“锄禾我日当午，汗滴我禾下土，谁知那盘中餐，粒粒他皆辛苦。”
这是什么？
这是喊麦。
01
杨坤火了。
他上一次被这样广泛讨论的时候，还是因为传说中的“32场演唱会”。
时至今日，我们也不知道那32场演唱会进行的怎么样了。
但这一次，感觉杨坤很无辜。
事情的起因，是因为一首“神曲”——《惊雷》。
杨坤在直播中提到这首喊麦神曲，他评论说：
“一声惊雷把我劈醒了，真的是给了我一个惊雷啊！要歌没歌，要旋律没旋律，太难听知道吧，神马东西。”
这样的评论很快迎来了“原唱”MC六道的回应，这位有些像“平头哥”的小伙子直接开怼：
这首歌大家都在唱不同的版本，难道这些人的脑袋瓜子出了问题？
存在即合理。音乐没有高低之分，大家都喜欢《惊雷》，说明大家都在里面感受到了快乐；
给人快乐的音乐就是好音乐。
最后，这位小伙子说了一句没过脑子的话：《惊雷》比你的任何一首歌都火。
如果说，六道前面的辩白只是理念的不同，那“比你任何一首歌都火”就有些不知天高地厚的感觉了。
毕竟，无论在哪一个场合，尊重长辈是最基本的礼貌，而且，杨坤作为老一辈音乐人，他也曾演唱过很多经典的歌曲，比如曾经唱遍大街小巷的《无所谓》，还有那一首高远辽阔的《牧马人》。
六道回应之后，很多粉丝纷纷表示：
“我听过《惊雷》，杨坤是谁？”
“杨坤算什么东西，《惊雷》能给我带来快乐就是好音乐……”
或许是现在活跃在网上的粉丝年纪太小。
不久之后，这位“原唱”又发微博分享自己的创作《惊雷》时的灵感，说是借鉴了老子的《道德经》，甚至以此自比黄霑的《笑傲江湖》。
这样的言论，真堪比“惊雷”。
02
杨坤被怼以后，在网上掀起了一阵关于“流行音乐”的讨论。
六道说“存在即合理”，每一种音乐形式都会有喜欢的人群，再小众的追求放到网上，经过互联网扩大，都会让你发现自己不是那么孤单。
我们尊重每个人的坚持和选择。
可是，“喊麦”真的能算是流行音乐吗？或者说它能被称为音乐吗？
现在的流行歌曲，慢慢变成了“口水歌”，但喊麦应该连“口水歌”都算不上吧。
首先，看看喊麦的歌词，很多都是为了强行押韵，一段话下来，根本没有实际意义。
在早些年，唱出“太阳走了，月亮出来，又是晚上”这样的歌词是会被嘲笑的，这样的大白话怎么能当作歌词？
所以方文山的词作《东风破》《青花瓷》《烟花易冷》等，都会受到推崇，那些含蓄委婉的文辞里，有一种美好。
其次，再来看看喊麦的旋律，这样的“神曲”，往往是一个旋律到底，或者说，根本就没有旋律，只是一种躁动。
作为老牌音乐人，或许杨坤只是说出了众人的感受。
在杨坤之前，郑钧和朴树也都曾做出更为激烈的表示。
曾经，郑钧在接受采访时，直接表示说：
社会上有很多网红歌曲原本就是烂俗的完全没有营养的“屎”，但是它火了，“钱”说它是一坨金子，大家就指着一坨“屎”说那是金子。
郑钧有些气愤的说，但是“屎”的本质没变，多年后还是无法改变那是一坨“屎”的现实。
在2015年，朴树在接受采访时也曾说过：“我发现很多人都爱听屎，这时候我就有点慌了”。
作为唱摇滚的郑钧和朴树，他们都很有个性的用到了一个“简单粗暴”的词——“屎”来形容他们所听到的网红歌曲。
或许，在郑钧和朴树眼中，现在的乐坛已经深陷泥潭，好的音乐越来越小众，现在的很多歌手，因为喊麦的火爆，慢慢改变了自己当初的音乐信念，从而转向喊麦。
或许这是一件很危险的事情。
劣币驱逐良币。
不止在音乐领域，在其他的各项艺术创作中，都出现了这种状况。
很多年以后，或许那些真正热爱音乐，宣扬音乐的音乐人都消失了，而在大街上，到处都是喊麦，即使是古诗词也难以幸免。
当你走在大街，满耳听到的是“锄禾我日当午，汗滴我禾下土，谁知那盘中餐，粒粒他皆辛苦”。
这样的场景，是不是有些可怕？
03
流行的总是短命的，经典总要经过时间的检验。
《惊雷》现在很火，但它的火，只能火在一时。
所谓好的作品，一定有一种精神内核的传承。
薪尽火传，这才是文艺创作一步步传下来的精髓。
如果像是《惊雷》这种歌词毫无营养，旋律没有旋律，全程完全靠吼的一首“神曲”，都可以被称为音乐，那这就是一个错误的引导。
毕竟，音乐不分贵贱，但分经典与糟粕。
