《红高粱》张艺谋：生命没有那么多的道德、礼教的约束，每个生命都有正常的欲望
在在家无聊翻看时，偶然间看到莫言老师同名小说改编的电影《红高粱》，于是怀着一颗敬畏的心，去观看了这部名作翻拍的电影。
这部由张艺谋导演监制，姜文、巩俐、计春华老师联訣主演的电影，以女主九儿这一敢爱敢恨的反叛的女性来展现旧时代的缩影。
九儿这个角色是反叛精神的化身，是新女性思想的崛起的标志，她被迫嫁入患有麻风病的单老爷，出嫁时的她却藏了一把剪刀在身上，这把剪刀象征着她的倔强，象征着反抗封建与命运的武器，也象征着九儿藏起的最后一个希望。
或许时是不甘于过着逆来顺受的生活，她拿起心中的剪刀，刺破了伦理与道德上的束缚，爱上了轿夫于占鳌，这份爱炙热而又疯狂，回味无穷，像极了新酿的高粱酒。高粱地里的纵情野合粗而不俗，描写的是人本性的突现、是反封建、追求幸福的象征。是于占鳌点燃点燃了九儿心中微微浮动的反叛欲望，浇灌了十八年来的干涸，令她向往坚实的胸膛强壮的臂弯，并让她的反叛付诸行动。
熊熊的烈火灼烧着遍野的高梁，太阳照射之下的土地蒙上了一层壮丽的红色。迎风摆动的高粱，平静的述说着命运的涅槃与生活的桎皓，阳光下闪耀着芒尖，贯穿了中国人民所具有的强烈国家意识和奋勇抗争的民族精神。红高粱代表的不仅仅是一种植物，更是作为一种生命意识的总体体现。一片红火蕴含的精神，酿为浓烈呛鼻的高粱酒，一杯入喉融入民族的血液，饮冰难凉。
众所周知，诸多色彩中，张艺谋张导独爱红。从《红高粱》到《大红灯笼高高挂》，红色扮演着重要的叙事角色和符号意象。影片中摇曳的红高粱地与鲜红的高粱酒映射了高密这片土地上人们品格上的坚韧与善良，热切与刚烈以旺盛的生命力。新娘子的棉袄与红轿子用来衬托九儿麻木得近乎绝望的表情与不甘的眼神，鲜明对比为叙事埋下了伏笔。众人为罗汉报仇慷慨赴死，九儿缓缓倒下刺眼的红光笼罩，象征着热烈，象征着生命意志，也象征着鲜血与壮丽的悲剧。导演利用视听语言中的红，呼应片名，呈现给观众一种强悍的、狂野的、生机勃勃的气质，观众也从中感受到了强烈的生命意识。
电影《红高粱》的一个突出特点就是对白极少。这在客观上是由莫言小说风格决定的但主观上也是张艺谋在电影语言中更多融入色彩与音乐元素的表现力结果。开场的红花轿与红衣新娘配上颠轿歌，野合之后碧野中红衣新娘配上《妹妹你大胆走》，血红血红的高粱酒配上祭罗汉的《九月九的歌》都充满了狂野的民族风，充满了人性深处的力量，其表现张力远胜枯燥的对白，并且为电影增添了强烈的魔幻现实主义色彩。色彩与歌谣的民族风味，使得莫言犹如加西亚-马尔克斯的《百年孤独》一般书写民族史诗的情愫得以充分展现，也使得电影《红高粱》成为能够摘得威尼斯电影节金狮奖桂冠的经典作品。
按照张艺谋导演自己的话来说，《红高粱》旨在赞美生命：“我就是要痛过人物个性的塑造来赞美生命......赞美生命的正常欲望，活的不扭曲，没有那么多道德、礼教的束缚，无拘无束，坦坦荡荡，生命本该是壮烈的，生的壮丽，死的壮丽，那叫真畅快，那叫真风流。”它在继承《黄土地》理性反思的基础上，创造出一个极具发泄与功能的情感氛围，探究出了当时处于茫然境遇中的中国人的意识形态。
