不知从何时起，美女帅哥们升级为“女神”“男神”，而相貌平平者自然就降格为凡人。从“量级”的高低变为“质”的不同，现实的种种差别似乎更合了情理。
当然，有人会说，何必较真，不过玩笑尔，谁会真的见美人如见神明。但是，当所有人都在开同一个玩笑，这玩笑里就一定有严肃认真的成分，值得一番推敲。也许它暗合了某种大众心理，也必将使这种心理显性和放大，产生某种导向和影响。
可以说，这是古老的造神运动又一次改头换面、粉墨登场，以一种看似无害和娱乐化的方式。这种非常通俗化的造神，看起来是隐秘而无伤大雅的，但却因其广泛的传播而能给大众以潜在而深刻的影响。把神话传说当作寓言来解读，会发现它无比优美，甚至犀利。把现实中的人进行神化，则多有虚假和牵强，最后总会拨开皮相，得见真颜。
当然，我们不能否认，偶像文化具有一定的必然性，历史中也有其独特作用。那退一步讲，人间被称为偶像乃至神的人，至少也应具有某种神性，往大了说，虽不至全知全能，但跟至善至美的标准多少有所吻合，往小处讲，则应该内外兼修，德堪配位。而大众语境下所谓的男神女神，除了在媒体簇拥下刻意包装出来的娱乐明星，就是身边样貌出众的男男女女。这当中媒体的推波助澜和滥用起到了至关重要的作用，在其过从甚密的娱乐圈的小语境下，学艺不精者，惺惺作态者，沽名钓誉者，纷纷被纳入神龛。
在现实中、网络上，随处可见的舆论观点是，“这是个看脸的世界”，“颜即正义”。知乎上，网友们把“漂亮的皮囊千篇一律，有趣的灵魂千里挑一”当作三观不正的典型来围观，甚至调侃地将其改作“漂亮的皮囊千里挑一，有趣的灵魂到处都是”，“漂亮的皮囊千篇一律，丑陋的面孔千奇百怪”，一堆人在评论里附和嘲讽。现实中，丑陋的人生起点低、多磨难，这是古已有之的现象，对此我们无力而无奈，但大众若都习以为常、视其为当然，则会给低颜者带来更深的刺痛和无望感。
作为一个年长的80后，对现实冷暖自然有所感知，但对于大众语汇所裹挟的无良观点如此不受抵抗地大行其道，我仍然感到惶恐。我们的世界真的多元至此，任何通行的道德标准已无存身之地了吗？还是我们要把所有的存在都当作合理，完全模糊应然与实然的界限？或是我们都选择清醒地直面赤裸裸的现实，已不相信教化的作用，因此大可安心于肤浅放纵？在我看来，重颜色、轻底色，不是时代的个性，而是时代的无知。
也许在冷暖世界里，我们都是凡人，我们需要宗教，需要偶像，需要沐浴神光才能有所安慰。如果是这样，那我希望我们的神灵能够担得起我们的祭馔与崇拜，不要只是一具具终究会褪下华美皮囊的朽木桩。
