2017年12月20日 星期三 晴
前几日，大学微信群里传来噩耗，我们班的一位男同学因患癌症去世。
闻此消息，心如刀割，眼泪止不住地往外流。
时光又回到了从前，那是1989年9月，我们相逢在哈尔滨的秋日里。那个年代能够进入大学，是很娇傲的。我们每个人的脸上都有稚气，每个人的心中都有憧憬。恰同学少年，风华正茂。
记不得是在什么样的场景下见到他的，现在依稀还能记起当日的模样。那是一个踌躇满志的青年，身材瘦小，个子不高，脸颊尖尖，说话的声音有点沙哑。在班里，他不是那种爱出风头，惹女生注意的人，时常一个人默默地待在寝室里。四年里，也没听说与哪个女生有点什么故事。大学里，我们似乎就这样没有交集地过去了。
毕业后各自忙自己的事，彼此联系的也不多。后来，有了手机，有了QQ，有了微信，我建立了微信群，我们又以另外一种方式相聚了。但他在群里也不是那种积极发言，主动冒泡的，关于他的情况，多半是听别的同学讲的。
后来听说他生病了，病得很重，我在上海，特意加了他微信，问他的病情，他坚强乐观，但那时候听说已经转移了。他说打算来上海看病，我说来上海一定要联系我，他说一定。过了很久，都没有他的消息，我时时的想问候他，但不知为什么就是没有打出一个字来。多少次我打开微信，点开他的头像，想问他的病情，写了删，删了写，就是没有发出去。
去年夏天，我们班的两个女同学去他那里避暑游玩，他开着车，带她们俩在伊春大地驰骋，那样子看上去还是健康乐观的，仿佛与那病魔没有任何关系。其实那时候他已经病得很重了。
直到前几日，网上传来坏消息，他已经到了弥留之际，样子很可怕，看了揪心
后来就期待着他的消息，知道一定是坏消息，但又希望有好消息，矛盾纠结的心情一言难尽。终于，坏消息还是来了。他走了……
同学群里一片痛哭哀伤，大家沉浸在痛苦的回忆中。
几天之后，群里又恢复了平静，仿佛忘却了一切，日子又照着平常的节律旋转着，和他在的时候一样。
他走了，我在想，有一天我们也要离开，我们的离开和他的离去又会有什么不同呢？
离开的人们，去了哪里呢？活着的人们，怎样面对余生呢？
我经历过几次亲人的离去，爸爸不在了，自爸爸离开我们，我几乎每天都想他。可是有一个人的离去对我造成的改变最大，但是我并没有天天想他，我不敢触碰内心深处的那份痛。我想等我离开的时候，我就不会痛了。
死是什么？为什么我们对死亡充满了恐惧。孔子说，未知生，焉知死。孔子还说敬天敬地敬鬼神。孔子谈死亡的话不多，论语中倒是都在谈生，为政，为学，交友，传道等等。七十多年的历程，孔子尽情地存在，把生的事情做好，把想做能做的事情做好。也许，这也是我们每个人对生应该有的态度吧。我们存在过，我们尽情地存在过，我们存在的时候做的许多事情，留下了我们存在的意义。
庄子妻子去世了，庄子鼓盆而歌。有人说这是看淡了生死，为完成生命的轮回而歌。这是对死亡的态度，更是对生的态度。留下的时候，就尽情地活，尽情地创造，离开了，也不用悲伤。死亡不是终了，不是结束，是生命的回归，是长久的别离。既是别离，就会有相聚，只是这相聚会受时空的阻隔，但时空再辽远，也终会相聚。
李叔同在他生命和事业的盛年，毅然抛妻弃子，出家弘法。当年的我，怎么也不能理解他的选择，看到他留给日本妻子的信，更是心如刀割，他写道：“做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。
我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧。”
直到现在，我也没能完全理解弘一的选择，但又似乎懂得了一点。
海子的那首诗，面朝大海，春暖花开。充满了人间的温情，人间的烟火味，但是写下这诗不久海子便离去了，留下了无数的疑问给后人。
有一天，我也会离去，离开亲人，离开故园，离开我的书架，离开我的房子…再也看不到日出日落，春花秋月，大海星辰。再也品不到香甜的饭菜，再也穿不了温暖的毛衫。再也听不到女儿的玩笑，再也看不到女儿的背影。再也不用争吵，再也不用计较……
这长久的别离，便是生命的张力。
我来过，见过生死，有过离别。我用力地活过，便不再遗憾。
同事小柳的宝宝就要出生了，生命将生生不息……
我们好好的活着，享受生命，创造价值，离开的时候，我们便会安然。
