唐玄宗与杨贵妃同赏白莲，大家赞叹花的娇美。玄宗指着身旁的贵妃说：「争如我解语花！」典出北周．王仁裕．开元天宝遗事．卷下．解语花。后用以比喻善解人意的女子。[1]

谈及如何从一段感情中走出来，我不禁想起最近上映的电影《解语花》的剧情十分简单，描述从小同为妓生，情同姊妹的素律和妍熙，长大后爱上允宇，允宇对素律变心，转而和妍熙相爱。由爱生恨的素律不惜牺牲一切，也要报复两人，最终造成一场悲剧。

教养妓生的生院，是一个荒谬的理想国，一般社会上的阶级和不平等，在院内反而不存在，妓生的出发点处于齐头式的平等──无论外貌、歌喉或其他方面的优胜劣败，每一位都是父母的弃儿。

素律和妍熙并非生来喜欢歌唱、舞蹈。即使某些天真烂漫的童年场面跃然于镜头前，也掩盖不了她们命运的悲惨。

此外，即使童年对性和异性关系懵懂，教养的过程也明白的让每一位妓生了解她们存在的意义，就是取悦男性，并通过取悦男性得到好处，这个好处连结的不是生活的品味，而是生存的战争。

§生存无所谓丑陋

生活的品味，宛如浪漫的爱情，源于人性的需要，但非必要。生存的诸多要素则不同，像是吃饱穿暖，是既需要，且必要的外在条件。

从精神分析的角度来说，所谓个体的成熟，就是能够从婴儿时期对于「自己能控制一切」的自恋，走向明白自我能力的界限，清晰的把握住与环境与他人之间的和谐之道。

好比在我们小的时候，一有情绪上的不满，便通过哭泣或愤怒，让父母满足我们的要求。有些人一辈子都处于用情绪绑架别人，达成控制一切的手段，就像长不大的巨婴。

分清生存与生活所需，给予不同心力的投入是成熟的另外一种表现。进而能够在收获所需的痛苦中坚持，好比坚持每天读十个小时的书，不断钻研同一个问题。他们更

多的倾向于自控，而非向外寻求外在世界立即性的满足。他们内在的孩子长大了，知道哪些东西该靠自己的双手争取，而不是靠大声哭泣。

素律和妍熙，在走向成熟的道路上，尚不能清晰的分辨生存与生活的差别时，生院经营者之子，允宇的出现迷惑了她们成长的道路，或者说他的出现带来的是对于两位女子是否能跨越幼稚期的考验。

§成长就是真实生活本身

正如《解语花》的英文片名是「爱」（Love）与「谎言」（Lies），通往成熟的道路必须面对许多天真浪漫的气泡，一个个破灭的残酷。三人之间的情爱纠葛，是爱与谎言的考验，这样的考验几乎是每个人都会在成长中遭遇的考验。

当一个人选择不接受气泡会破灭的事实，就会产生一种认知失调的情况，将现实真相视为虚假的，甚至是别人有心的欺骗。极端的情况就是精神病，像是一位丧子的母亲，却认为孩子还活着，甚至明明看见尸首，也不承认那就是她的孩子。

允宇一开始对素律多次表达好感，甚至说要娶她，但当她发掘出妍熙的歌喉，在培养她走向歌手的过程中，他又喜欢上了妍熙。这对素律是致命的，因为允宇曾经给予

娶她为妻，一生相伴的承诺，如果没有牵扯进妍熙，那么即使最终这个诺言没有成立，素律可能还不至于采取强烈的报复手段，因为她还有一个现实的依靠，可以面对现实的伤痛，那就是妍熙的友情。

然而，当妍熙的友情和允宇的爱情同时幻灭，素律对于真实世界的认知一下子地动山摇。这种感受，如同一个婴儿第一次感受到母亲的拒绝。通过正常的认知建构，婴

儿会逐渐接受事实，通过与环境与他人的互动重新进行自我认知。所以一个心态健康的人，不会事事要求自己完美，且能接受自己的缺点，这是成熟的另一种表现，能够接纳生命的不完美。

素律和妍熙从小学习当「解语花」──善解人意的女人──这个「善解人意」的角色说穿了不过是「满足男人的需要」。当这个概念做为一个工作的信念，为了生存，还能够勉强被接受。

允宇的背叛，使得原本以为能够从他身上得到幸福，从此不用为生存成为男人附属品的素律，失去了跳脱生存，转向生活的需求。当真实世界被撼动，她仍需要活下去的勇气，而这个勇气使得素律的精神陷入混乱，尽管所有的迹象都显示允宇已经不爱她了，她仍怀抱允宇其实会回头，还能再次爱她的幻想中。

对于允宇和妍熙的复仇，是素律表达自身存在意义的方式。这也是许多人表达自身存在的方式，因为如果不用这种暴力的呼喊，没有人会听见他们的呼救。他们被漠视，那感受就像被父母漠视的婴儿，感受不到爱。

素律的报复，在我看来就像一声声的吶喊与嘶吼：「我想要爱！快给我爱！」

想来也是讽刺，理当了解男人的解语花，其实一点也不了解男人，否则怎么会看不透允宇的逢场作戏。所以今天在咨商中，引导来谈者转念永远是最难的一步，只要一

个人选择相信谎言建构的世界，拒绝回归真实世界，没有人能够强迫这个人走出来。遗憾的是，一个人的沈溺往往会造成周遭环境与关系的冲突。

换个角度看，为什么妍熙那么快的接受了允宇。关键点就在允宇那席话：「娼妓的儿子怎么会讨厌娼妓。」被父亲向垃圾一样丢弃的小女孩，被当成马戏团动物一样培育的妓生，终于在允宇那里找到了「小女孩寻找父亲」的接纳。

整部电影，就是一个失去真实与谎言界限的幻觉下，爱情与恋父之情的成长之痛中，让每位参与者不自禁的活在两个世界的拉扯之中。

剧末，妍熙生前留下的唱片出土，白发苍苍的素律冒充身份，成了妍熙的替身。她躺在公园长椅上，脑中回荡着幼年与妍熙之间和乐的场景。是光阴洗刷了仇恨？或许只是象征着，即使苍老，她的心理状态仍活在童年的幼稚期。

此时编剧插入了当年貌不惊人、歌艺不全，被迫离开的妓生玉香，她认出素律假冒妍熙，但她仅仅只是念在旧情和素律说上一段话，一脉轻松的接受了素律的谎言。对比之下，当年什么都不如素律的玉香，已是心智成熟、能够接纳现实的成人，更显出素律病态的天真。

（本来就很丰满的剧情貌似不需要这个角色，到这里才了解编剧之前让玉香出场的伏笔，也因为这个伏笔，让剧情从一般的姊妹反目，加深对依恋心理的刻划，带出新意）

整部戏就在「孩子杀死了孩子，爱情的幻想杀死了现实的情人」中，走向结局。

毋宁说，爱情从来都不靠谎言维系，但对某些人而言，除了谎言，业已失去活下去的勇气。所以只好活在过去，活在谎言中，并把谎言当成真正的爱情。

解语花没有解开任何人的心，包括自己。