晨起，于是信步走到窗边，拉开宿眠了一宿的玻璃，此刻，那若隐若现的雨滴，就这样不急不慢地从天空一滴滴落下，与这世间的万物交织，瞬间融合在一起。
梅雨年年都有，有的时候它已经不知不觉成为江南的代名词之一。可是看梅雨的人，心情却已经不一样了。然而再想想，这落下的万千雨滴，又怎会和去年此时的一样呢？就连昨日的雨，与今日相比，亦有不同吧？只是在我们的眼中看来，都恍惚是些一模一样的透明水珠罢了。
就如自己一般，曾经写过很多关于下雨的文字，可每次记录下的景物、心情、感悟，又何曾一样过呢？不过写的时候也许未曾想到，那些在往昔下雨的日子，不经意记录下的随感，倒特别适合在此刻找出来回顾一番，不说“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”也好，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦”来也罢，”此刻就这样依着阑干，安静地听那雨声穿墙而来，在这六月的晨间，既无枯燥的蝉鸣，亦无灼人的焦阳，吃一叠清爽小菜，喝一碗清净白粥，也算人间幸事也。
回想星期五跟沙友们的第一次沙龙，是在靠近北沿公路的一处民宿，开着车，驰骋在宽阔的乡间公路上，天气有些闷热，却依然阻挡不了我们前去的脚步，踏进大门的一刻起，我被门口的清新淡雅的名字吸引了，民宿取名颐一，正如《易.序卦》中曰“颐者，养也。”聪明智慧的古人，从颐卦中学会修身养性，理学家程颐说：“天地造化，养育万物，各得其宜者，亦正而已矣。”以大自然规律勉世人处世之道，养身之道。走进大门，映入眼帘的是别具江南农家小院风格的房子，却又跟里面现代极简的装修风格相得益彰，内心的燥热一下子归于平静。
这次讲座的主题是围绕《个人心理成长与写作深度》，那么写作能给自己带来什么呢？是追求内心的一份安静，我以为自己在生活中是个很容易纠结，即便自己工作了，有了家庭后，内心仍然不够成熟，很容易被情绪左右，很在意别人的想法，以至于自己活得比较累。于是在情绪得不到瓦解，又不打扰别人的情况下，靠文字宣泄心中的困惑或者不满，于是写作对我来说就更像一场逃离，在文字的国度里找到属于我自己的安逸，安定。
18岁那年，“西藏”这个字眼儿闯入了脑海，大学里几乎把图书馆里，关于她的所有书籍借来读，对于她的种种神往，慢慢在心里扎根，发芽，那时的自己觉得她是一片净土，心里暗暗下定决心，毕业后一定要去一次西藏。
当进藏的火车辗转到达拉萨，我站在布达拉宫前，当真真切切踩在这神往的土地上时，被转经人的虔诚震撼到了，才明白西藏其实是信仰，是一种对生命的信仰，随风飘扬的经幡承载了人们的祈福心愿。在回去的火车上，偶遇一家藏族人，赶在春节去看望读初中的大儿子，每天下午就会抚着佛珠念经，曾询问原因，女主人说这样会让自己觉得心安。
于是我便喜欢每到一个地方，就会带本本子，除了记录旅途中遇到的有趣的人有趣的事，我还会习惯性的到某个城市写一张明信片，寄到自己的城市，这不是简单的一张纸，这上面留着我在某个城市的气息，温度，漂洋过海，穿越几个城市只求那城市一隅的心安，心安即是归处，写作成了一种习惯，它不再是我逃避的象牙塔，而是成为一把强有力的武器，一路披荆斩刺，赶走懦弱，驱逐黑暗。
多年以后，我成了家，跟我的先生和好友一起踏上西藏的路，从上海出发至成都走川藏南线进青藏线出，最后从西宁返回上海，全程约8600公里，我们完成了各自人生中首次梦想的西藏自驾之旅。对于我们而言如同去了一次天堂，一路上的奇景奇险只有亲身经历过的才能体会的到，这一路经历了风雨、塌方、大雪以及暴雨后的彩虹，亲眼见到了藏羚羊，对于此次的出行也算是圆满了吧。
回来的这几天满脑子里总是浮现着一路的所见和所遇，一时都还回不过神，当我们回来时，日复一日的平凡生活仍将继续，但是心情却早已不同。正如同有人所说，每一个去过西藏的人，一定还会再去，因为他已经把灵魂的一部分留在了那里。
写作是为了追求心中的安定，那安定来自于愉悦的生活，不悲不喜的处世态度。季羡林老先生有句座右铭：纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，吾复独多虑。想要心安，就要有积极向上的人生观和价值观。
心安即是归处。未来路上，愿与君一起执笔，挥洒恣意人生。
育英幼儿园郁天娇
2020年6月13日
