人脉：不是那些能够帮到你的人，而是那些你能帮到的人。为什么？帮助即有价值，所谓经营人脉，就是创造价值，能创造什么样的价值，就会认识什么样的人。
----【书朋捡话】
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【每天推荐一本书】第2107天
又是美好的一天。
今天，朋朋推荐的这本书是：
《黑色大西洋：现代性与双重意识》
作者：[英]保罗·吉尔罗伊
（Paul Gilroy，1956— ），英国著名黑人理论家、英国国家学术院院士，国际人文社科领域重量级奖项霍尔贝格奖获得者。
首先是本书的内容简介：
本书以流动、联结的视角考察了“黑色大西洋”文化。这一文化伴随着黑人在大西洋范围内移居的历史而产生，在这个过程中黑人文化不仅自身发生了变化，也塑造了包括欧洲文化、美洲文化在内的其他文化的样态。它是当今所看到的“现代性”的影响因子，也是“现代性”的一部分。
接下来看书评：
①
吉尔罗伊这本书阅读门槛不低，但胜在观点鲜明思路清晰和结构完整：反对传统单一种族视角下解读黑人文化，强调其与西方文化之间的关联乃至对后者的影响，黑色大西洋一词便是对两种文化间双向互动之历史过程的总结，特别是在黑人音乐和文学等领域，读时可以各取所需。对我而言，第五章关于理查德·赖特的解读和分析是最有益和有趣的部分。
②
吉尔罗伊继承了老师斯图亚特·霍尔关于文化身份流动性的思想，构建了“黑色大西洋”这一去中心、多路径、不平衡的动态跨国网络，指出西方现代性也受到来自外部的黑人奴隶反话语的搅动，黑人文化身份在流散的历史语境下既脱离非洲本真性，又抵抗欧洲中心主义，是一个不断构建的过程。
③
比想象中艰涩的一本书，本以为是偏向叙事的风格，实际上或许更接近分析性的内容，分析对象则以黑人知识分子及其作品为主，总之，读起来并不容易。但仍然很有收获。作者黑人学者的身份使本书天然具有与一般白人研究种族主义的书迥异的视角，同时，也正如他在书中对赖特的分析一样，他似乎同样避免采取展示苦难赚人眼泪的写法，而着力于建立一种现代的、理性的话语，即便其逻辑仍然无可避免地来自白人，但叙述者至少是黑人。黑人不再是客体，受害者，被同情或审视的对象，失去传统又无法走入现代的人；而是能够清醒、深刻地思考的，具有相当的现代性的主体。黑色大西洋，似乎也与我最初理解不同，所强调的不是空间概念，而是作者所想讨论的这个“脆弱的共同体”的物理边界。
关于这本书，就介绍到这儿
最后是这本书其他的一些重要信息：
【原作名】The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness
【ISBN号】978-7-5458-2148-2
【中图法分类号】G112
【主题词】黑色人种-民族文化-研究-世界
我们，明天见～
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