中国式男女平等

      现在很多影视节目都会用中国式这个定义作为名字，之所以说中国式可能是因为有我们国家独有的不同之处所以被冠以中国式来区分说明。而这些很有特色的中国式与我们国家长期的封建统治是有很大关系的，封建社会的很多思想根植于人们的心底，并且一代代的在延续，虽然很多不好的在慢慢被摒弃，但依然会对人们的生活有

很大影响。

        说到男女平等这个话题，我认为我们也有自己的特殊之处，所以我也用中国式男女平等来定义。我们之所以讲男女平等是因为大多数时候或者之前长时期男人和女人在很多方面地位是不平等的，所以现在才会特别强调平等、要求平等。

      在古代，女人要以“三从四德”为道德规范，“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。从这个约束女人的道德规范就可以看出在男尊女卑思想严重的封建社会男人和女人的地位是多么的不平等。而现代社会早已提倡男女平等了，但是真的平等了吗？可能要打一个大大的问号吧。

            社会现状决定了重男轻女

      从生男生女到男女关系，婚姻问题、家庭地位等等，千百年来重男轻女思想根深蒂固。在古代就有母以子贵，是说儿子出息了或者做官了母亲在家庭和社会中的地位就跟着升高了。而这个词在现代有了另外的含义，那就是女人生孩子因为生的是男孩就在家里有了地位，被好生相待；而如果生的是女孩不但对待这个孩子的态度比之男孩有所不同，就连对刚刚经历分娩之苦的母亲也有可能会被冷眼相待。生活中这样的列子实在太多太多，这也就是前些年计划生育工作很难开展的一个最主要原因。而计划生育生男生女都一样的口号喊了这么多年，那现在我们来看看到底一样不一样呢？

        在平常百姓的心里都会觉得养儿防老，而女儿呢，嫁出去的女儿就是泼出去的水。只有儿子才会给自己养老送终，所以都会对生的是儿子格外高兴，甚至有很多人不生儿子不罢休。所以计划生育很难开展，超生户比比皆是，这也导致了另外一个社会问题，男女比例失衡。

        归根结底大家想要生男孩就是为了以后能够给自己养老，那么大家有没有思考过，为什么只有儿子才能给父母养老？而女儿就没有这样的义务吗，答案是否定的。法律明确规定了子、女有赡养父母的义务。但是实际当中呢？依然是大多数儿子在给父母养老，我们看到有几个女儿给父母养老的？最多是像亲戚一样偶尔带些礼物回家探望。而且就连当事人的父母和女儿很多也觉得这是情理之中的事情。

      但是不论儿子还是女儿，父母都一样付出了无数心血辛苦养大成人，为什么就只有儿子才应该给父母养老呢？我想答案一定原因诸多吧，也许女儿没有能力；可能女婿不支持，女儿心有余力不足；或者女儿也认为家里有哥哥或者弟弟自己不用操心等等。因为我是儿子的缘故，不再过多揣测，只是希望大家能够思考一下。

      我们常常看到父母在女儿出嫁时哭的撕心裂肺，仿佛是生离死别、骨肉分离。原因就是人们的定式思维中女儿嫁人了就是别人家的人了，而实际情况大多也的确如此，所以父母如此痛彻心扉实属应该，但更多的可能是无奈和担心。对于这个问题不论是父母还是作为儿女的我们都应该转变观念，对女方家长来说女儿嫁人不该是女儿离开家了，而应该是女儿有了爱人，那自己就多了一个儿子。而男人也应该是把妻子的父母视为自己的父母对待，因为你的妻子把你的父母叫做了爸妈。同样的，你想要你的妻子孝顺你的父母，那你也该对她的父母尽到一个儿子的义务。

        生活不是工作，没有固定分工

      我们常见的婚姻中女人相夫教子，打理家务，男人忙于事业，在外打拼，这样的婚姻一定被认为是和谐美满的，也不会被看做是男女不平等。但是如果反过来会怎样呢？

      毕淑敏在文章《全职主夫》中讲述了一位美国男士在家全职操持家务抚养三个孩子，而他的妻子是当地一位比较有名的法官，忙于事业无暇顾及家事。作者对这对夫妇在家庭中的角色表示惊讶，问到男士怎么看待自己在家里的状态。他说觉得很好，可以整天和最爱的孩子们在一起，娶到了一个这么优秀能干的妻子也很骄傲，自己可以打理家务抚养孩子，让她专心工作没有后顾之忧觉得很幸福。又问到他妻子的态度，他说妻子也很满足，对他所做的一切表示感激，觉得很幸福。

      试想一下，这一幕如果发生在我们这里又会怎样？毋庸置疑，丈夫会被说作吃软饭没出息，而丈夫自己也会觉得没面子尊严扫地。而妻子呢，会被说太强势没有女人的样子，不顾家不管孩子不是称职的妻子，甚至会有人说这样的女人要不得。而我们希望看到的是男人行走江湖事业有成，女人温柔体贴相夫教子。因为在我们的思维模式中早已习惯了这样一种男女固定分工的婚姻常态。

      在我看来除了在生孩子这件事上因为男女生理结构不同所以必须有不同分工，其他事情其实都是可以角色互换的，不该有固定的职责。男人在外打拼，女人相夫教子这样很好。但是女人赚钱养家，男人坚守家庭、持家教子做妻子的贤内助也无可厚非。男人女人也可以共同追求事业，一起分担家务，亦可奏出婚姻生活的和谐乐章。但不论是哪一种情况，前提都是婚姻家庭中的任何一个角色分工都没有高低贵贱之分，都是美满婚姻中爱的乐章的组成音符。男人女人都应该为家庭为爱人去心甘情愿承担任何一个角色，而对方则更应该以感恩之心回报以爱。

              物质基础决定地位

      其实现代社会婚姻关系里男女地位的不平等大多数是从婚姻一开始就已经有了的，房子车子这些基本的婚姻的物质基础多数是由男人提供的，而且会被认为是天经地义的。而女人只要负责经营好自己，最多再有份稳定的工作就可以。这个时候已经为日后的不平等地位埋下了种子，以至于在后来的婚姻生活中很多矛盾产生时这个不平等成为了男人的筹码，女人即使有理却也觉得位微言轻，有苦难言。

      还有一个不平等现象就是在很多公婆甚至大众眼里儿媳妇要比自己的女儿更贴心体己、无微不至才会被当做是好媳妇儿。而女婿对待岳父岳母只要像亲戚一般相敬如宾就会被称作是好女婿。这个不平等一方面是因为人们的传统观念，另一方面原因就是缔结婚姻的物质基础多是由丈夫的父母提供的。

      最近在热播的电视剧《我的前半生》，陈俊生提供了结婚的一切物质保障，并且婚后努力工作赚钱养家，而罗子君则是坐享其成在家做阔太太。陈俊生后来出轨于凌玲让剧内剧外的所有人都大跌眼镜，但是后面再看到罗子君对丈夫的工作状态和环境一无所知，对丈夫的工作压力不闻不问甚至是加班回家还要无理猜忌就让作为观众的我们开始理解陈的出轨行为。继而看到凌玲恰到好处的弥补了罗子君的这些缺位，也就理解了陈俊生这样一个看似老实本分的男人为何会出轨于这个其貌不扬的凌玲了。

      而在我看来离婚前的罗陈两人最大的问题是太缺乏推心置腹的沟通，夫妻间隔了一层屏障无法敞开心扉，也就没有了夫妻间本来该有的包容理解。当然，在这里并不是为出轨者开脱，毕竟出轨这种事情本身是对婚姻的不忠，是对爱人的背叛，是不道德的。

        其实这部剧给了很多人当头一棒。结了婚的，女人可能开始自我审视自己有没有像前几集的罗子君那样不招男人喜欢，然后开始尝试做出改变，乘着还未亡羊赶紧补牢。男人可能重新认识自己的妻子，也许她也是像后来的罗子君那样的潜力股，只是自己没有像贺涵那样不厌其烦的去激发鼓励她，没有给她展现自我的机会。而没结婚的呢，女人一定顿悟到自己只有像唐晶那样靠自己赚来生活必须的面包才能在爱情面前来去自如。男人则可能把贺涵当做了标杆，重情义、有涵养、懂生活、能赚钱。当然了，像这样的优质男人又有几个女人能对他有抵抗力呢？

      我们常说一起经历过奋斗创业的夫妻情感最牢固，但是也有很多这样的伴侣往往是在大风大浪的挫折中紧密相连，却在后来的衣食无忧中分道扬镳了。原因可能就是男人在继续着事业，在不断的走上新的台阶。而女人为了家庭做起了全职太太，整日操心着家务琐事，难免跟不上男人的步伐了。这时男人身边稍有撩拨，越位出轨自然就顺理成章了。

      所以面包虽然是爱情的基础但千万别让它成了爱情的筹码。女人即使做了全职太太也一定不要忘了继续提升自我，有独立的能力，保持内在的魅力吸引你的爱人。而男人呢，不要总以为身边的那个女人就该嫁鸡随鸡嫁狗随狗跟着你吃苦受累是理所应当，小有成绩就背信弃义抛弃妻子是会遭人唾骂的，而且日后一定会良心不安的。

      这世上本就没有男人应该怎样女人应该怎样。上到做国家领袖治国理政，下到在田间地头耕种劳作，男人能做的女人照样可以做的很好。而男人也同样可以成为厨房达人煎炸烹炒，也可以化身超级奶爸抚养儿女。所以不论男人女人，在生活中，你想要男女平等就永远不要给自己定位定岗。你应该是一个自由独立的个体，有独立生活的能力，切不可拿爱情换面包以婚姻作为代价来依附于对方。婚姻就应该是爱情的果实，是通往美好生活的大门。