在纷飞的战火中做一个关心政治的人（代序）

王子瑜

 从2014年开始，我以一名看客的心态观察并记录缅甸每月的时局变化，初衷仅仅为了训练笔力和观察力。通过近6年的观察记录，我发现缅甸的民族武装冲突一直处在某种闭环之中，从起点到终点，从终点又回到起点，一圈又一圈看似努力地往前奋进，事实上却一直都在原地踏步。面对类似的新闻事件，我的某些观察文章，就像复印机一样，不得不重复类似的评论。渐渐地，我发现那些不得不重复的内容，其实也就是缅甸问题的核心和根源，于是决定把这些年写的缅甸时评集结成一本书，系统化地探讨缅甸民族武装冲突的缘由。

 这本《武装林立之国》以我过去6年来写的140多篇缅甸时评为主要素材，经过重新梳理逻辑关系，重新拟定标题、修改文字、调整段落，耗时半年多时间书写整理而成，最终集结成40多篇文章，加上前言和自制附录，全书约10万字。

 本书着重论述民族武装组织的诞生、存在及发展壮大缘由，其间涉及大量缅甸近代史料，特别是对近十年“果敢8.8事件”后的武装冲突有较多评述。同时，从历史、文化、民族、宗教和心理等角度切入分析缅甸内战频仍的根源，试着去理清楚各方力量的行为逻辑、观念和核心价值，并提出一些自己的观点和思考，但愿本书能为其他人观察缅甸时政提供一个不一样的视角。

 当我决定以“书”的形式，探究缅甸民族武装长期存在的成因和条件时，就不得不从缅甸的史料当中去寻找相关的历史源头，以佐证我的某些观察结果有据可依。但我不希望自己写的文章里出现大量引用的历史文献资料，特别是处在这个搜索方便、复制和粘贴都轻而易举的互联网时代，很多史料可谓“一触即得”，所以，在创作过程中尽量不去原文引用网络上搜出来的资料，尽量克制文字只写自己的观点、思考和疑虑，并反复告诫自己：不做资料搬运工，要做一名概念建造师、观念纠正人和价值观传播者。

 过去曾经有一段时间，外界普遍认为缅甸内战根源就是因为有太多民族武装的存在。殊不知，这仅仅是对某些观念形成路径依赖所导致的结果，并非是完全的现实。由于人们被“国防军”、“政府军”这类名词带有的合法性与正当性所误导，便想当然的以为所有民族武装就是挑事的“叛军”，或者是破坏时局稳定的“叛乱分子”。且不论“名不符实”的现象在世界上普遍存在，事实上名与实之间根本就不会完全对等。缅甸的民族武装组织因囿于自身所掌握的话语权，特别是因为宣传机器落后，外界对他们的了解往往是通过缅方的宣传渠道和外媒有政治倾向性的报道文章，所以，注定他们只能以被妖魔化、被污名化的形象出现在受众眼前。倘若缅甸的民地武要想获得公正对待，不再遭受大缅族主义者的排挤和打压，不再被国际社会视为破坏和平的叛乱分子，那么，就必需进行一次集体观念转型，在政治词汇的使用及宣传工作上进行一次观念升级，把那些仅仅因为名词本身带有正当性，而被人们想当然地认定“行为正当”的实体，进行逻辑性解构、科学性质疑，以及对其道德正当性的质问。特别是不能按照缅军构建的政治语境去使用那些包装其合法性的词汇。而是要大胆置疑当前缅族军做为“联邦军”或“政府军”的合法性；刨出非缅民族武装诞生和存在的历史及政治缘由，向所有关注缅甸民族和解及和平进程的人们提供一个有别于从缅媒角度、亲缅媒体看待问题的视角。

 只要仔细观察和研究便不难发现，缅甸存在多个用虚名包装合法性的实体，比如：耗费半个世纪时光，拿着缅甸纳税人的钱，用国家军费四处攻打本国多支民族武装的“国防军”，其“国防”实质是经不起推敲的，其道德正当性是缺乏站立点的。

 缅甸民族武装存在的时间之长，数量之多，引发的武装冲突之激烈，堪称世界政治生态奇景之一。换言之，缅甸联邦独立建国的历史有多长，缅甸民族武装冲突暴发史就有多长，国与国的战争有多激烈，缅甸的民族武装冲突就有多激烈。而且，上述如此奇葩的政治生态，至今依然长存不衰，甚至愈演愈烈，不仅本国人民对此怨声载道，执政当局无计可施，就连想要帮助缅甸实现和平的邻国经过多番努力，也爱莫能助。可见，缅甸的民族政治矛盾几乎已成“无解”的世纪难题。

 每一次缅甸爆发大规模内战时，就会有人撰文探究缅甸民族武装冲突的根源，然而，那些只为蹭热点、抢流量的文章，往往只触及到其中的一二个根茎或源头便随着新闻热度消减丧失了深究下去的热情，所以，至今为止仍旧有很多人对难休难止的缅甸武装冲突和原地踏步的民族和解感到百思不得其解。笔者不才，斗胆拾起这个复杂的课题，但愿能从多维度及历史性眼光向读者介绍缅甸民地武诞生、存在的复杂缘由；缅甸战火长年不熄的根源。这就是我写这本书的用意，是为序。            

2019年10月30日王子瑜写于缅北