看了一部一直很想看的电影：《你好 疯子》

        这真的是一部特别有意思的电影：七个形象各异的人被关进一座看起来很奇怪的精神病院。有点像个偏僻地段的古堡，很阴暗的视觉效果；里面的物品也看起来都像古董，有点恐怖片前戏的意味。

        这七个人看起来和传统意义的精神病不太一样， 大家理解的精神病是《情深深雨濛濛》里的可云那种，也是欢乐颂里安迪的弟弟那种， 还是大街上蓬头垢面在垃圾桶里翻吃的那种， 还有一个个新闻里杀了人不用负与正常人同等量刑的罪责那种。 我也努力按大家的思路想，并且他们似乎都是不约而同醒来就发现同时出现在这个地方，同时他们都不知道这是精神病院。在发现是精神病院的时候， 有人很慌张，有人很庆幸，庆幸自己不是被绑架。每个人看起来都不像精神病， 所以我猜想是不是正常人被人因为利益关系故意关起来那种剧情。对剧情发展也充满了好奇与期待， 希望他们都逃出去， 因为这个精神病院真的看起来太过压抑。

        他们彼此都不认识， 所以开头就是相互介绍 。 其中有两个孱弱的老头： 一个是医生， 一个是教师 ，王自健演的是个胆小怕事的律师， 还有一个出租车司机， 一个记者， 还有一个妖娆的女公关， 一个很柔弱说没有工作的叫安希的女人 。

        安希 ，安息，这名字多不吉利。

        下一幕有人从一个小窗口送来了饭和药，但只有一人份 ，大家就如何分饭的问题发生了冲突， 司机很饿，要求分饭。但是七个人很难分，然后记者直接把饭倒地上了；他认为七个人只发了一份饭， 就是医院想让他们为了饭打起来，  而且认为医院不敢饿死他们，为了逃出去， 绝食是个好方法 ，这个想法得到了律师的认可，于是他们开始了绝食。

        然后是关于吃药的问题，他们经过理性有逻辑的分析，得出了吃药就是承认自己有病， 所以正常人决不能吃药的结论 。后来就被一群穿白大褂的医生带走了：用电击胁迫他们吃药， 和大多数故事中的精神病院一样。 结果其中6个人都没有妥协，只有那个安希乖乖吃药了，  因为她说她想出去， 院长说想尽快出去就要配合治疗， 就要吃药， 然后这个柔弱的女人就被其他6个人孤立了； 因为她一个人破坏了他们的计划，如果电击就妥协，那么院方会觉得这个方法有效，以后就会不停用这个方法折磨他们。所以他们把她赶去了一个有栏杆的小“监狱里”， 承认自己是疯子，那就呆在疯子该呆的地方。

        一开始大家对医生都是敌对情绪，俨然一副斗智斗勇的谍战片。 最初他们不承认自己有病，后来为了想逃出去承认自己有病。拼命的想吃药， 一系列的闹剧，确实和精神病人的表现一样。这6个人发现墙角都有监控，于是他们就开始了正常人很有逻辑的思维， 理性的分析正常人会做什么 ， 然后对着监控做那些事，正常人会有集体的有秩序的行为， 所以他们一起做各种可笑的动作和游戏来证明自己没疯：  一起唱歌、说词语，做动作、  一起跳舞……  那些画面，越看越不像正常人。我放弃了我最初的猜测，既然题目是疯子，那他们可能真的是疯子。而不管他们是不是疯子， 他们都很难证明自己正常。让正常人努力证明自己正常本来就是不正常的事， 证明的过程看起来更不正常。

        曾经我听过一个故事：

      在意大利发生了这样一件事。有三个人在疯人院里被关了28天，而他们全是精神正常的上班族。　　  事情的经过是这样的：一名负责运送精神病人的黑人司机因为疏忽，中途让三名精神病患者逃掉了。为了不至于因此而失去工作，他把车开到一个巴士站，许诺可以让人免费搭乘他的车去某地。最后，这名司机把乘客中的三个人作为精神病患者送进了指定的医院。

为了避免院方产生怀疑，在交接的时候，他还这样告诉医生：这批病人比任何一批都难以押送，不仅容易激动，而且还胡言乱语。所以，这三个“替罪羊”一走出车门，就被强行架到床上，并绑了起来。当这三个人意识到自己被带进了精神病院时，一切都已经晚了。他们身上所有的物品及腰带，都被医护人员不容分说地取走了！

请想一下，如果被管的人是你，你会如何？你将会通过什么方式证明自己不是精神病患者，从而成功走出精神病院呢？

下面是他们被采访的片断（为了尊重当事人的隐私，受访者的真名全部隐去，以甲乙丙代替）：

记者：当你被关进精神病院时，你都想了些什么？

甲：我想尽快逃出去。

记者：为了逃出去，你想了些什么办法？

甲：我想，要想走出去，首先得证明自己没有精神病。

记者：你是怎样证明的？

甲：我说，“地球是圆的”，这句话是真理。我想，讲真理的人总不会被当成是精神病吧！

记者：最后你成功了吗？

甲：没有。当我第14次说这句话的时候，护理人员就在我屁股上注射了一针。他说，地球确实是圆的，但是用得着你去说14遍吗？最后，我没有办法，只得老老实实地在里面呆着，等待时机逃出去。

下面是对乙的采访。

记者：你是怎么走出精神病院的？

乙：我和甲是被丙救出来的。他成功走出精神病院，接着报了警。

记者：当时，你没想办法逃出来吗？

乙：想了，但是没有成功。

记者：你想了些什么办法？

乙：为了证明自己不是精神病人，我告诉他们我是社会学家。我说我知道美国总统是克林顿，英国首相是布莱尔，德国总理是施罗德，法国总统是希拉克。我还告诉他们，我知道南太平洋各岛国领袖的名字。马绍尔群岛的总统是诺特，巴布亚新几内亚总理是索马雷。可是当我说到图瓦卢总理是马堤亚时，他们就在我的屁股上打了一针镇静剂。我就再也不敢讲下去了！

记者：你们应该感谢丙。他把你们救了出去。

乙：是的，我非常感谢！

记者：他是怎样把你们救出去的？

乙：他进来之后，什么话也不说。该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，到读书时间，他就去读书。当医护人员给他刮脸的时候，他会说声谢谢。第28天的时候，他们就让他出院了。

        这个故事告诉我们：正常与不正常的界限很难界定，在精神病院里，正常的事也可以是不正常。正常与不正常本就没有明确的界限， 而且很多精神病人都有严密的逻辑思维。 正常人激动起来做的很多事，也像疯子；不正常人发疯做的事，有时候也很合理。 证明自己正常，不管对正常人还是不正常人， 都是一件很难的事。

        虽然他们的目的都是逃出去，但他们总是会有相反的想法。然后开始打架，相互折磨。写到这的时候我才看到一半，我一直在思考这些人到底正不正常， 越想越觉得这电影太艺术化，虽然大家的行为极端到反常的时候确实有那么一点点疯子的感觉， 但包容的看待，其实也还属于正常水平。被逼到绝境的正常人有时候就是会看起来很疯癫，  跟精神病本质是不一样的，他们只是一种被环境所逼的极端情绪，行为带有动机； 跟精神病人那种完全失控的本能行为是不一样的。现实的精神病才没有那么简单。

        后来我换了个思路， 就是这七个人其实就是一个人，就是安希。其他六个是分裂的其他人格；这样就解释得通了。  这七个天天打架、 相互折磨的人， 其实都是一个人的内心世界。 而她就像那七个被关在精神病院的人一样， 那个弱小的人格根本控制不了任何局面。

        ‘’现在 你还觉得那些疼都是假的吗？” 

        这世界上没有什么痛苦是虚假的，这部电影把精神病人的痛苦表现得很具象化。看到最后发现我的猜想是对的。一个人孤独到极点就会生出别的人格陪伴她，而这堆人格常常是相互矛盾的， 所以才会痛苦。她怀念的是自己，依靠自己， 心疼自己，父亲是自己，老师是自己， 爱人是自己，朋友也是自己；坚强、暴力、温柔、风骚、衰老、柔弱的样子， 通通都是她自己。 而当所有的自己发生分歧相互撕咬的时候， 这一个躯体哪里容得下一群野兽。  要亲手杀了他们才能得到救赎，这是个很残忍的现实， 要重生就要先杀了自己。

        看到电影结尾 ，证明了我的猜测是对的，那七个人确实就是安希。七个人要不要吃饭或吃药的矛盾客观的解释了精神病人拒绝吃药和妥协的心理状态变化， 唱歌或是学做动作，七个人做起来看似有逻辑，但如果是一个人身体里住七个灵魂，一个身体表现那些事，在不明白逻辑的前提下， 旁人怎么看都会觉得可笑又可怕， 而且很混乱。 他们曾经努力的打开了一扇门，可是发现周围都是悬崖峭壁，这也表现了安希内心的绝望和无助， 努力想逃离一个地方 ，可是无处可逃。

      电影始终是艺术，除了商业价值就是教育意义；结局会是美好的，预示着希望。现实却很难，一个孤独的人要丢弃那些曾经令她不孤单的东西，太难了；就好像身处沙漠中的人，在她觉得快要渴死的时候，她得到一瓶毒药，那时的她恐怕宁愿被毒死也怕了渴的感觉。那时的太阳不是你眼中那种希望，是要烤干她身体和灵魂的永不熄灭的炭盆。而你这时候要她丢弃这瓶毒药 ，等同于要她丢弃自己生命。这就是饮鸩止渴的意思，旁观者喜欢说大道理，喜欢理性的要求她认清毒药的危害，再忍忍，会有清泉的。旁人永远体会不到在沙漠里被太阳烤的感觉。大多数那种处境的人，要么渴死了，要么被毒死了，很少有走出来的。因为沦落沙漠，本身就是一个不可逆的悲剧。 

      要一个精神分裂的人意识到其他人格的存在 ，本身就是很难的事。 大多数能认清的，是靠运气，而运气不能降临到大多数精神病患的身上。而认清，未必就能好起来。 好起来是一种自杀行为，有些人舍不得每一个自己死去，于是继续成天相互撕咬 ，折腾自己。 永远困在一个荆棘丛生的高塔，就像这座精神病院； 有些人拿捏不好尺度 ， 杀死了所有的自己， 变成了医学意义上的死亡，也就是世人嘲笑那种“懦夫”； 有些人杀错了人 ，留下了不该留下的畸形的、不健全人格， 危害社会。 最后又会被送回高塔，在牢狱里又衍生出其他人格，循环往复。 少数人运气好， 就像电影里的安希，留下了真实的自己。这其实是很困难也很难得的， 想想看， 一个弱女子要和其他6个人搏斗并杀死他们 ；那需要怎样的勇气和意志。 而那6个人还是她的亲人， 精神支柱 。 这和与家人流落荒岛为了活下来要啃食他们的肉一样残忍。电影比较乐观，不忍心描绘残忍的画面，所以只呈现了安希跟他们挥手告别，他们坐一辆车走了，去看大海。

        关于精神分裂 ，大话西游里的紫霞和青霞就是例子。 她们根本不是什么姐妹， 就是寄居在一个身体里的两种人格 ，时而温柔时而暴戾。而至尊宝就像精神病患的亲人， 对青霞的害怕也会变成害怕紫霞， 因为在旁人看来 ，紫霞就是青霞。 那是电影 ，所以唯美， 还给紫霞安排了一段所谓的爱情。那爱情让她变成了扑火的飞蛾，我们很难去界定，她的这种傻的行为是因为精神病还是所谓的爱情。 但结局也说明了紫霞只有死亡才能得到救赎。

        现实就没有那么美了，你就算有朱茵的盛世美颜。 精神病就是精神病，别人就是会害怕。

        还有一个例子就是《仙剑奇侠传三》里的龙葵。

      龙葵也是一个人格分裂的精神病患者， 世界没有善待她因此自己滋生出一个自己控制不了也不知道存在的人格，那个蓝色的柔柔弱弱的龙葵， 感受到威胁就会发狠变成一个凶猛的魔鬼，变成红色。 因为此剧本身的神话色彩大家才觉得龙葵不可怕， 而是可怜。如果换到现实，你想想一个柔弱的女生突然发起脾气、 砸东西打人会有多可怕。  开始大家不知道她故事的时候， 雪见讨厌她，景天也因为她打了茂茂而打她耳光，人们不会去管你身上发生过什么， 只对他们看到的现象作出反应； 他们只看到这样的人就是虚伪可怕的。 龙葵的故事也不可能去和遇到的每一个人去说 ，只有身边人会包容她。 这样一个活死人只靠一点信仰（对哥哥迷一样的爱）支撑着肉体的形态， 剧尾告诉我们， 这样的人只有去投胎才能重获新生。现实里的精神病也是变色龙，可惜无法像龙葵那样衣服变颜色，让你发现规律就可以防备伤害。只能说是变脸色了，而且变色以后会发生什么事，谁也不知道；谁会收到伤害、受到多严重的伤害，谁也无法想象。人们对未知事物的恐惧是本能，所以人们害怕精神病人是无可厚非的。

        精神病人再美，对旁人来说都是灾难。 何况现实里的精神病往往长得本来就丑，还没有自理能力，无法打扮 。看起来真的是像一个妖怪。现实这个词有时候的含义是：没有最惨，只有更惨。 也别奢望爱情，  因为没有人去爱上一个妖怪， 连妖怪都不喜欢妖怪。

        精神病虽然可怕，但他们之所以罹患精神病，必然承受了莫大的伤害，有些事长期积累，有些是某些特定事件造成的重大伤害，在医学上叫做“精神创伤”，有些人自愈了，有些人疯了。人之所以疯，没有一个简单纯粹的理由；所处环境，遇到的人和事，都是将他们流放荒漠的凶手，所有的犯罪都是整个社会一起完成的，无人无辜。他们已经承担莫大的痛苦，那些指责他们脆弱，无能的语言无疑是二次伤害，他们的自杀行为是像感冒会流鼻涕一般的生理本能，指责他们对得起父母么、逃避的行为只会让他们更加感受到自己存在是个错误，会把自绝的刀子朝他们多推进一分。他们要自杀，是因为痛苦引领他们做出这样一个行为，就和人很困想要睡觉一样自然。你无法体会他们的痛苦，所以也没资格批判别人，至少做到闭嘴，不要做压垮骆驼的一根稻草。关于痛苦，每个人的体会不同，感同身受不可能，至少自诩积极乐观三观极正的人别去做刽子手。一群健全的人不可能体会盲、瘸、聋的感觉，但至少请别嘲笑残疾人。不要对着他们说“你们残疾是活该，是你们自己作的。”精神疾病就是灵魂上的残疾，请不要说“只是你们自己想不开，自作自受。” 如果你这么想，那么你真的不懂“精神病”三个字中“病”的含义。无知的人要学会闭嘴，这是功德，是布施。

          “你好，疯子。”

          “你好，疯子，我是疯子。”

          “你们好，世界每个疯子。”