最初对“方太”的了解，并非源于产品试用，而是源于其在各类媒体发布的广告。相信很多人和我一样，在读到《方太儒道》之前，对方太的了解也只是限于家电行业的生产者，甚至是哗众取宠者，但是读了之后，你才会发现，方太除了产品做得好、广告做得好，其企业文化也是可圈可点的。
道，在中国的造字法中很有特色，是“首”与“足”的结合。简单地说就是既然有想法也要有行动。对于企业管理，我们大多相信西方的那一套，其核心是制度流程，相信只要制度制定得好、流程执行得好，这个企业就算不是百年企业，也是在险象横生的市场竞争中风平浪静、一马平川。于是，从海尔到联想，都以融入世界圈为荣，然而在这种态势下，方太能坚持从本国特色出发，以传统文化为引擎，激发企业员工为了荣誉而生存，为了未来而拼争。
诚然，如果只会把儒家之道嘴上说说，其实也不难，只要企业培育一个草寇班子就可以了，但是如果要将儒家之道注入企业每名成员的灵魂，却是极其不易的。先不说人多主意杂，就说这传统文化与现代企业经营的契合点的寻求，就是一件看似容易，实则艰难的事情。
从油烟机开始，做成高端品牌，茅忠群以及其团队用了二十多年的时间，或者更多，因为茅忠群的父辈就是生产点火枪的，相对于点火枪，油烟机的技术含量更高，但是没有点火枪的积淀，油烟机也是无论如何也不会脱颖而出的。我不道这两者是否有着儒家文化的博弈，但对于明眼者，两者总之有些千丝万缕的联系。
要么不做，要做就做最好，这似乎与儒家的“中庸”有点背道而驰，但是真正的领先者是不会囿于手段的，早在一九九八年，茅忠群大胆选用香港著名烹饪节目主持人方任丽莎作为代言人，通过电视荧屏将“方太”的品牌推荐给千家万户，多少有些“达则兼济天下”的意味，说真的，凭直觉，国人和港人都不约而同地把“方太”等同于一个香港著名品牌！
国内商界现象很独特，一招鲜而带来的影子效应总是很难在阳光下生存的，像当年的三株口服液、秦池等央视“标王”不就是来也匆匆、去也匆匆吗？我敢坚定地认为，茅忠群以及其团队并不是独孤求败，没有学习和使用过西方管理之术，而是在发现日本企业能够将西方管理之长与自身文化融合后，有所启迪、有所鼓舞，从而“恶补”国学。
国学，在我以为，不用则死，用则活。但能用活用好的在厨具行业里，方太则是标新立异的。首先，这家企业敢于与当时最流行的西方管理学说拍板，把“条条大道通罗马”身体力行之，其次，在儒家文化与自身管理结合中，取其精华、弃其糟粕的态度与能力同样重要。在态度上，没有全盘肯定儒家文化中消极的成分，在能力上，能发掘出金子，不是一朝一夕可以实现的。在实践的历练中，茅忠群所提出的思路 “中学明道，西学优术，中西合璧，以道御术”不仅对于家电行业， 也不仅对于工商企业，而且对于个人成长成才也是大有益处的！
