早晨5点半，没有闹铃，没有美梦，自发的起床，新的一天有了新的使命——30天清晨写作开始了，标题两本书是【以】尤瓦尔赫拉利近几年响亮世界的著作，《未来简史》更是今年年初刚刚出版发行，我想，尽管写这两本书的读书笔记和读后感朋友应该是络绎不绝，但是用针线纽扣把它们连接起来看的应该不多，丘吉尔曾经说过：“ 你能够回头看多远，就能向前看多远”，历史的纵深和未来的长远应该结合起来写。
在第一本《人类简史》中，作者 主要论述了人类几百万年前是如何从对地球生态毫无影响力的动物变成生物链的顶端，成为地球的主宰，而且在原子弹发明后人类除了主宰地球亦能毁灭地球。智人进一步演变成超人类的趋势在书末章节也有提及。本书分为：认知革命——农业革命——科学革命三大部分，其中认知革命中智人基因突变和想象力虚构事物非常的烧脑颠覆，据考古考证，数万年前不只是我们智人这一类人，还包括尼安德特人等几种人，他们都比智人高大魁梧，脑容量更大，那么智人是如何脱颖而出，战胜并灭绝了其他类人种呢？答案是：7万年前智人的一次基因突变，使得智人有了虚构故事的能力，即想象中共同体，同时有了高一级的语言和组织分工协作系统。比如智人能用他们的语言表达：“明天我们用什么什么方法先把狮子赶跑，在用诱饵引诱水牛至咱们设置好的陷阱里，成功捕获后肉类按一定比例大家分享”，当然这在我们现在人类来说不算什么，麻醉枪、套绳等设备、更好的通讯手机、更细密合理的分工协作方案，但是请不要忘了几万年前是什么都没有的石器时代，后来经历了农业革命以后，大约5000多年前人类进一步发明了文字、中央集权政府、科技和工业技术等，其中国家、价值观、公司等等都是想象力共同体，用公司举例，换掉所有员工换掉所有设备或者集体搬家，公司依然是存在的，它不以实物为存在标准，但是当大法官一纸宣判后公司立即轰然解体，尽管实物还在。这一切就是想象力虚构出的产物。
写到这里，我暂时放下了笔墨，思绪回归到现实生活，想象力共同体、身份到契约也是无处不在，和趁早团的小伙伴未曾谋面，未曾合作，大家为什么能聚在一起写作呢？因为写作是群内小伙伴共同的爱好，大家都坚信写作能改变自我，想象这些陌生人是志同道合的朋友。同理张总和王处、城内和郊区、年轻人和中老年人、黑人和白人等等都是身份，而契约不一定是白纸黑字合同，可以是陌生人之间自发信任的合作，可以是初次见面促膝长谈的亲切，这都是想象力共同体，大家想象在一起合作能产生价值财富。想象力共同体和契约精神能够让你超越物质去寻求更高一级的精神需求，能够让知识、价值观、朋友、财富等等能够更加通畅自由的流动。
回到书中，后面农业革命作者认为人类狩猎采集的时代更加幸福，农业动植物循化带来的变化让智人每天劳苦耕种养殖，最终让小麦播撒基因，种子遍布大地，所以作者又给出颠覆性观点：不是人驯化了小麦，而是小麦驯化了人。由此我想到了生活中的一个疑问：是人驯化了狗还是狗驯化了人呢？我想后一种情况一定是存在的。当然，作者上述观点尽管很大胆，但是我并不认同，是农业革命的量产粮食养活了更多的人口，更多的人口带来了中央集权制、文字、罗马法、工业文明和科技医疗行业的进步，这些都使得人均寿命大大提高，物质生活极大的丰富，感兴趣可以参考名著《枪炮、病菌与钢铁》。
农业革命后书中第三部分是科学革命，作者将宗教、帝国、科技和资本之间的联系讲述的十分精彩，比如哥伦布航海技术仅有帝国愿景是远远不够的，不仅需要有科学、医疗等技术的支撑，还得有背后唯利是图的资本家的支持，可谓缺一不可。最后一章讲到了智人未来的发展方向，有可能是智人的末日，因为意识和身份的变化，因为人虚构故事的想象能力到了尽头，无法维持下去，用书里原话：这些改变触及的是人的本质，就连“人”的定义都可能从此不同，赫拉利留下了这么宏大的一个背景话题留给后人继续深思。
2017年初，据《人类简史》出版发行不到4年时间，赫拉利带着他的新作《未来简史》 卷土重来，看完新作后感觉比《人类简史》更加 不可思议，目前人类基本上解决了21世纪前限制人类发展的三大难题：饥荒、瘟疫和战争，虽然非洲很多国家疾病、温饱尚未解决，中东战乱依旧，但这一切已远不是13世纪黑死病那样无能为力，大片死亡，叙利亚战乱不止部分原因由大国背后政治博弈。在完成曾经的三大难题后人类需要继续完成新的三大目标，分别是：成为神人、获得永生和永远幸福快乐，听起来永生和神人有些荒谬，但是智人正朝着这个趋势发展，比如如今人的寿命越来越长，今后随着纳米机器人和器官移植的普及，人类活到150岁已不是什么天方夜谭了，逐步向永生趋势发展。而神人定义也不是上帝，而是超人类，少数精英人士体内植入芯片，使得他的智商、技能等方面远远超过常人。而且人工智能、机器人将普及并取代现在的移动互联网成为新的技术宠儿，那么很多的工种人员可能都会失业，如书中所说像打字员、普通律师、股票交易员、文员、搬运工快递等等，因为这些简单的重复体力劳动人工智能机器人比人做得好100倍，而且它无需休息，没有情感且高度稳定。当然了有些工作可能人工智能暂时代替不了：心里医生、创意设计等等。书中举例人类医生肺癌确诊正确率为50%，而人工智能正确率为90%，机器人药剂师200万单处方无一错误，在美国，人药剂师每年开出5000万错误处方，错误率1.7%。凭着科技发展，今后被人工智能淘汰掉的无用的人即使什么都不做整个社会都有能力喂饱这些人。那么问题来了，这些无用的不用工作的人如何在家度过这每天无聊的24小时呢？毕竟天天没事无聊会逼疯的。书里答案是用药物和电脑游戏。当我看到这里的时候后背一阵凉：若未来如其所说，人已经没有意义了，和肉虫�咸鱼�没有区别了。人是生活在自我编织的意义之网上的一种动物。除了医学、文员等行业，人工智能也能取代部分军事领域，比如20世纪战争需要几百万军队、大量飞行员，未来战争则需要的是极少量精英特种部队、机器人和无人机。 人工智能靠的是计算机算法，它没有意识，没有情感，可理解为是一台冷冰冰的机器。书中写到，既然现代世界的资源占有者是想象虚构出的国家和公司，那么算法为什么不能占有它呢？作者考虑问题方式太特别了。也许算法在专业技术方面远优于医生和药剂师，但不知能否替代人性的温暖？冷冰冰的机器告诉你肿瘤数据和人告诉你并贴心安慰你能一样吗？这个问题我不知道，但想起了目前的网络社交平台，微信也可以理解为一个算法，也许它更加省时高效，但它很多时候稀释了人性的温暖，也永远替代不了面对面的亲切感和促膝长谈的效果。这是书看到这里时的一点个人感悟。作者也提出了人性的意义，想象中构建的宗教、自由人文主义，有点过于深奥，本人暂时理解不了。 书中第九章抛出了未来人类三项发展结果1.人类将会失去在经济上和军事上的用途，因此经济和政治制度将不再继续认同人类有太多价值。2.社会系统仍然认为人类整体有其价值，但个人则无价值。3.社会系统仍然会认为某些独特的个人有其价值，但这些人会是一群超人类的精英阶层，而不是一般大众。 个人认为作者的推论过于大胆和令人震惊，就算若干年后真的是这样，也得是多少代人以后的事情了，如今的世界，人工智能算法时代不那么容易迅速颠覆这个世界，地缘政治、大国博弈、宗教斗争等等，一切都只是在拖泥带水的进步而已。
两本书的读后感写道这里也差不多该结束了，我跟着赫拉利的思绪乘着时光机器的小船，沿着历史长河逆流而上，去寻找曾经人类文明的足迹，又再次顺流而下去探索未来诸多的可能性，历史和未来跨度落差达几百万年之久，既感慨生命的短暂，也叹息人类的渺小，你之所以出生是现在的你，是这样的脸庞，而不是其他人，这个概率就像宇宙中一粒尘埃和边上巨大星球的比例关系一样，是及其偶然的微小概率事件。百万年宏大的跨度就像我们在电影院里看科幻电影一样，这一切和我有什么关系呢？我们能做的就是珍惜这眼前得来不易的临世机会，珍惜自己的短暂的这一生，在这百万年时光中写下对于自己来说最浓重的一笔。
3200字/2.5小时
