陵堌堆，郓城的肖堌堆，东明的窦堌堆，鄄城的历山堌堆等，不出名的堌堆更是数不胜数。在我小时候，就见过很多叫不上名的堌堆。可以说，每一个堌堆的背后，都封存着一段厚重的历史。
最早知道青丘堌堆是在小学时，是在一本叫做《青秋英杰》的书上看到的。讲的是抗日英雄王登伦和他领导的抗日队伍，抗击日本侵略者的故事。当时年龄小，对地名的概念很模糊，总感觉故事的发生地离我很远，所谓的青丘堌堆，在我脑海中也仅仅是个词语。
结婚后，先生偶然说到，青丘堌堆就在她外婆家村东时，我吃惊的半天没合上嘴。先生又告诉我，在很早以前，堌堆上还有一个画梁雕栋、建造宏伟的大寺院，堌堆下有很多柳树，“青丘烟柳”曾是古曹州著名一景，我竟然一时错愕，以为先生在吹牛。
那年的春节，当我随着先生第一次走进青丘堌堆时，我是那样激动，先生口中仙境般的青丘堌堆就在眼前了！于是，我迫不及待跑向了它，去找寻先生口中的“青丘烟柳”，去探寻《青丘英杰》中所描述的英雄土地。及至到了跟前，才发现原来先生口中的胜境，只不过是一个巨大的大土堆，上面杵着几间小破屋，小破屋里有几尊破败的叫不上名字的泥塑，所谓的“青丘烟柳”没看到一点儿踪影！这有什么好的呢？只不过比我记忆中的堌堆大一些！
因为如此的破败荒凉，我顿时没了兴趣，更没去注意屋里到底塑的是什么神。就连堌堆下面立着的一个石碑，也懒得仔细看。仅仅是扫了一眼，模模糊糊感觉落款好像是什么“菏泽县革命委员会”想来应该是改革开放之前立的了。
一直以来，我总是想当然的认为，这些大的土堌堆，应该是古时候某个贵族的墓地封土，堌堆的下面，则是他们的坟墓。而堌堆附近的村庄，则是他们的守墓人一代代繁衍下来的后代子孙。
亲戚们坐在一起话着家常，自然而然，话题又扯到了青丘堌堆。姨说，你们来时看到了吗？堌堆上又重新建起了大殿。大殿里供奉着很多神仙，每月初一十五来上香磕头的，人山人海，可多可多。
刚才我们路过时，还真看到了堌堆上新建的大殿。但是因为没有在意，又加上在车里面，看的不很分明。听姨这么一说，我又有了再去看一看的冲动。老公也同意，于是一拍即合，我俩又一次来到堌堆上。
大殿修成了圆形，乍一看和北京的天坛有些相似，不过比天坛小多了。
因为对堌堆的保护不力，附近村民随意取土，20年过去了，堌堆比我第一次见时小了近2/3。我们来的这天既不是初一，也不是十五，并没有上香的人。殿门是锁着的。我们透过玻璃，看到大殿里面供奉着各类神佛，既有佛祖和菩萨，也有福禄寿三清，还有一些叫不上名字的神仙，各路神仙都聚在了一个殿里。
中国的普通老百姓，对神的崇拜本来没有分那么细。他们拜佛祖拜观音的同时，也敬老天爷敬财神爷。无奈的时候，甚至还会敬黄大仙。只要他们感觉有法力，能耐高出他们很多的，他们都敬。
每尊神的神位前都有个很大的香炉，香灰足有半炉子深。紧挨着塑像的，是功德箱，里面堆积着一些纸币，五元、十元、百元的都有。
进不了殿门，我们只好遗憾的离开。堌堆下比原来多了很多石碑，仔细看，上面记着的是修殿的捐款人。
我一直不明白，村民们为什么要在堌堆上修大殿呢？难道是富了以后的没事找事？还是为了吸引周边的人来赶庙会，趁机赚点小钱？而且，修殿的资金中，为什么还会有部分是国家的拨款呢？但是，当我转过脸来，看到另一个石碑时，我愣住了，这里竟然是省级文物保护单位，是山东省政府2013年11月公布的第四批文保单位，碑上赫然写着：春秋“葵丘会盟”旧址。
我有些不淡定了！葵丘会盟？难道，难道这儿就是当年齐桓公为称霸诸侯，召集各路诸候开峰会的地方吗？
于是赶紧打开手机查资料。
《曹南文献录·古迹考》记载，“宣公12年，晋人、宋人、卫人、曹人同盟于清邱。”《菏泽县志·舆地志·五》说“清邱山在县西南三十里”，《新修菏泽县志·古迹》上也说，清邱在“城西南30余里”，即宋、齐会盟处。
更重要的是，堌堆上曾发现过一记石碑，石碑上记载说：春秋鲁僖公元年，齐桓公率诸侯同盟于葵丘；宣公12年，齐人、宋人、曹人、卫人盟于清邱，清邱即蔡丘也。
这里果然就是历史上赫赫有名的“葵丘会盟”之地啊！
在这里，齐桓公达到了联合诸侯称霸中原的目的；在这里，齐桓公的霸业达到了顶峰，成就了他春秋五霸之首的梦想！我的家乡，竟然这么荣耀辉煌过！
资料上还说，从前堌堆上确实有过一座雕梁画栋、建造宏伟的大寺院，名曰“清邱寺”，堌堆上下，柳树众多，时至春夏，枝繁叶茂，“朝暮望之，郁然如烟”，更为寺庙增添了几分神秘色彩，寺院显得更加庄严、肃穆！烧香拜佛者络绎不绝，“清邱烟柳”也自然而然的成为了当时曹州的一大美景。文人墨客们更是以此咏诗诵句，或讴歌，或感叹，发思古之幽情。清人苏毓眉在吟《曹州八景·清邱烟柳》中写的“犹是古清邱，残阳几树秋。风鸣疑鼓角，野旷思簇矛。枝瘦寒烟挂，林疏晓雾收。高台留夕阳，短草卧耕牛。”一直流传至今。
站在青丘堌堆下，我感慨颇多，李先生所言果然不虚，是我井底之蛙了。村民们修大殿，也不仅仅是为了赚俩小钱，更不是没事找事。实在是为了恢复古迹啊！看来，我又有些小人之心了。
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