夏日炎炎，酷暑难耐，然而这灼日之下，也有别样美景。
古人写春夏秋冬四景，兴喜悦忧愁悲凉各色之感，风花雪月，春华秋实，自然少不了夏日清凉。
古人写夏日之景的诗词中大多都意境优美，读之有清凉之意！只因古人作诗填词力求意境之美，若是在诗词中说炎热酷暑、大汗淋漓的情形便有些不堪了。而杨万里的《五月二日苦熟》虽直写炎热，但用语颇俗、风格诙谐，故而才能有身在其中的感觉，但读来却是少了诗词的优美之感。
《五月二日苦熟》
人言长江无六月，我言六月无长江。
只今五月已如许，六月更来何可当！
船仓周围各五尺，且道此中底宽窄！
上下东西与南北，一面是水五面日。
日光煮水复成汤，此外何处能清凉？
掀篷更无风半点，挥扇只有汗如浆。
吾曹避暑自无处，飞蝇投吾求避暑；
吾不解飞且此住，飞蝇解飞不飞去。
夏日酷暑，本就炎热至极，这一首《五月二日苦熟》更是越读越热。所以夏日里读诗词，还是读一些清凉之作，可以消一消酷暑炎热。
喜欢苏东坡的一首词，这首词少有人知却颇为神奇，读来让人忘记盛夏的炎热。
《减字木兰花》
（序:五月二十四日，会于无咎之随斋。主人汲泉置大盆中，渍白芙蓉，坐客翛然，无复有病暑意）
回风落景。散乱东墙疏竹影。
满坐清微。入袖寒泉不湿衣。
梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。
雪洒冰麾。攻落佳人白玉肌。
这首《减字木兰花》是一篇神奇的词作。
从词序中可知，苏东坡在好友晁补之的扬州寓所相聚，晁补之打了井水放在大盆中，然后将白莲花浸泡其中，这一情景令在场的客人悠然无比，瞬间没有了酷暑炎热之感。而此词所描绘的便是这般清凉宜人的感受。
首句写环境之幽，且看清风吹来，而东墙之上竹影斑驳，自成一方景观。可见晁补之在扬州的寓所颇为清幽。而下句则说满座客人都感受到清爽之意，这清爽却是从一口幽井而来：“入袖寒泉不湿衣”，井水寒意渗入袖中，令人感受到清凉，却不必沾湿衣袖。
下阕便具体描绘井水之寒、荷花之美。满座宾客本酷暑炎热仿若醉酒，而从这一口幽井中打上一盆水，便已清凉宜人，仿佛令人从醉梦中醒来，“无复有病暑意”。一句“雪洒冰麾，散落佳人白玉肌”则描写幽寒井水倾洒在白荷花上的情形，水珠溅起如同冰雪洒下，散落在荷花洁白的肌肤之上。真个令人心旷神怡！
其实苏东坡有一首描写夏日花蕊夫人避暑的词《洞仙歌》也极为清凉。
《洞仙歌·冰肌玉骨 》
入蜀主孟昶宫中。一日大热，蜀主与花蕊夫人夜起避暑摩诃池上，作一词。朱具能记之。今四十年，朱已死，人无知此词者。但记其首两句，暇日寻味，岂洞仙歌令乎，乃为足之冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝、欹枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何，夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道、流年暗中偷换。
(译文:冰一样的肌肤，玉一般的身骨，自然是遍身清凉没有汗。宫殿里清风徐来幽香弥漫。绣帘被风吹干，一线月光把佳人窥探。佳人还没有入睡，她斜倚绣枕钗横发乱。
他起来携着她的小手，走出无声的庭院，随时可见流星横穿河汉。试问夜已多深？已过了三更，月光暗淡，玉绳星向下旋转。她掐着手计算，秋风几时吹来，不知不觉间感到，流年似水，岁月在暗暗变换。)
“冰肌玉骨，自清凉无汗”、“水殿风来暗香满”、“但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换”等等佳句，仿佛所写不是炎热的夏季，而宜人的春、凉爽的秋，读来如有凉风袭过、寒泉在侧，让人心旷神怡。
在这高温炎热的夏日里，能读到这样一首令人清爽的词，想象着古人以幽井之水纳凉，以白荷花为赏，身心俱凉，酷暑俱消，不得不令人赞叹古人的智慧！
身心健康、修身养性、培植福德真的是人生最大的财富，学古人不是单纯地去学习知识，更多的是学习他们的智慧！
