现在经典不怎么被封为不可置疑的圭臬了，所以很多人对《论语》就有了很多疑问，比如下面这一句：
子曰：吾十有五而志于学。
很多人的问题就是：我们都是六岁上学读书，孔子却十五岁才开始“至于学”，会不会晚了点？早干嘛去了啊？
其实这个答案很简单：因为15岁之前的孔子不是不想“志于学”，而是不能够、不可以“志于学”，他的身份不允许他有“志于学”的念头。
简单说一解释一下吧。
这里的“学”指的不是一切学问，而是贵族学问。
但孔子十五岁才成为贵族，（有回答写过他“停棺认父”的事）之前他是个庶民，庶民是没有资格“学”的。
很多人认为“志于学”是个人意愿的问题，我认为这是不对的。这不是一个个人意愿问题，这是个礼制问题。
孔子讲的儒学，核心的观点是就是有礼，守制。孔子理想里的社会是各个阶级，所有人都各安其位，按自己的本分去守礼的。
所谓“君君臣臣父父子子”，你是什么，就必须按什么身份的要求来约束自己。
所以，十五岁以前的孔子不是不想“学”，《孔子世家》说“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”他明显是从小就想学贵族那一套的。
（题外话，那也因为孔子从小都知道自己是贵族私生子，觉得自己有资格当贵族。）
但他当时的身份就是庶民，如果一个庶民妄想学习贵族的知识（并且以贵族身份行为），在孔子看来是不合适的。
所以孔子只有在15岁，成为贵族后才能“志于学”。也只有在这个时候“志于学”，才是符合礼制的，才是被孔子自己设立的精神要求允许的。
这是我的理解。
顺便一说，孔子说的“有教无类”和这个观念不矛盾，因为他虽然也给平民教授贵族知识，但其目的不是为了让他们直接按贵族的方式行为，而是为了让他们能进入贵族家中服务，以期有朝一日能够因功受封，成为贵族。
一个证据就是他教授三桓子弟的场地、方式和（可能的）内容，与他自己开办的读书班是有很大区别的。
这就像中国外交学院的教授，他为外交部官员上课的目的，和他在学校里给学生上课的目的肯定不一样。即使内容都差不多，但两者肯定有很大的区别。
好理解吧？
