文/ 小婷半清

三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。

杨绛先生在《我们仨》这本书里，记录了她和钱钟书先生，还有女儿阿瑗的人生。他们的一生看似平凡，因为清心寡欲，与世无争；却又是不平凡的，因为他们相亲相爱，相依为命。

书中的第一部分：我们俩老了。

我和钟书一同散步，说说笑笑，走到了不知什么地方。太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然钟书不见了。我四顾寻找，不见他的踪影。我喊他，没人应，只我一人，站在荒郊野地里，钟书不知到哪里去了。我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在狂野里，好像给吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。

这段文字，描写的很细致，很逼真，我仿佛看到一个老太婆在寻找自己的夫君，形单影只，束手无策，惊惶焦急。站在一片雾蒙蒙中，望眼欲穿。其实只是杨绛的梦境，而当她告诉钟书的时候，钟书平淡地说了一声，那是老人的梦，他也常做。

我们都会有老去的那一天，最怕的不是离开人世，而是再也不能守着自己爱着的人。

第二部分是：我们仨失散了

这一部分的描写得云里雾里，把三里河的家比如“客栈”，把钟书的医院比作“船”。最后，钟书的船漂到了看不到的地方，女儿阿瑗也在病痛折磨中与世长辞，而三里河的家就变成了杨绛一个人的客栈。

杨绛一个人，忙着去照看钟书，又放心不下女儿，游游荡荡，失魂落魄。只剩下每夜的噩梦，还都是离别的梦，痛到心都掉出来了，被寒风吹着，痛不可忍。

没有了钟书和阿瑗，哪里还有什么家？

第三部分：我一个人思念我们仨

这部分是回忆，语言平淡如水，但一字一句都饱含深情，本意就是想用文字重温一下人生，让他们再重新聚一聚。

钱钟书和杨绛的伉俪情深，没有山盟海誓，没有甜言蜜语，可钟书每天早上都会给杨绛做牛奶红茶，再煮上鸡蛋，烤好面包，然后叫杨绛起床。这一举动，除了他们分居和钟书生病的日子，钟书坚持了一辈子。

这么浪漫的画面，放到今天，依然是打动女人的温柔神器。

钟书和杨绛半辈子都在颠簸，没有固定的住所，搬家是常有的事情。

1949年夏天，钱钟书和杨绛得到清华的聘请，入住清华大学；

1952年因院系调整搬入北大的中关园；

1962年，迁居到干面胡同；

1973年逃到北师大，居住在钱瑗学生时期的宿舍；

1974年迁入学部七号楼西尽头的办公室；

1977年，分配了三里河的一套房子，才有了固定的家。

在最后的三里河定居的时候，杨绛已经66岁了。她跟着钟书颠簸半生，才有了自己的住所，可她对此没有一丝抱怨。在她心里，有钟书和阿瑗的地方，就是家。

对比现在，很多爱情被房子阻断了，很多情侣被彩礼分开了，很多思念被距离冲淡了。

在三里河的日子，安静而简单，她和钟书，每天读书工作，阿瑗回家后，也是常常备课读书。他们三个人，共居一堂，却只是各自工作，互不干扰。

如此简单，都做着和文学相关的工作，三个各坐一角，空气中流淌着温暖的气息，抬头看到的目光，都是亲切的，鼓舞的，积极的。

看完全书，最大的感叹就是，他们的日子过得比如简单，却又幸福无比。

思考之后，就领悟了，人生的过程里，和自己息息相关、不可分割的人又能有几个呢？

父母，爱人，孩子，一两个知己，足矣。

我觉得我这一生没有虚度，我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可以说，我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

杨绛是智慧的，钟书是有趣的，阿瑗是懂事的，他们只求聚在一起，守在一起，简单地生活下去。也正是这种简单，幸福才会长久。

而现在的我们之所以不是那么幸福，没有那么快乐，大多数是因为关注了太多本不该关注的人，期待了太多本不是应得的事。所以，幸福会减半，快乐是奢求。

阿瑗在九七年去世，钟书在九八年去世，他们三人就此失散。杨绛先生靠着回忆，独自一人度过漫长的十八年。

现在的他们，终于团聚，又变成了“我们仨”。

在另一个世界里，他们还是会每个人占据一个书桌，或看书，或写字，窗外清香，屋内明媚。