翌日清晨，曙光初露，我们就上了开往王家大院的高速路。

    遥望，一座挂着“王府”大红灯笼的门楼赫然醒目，门楼前围着很多游客，我们也凑上来看热闹，只见穿红戴绿的几个大汉卖力的敲锣打鼓，划旱船的，抬轿子的，踩高跷的，像鱼一样在人群里游来游去，这场充满地域色彩的民俗表演，拉进了我们与王家大院的距离。

    走过一段仄仄的卵石路，前面出现一条宽阔的街道，两个宽而阔的照壁，雄伟壮观，很多的游人向前拥挤，让我忽然迷失了方向，旁边的导游，指着大门上的“敦厚”二字，如是解说:我们现在参观的是高家崖建筑群，由王家第十七世孙王汝聪和王汝成兄弟俩所建。他们的主宅分别是“敦厚”和“凝瑞”。往西跨过一座石桥，是红门堡建筑群，现在我们先来走近老大王汝聪的“敦厚”宅……豁然开朗的我明确了方位，紧跟导游，跨过敦厚宅的门槛，用心去感悟王家大院的大气与奢华。

    这里门内有门，到处曲径回廊，无论是窗棂门扉，楹联匾额，还是门墩石阶，神位扶手，亦或是烟囱墙基，上马石拴马桩，溢满眼睛的永远都是精美绝伦的木雕砖雕石雕，让你永远看不够看不完，这些寓意吉祥的图案，精美考究，精致典雅，让人从心底里感到震撼。曾记得前人这样评价它的做工:“贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”。的确，无论哪一处的雕刻，过多的铺陈虽然有点眼花缭乱，但仔细瞅瞅，是绝对不会雷同的。比如:石头基座的顶梁木柱，这边是圆形的雕花，那边就是方形的浮雕；女墙上的花边，这边是平行的水文，那边就是立体的花朵……这些巧妙绝伦的工艺品，真让人叹为观止。

    走迷宫一般，在大大小小的院落里穿梭来去，它整体的布局是前庭后院，前面会客，宽敞明静。后面就寝，私密温馨。左右厢房，公子小姐的活动空间，屋内典型的窑洞样式，冬无严寒，夏无酷暑。里面还原的简单陈设为人们神思万里的想象插上了翅膀，想当年，生活在深宅大院的人们，该是遵循了怎样的宗法礼制，在尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别的大家族里，规矩而自由的生活呢？

    敬业堂的严而有序再现了王家人厨房的规整与礼教，兰芳居是花农们精心培育花草，陶冶主人情操的所在，四角上围院隔而未界，遥相呼应，是王家看守家园的家丁院，他们居高临下，看得清任何风吹草动，时刻保卫着主人的安危。王家人匠运独心的设计，体现着晋商精明的决策和智慧。

    走出高家崖西门，一座汉白玉的独拱石桥映入眼帘，远远望去，络绎不绝的人群顺着山势在半山腰里观望，那是红门堡建筑群，正向我们大方的招手，展现她摄人心魄的魅力吧。

  顺着龙鳞街，我们徐趋而行。街道不宽阔，却是很陡峭的上坡，因为孩子径直向前跑去，我们错过了参观”中华王氏博物馆”的机会。每一排房舍前面，都是统一宽窄的巷子。随意的推开一扇大门进去，古老和着沧桑迎面扑来。房屋布局与高家崖雷同，都是正屋里祭祖堂，东西绣楼。所不同的，一是规模小，雕刻少；二是陈旧老气。也难怪，红门堡建筑群是王家十四氏王谦受、王谦和兄弟于乾隆时期所建，历时半个世纪。一些窗棂上，细长的横木已经被岁月侵蚀的斑驳陆离，灰尘垢面，诉说无尽的凄凉沧桑。

    我们跨过叠翠园、红杏园，踏上了通往山顶的堡墙。堡墙迤逦，绵延不断，将大大小小的宅院围拢。从高处俯瞰，王家大院更加磅礴的气势一览无余。房屋一排排一座座，顺着山势 ，随高就低。四进的院落，因了街道与巷子的纵横交错，“王”字赫然醒目。是啊，它依山而建，错落有致，层楼叠院，鳞次栉比；它底蕴恢宏，文化厚重，造型精美，内涵丰富；它让我们明白，什么是富可敌国，什么是美轮美奂，什么是锦上添花。

    我最欣赏的，除了各种雕刻，就是贵气高雅的照壁文化。出口处的照壁最为特色，屏风样式，是楹联书画与建筑的完美结合，彰显主人的宽广胸襟，更不失读书人的儒雅修养。

    激荡心扉的晋商文化，光华璀璨，在我心中久久酝酿。昔日万间房舍，衍化成今日的千古文物。文物的每一天，热闹喧嚣。然而，又有谁真正懂得，文物的孤独落寞？他们默默无言，屹立千年；轻轻诉说，往日繁华。

    王家大院，以自己独特的风采，吸引全国各地的人们，顶礼膜拜她的辉煌灿烂，领略晋商勤俭持家的风采，感受他们胸怀天下的睿智。王家大院，是晋商大地最为典型的一粒明珠，它是“山西的紫禁城”，是“华夏民居第一宅”，是百姓心中的梦幻王国，是“中国民间故宫”，是晋商农而商，商而官，官而修房建屋的见证。王家大院是晋商其他大院中的翘楚，是我们中华文化的骄傲。

    带着满满的惊叹与感慨，我们恋恋不舍，与王家大院挥手告别，踏上回家的旅程。