欣闻我们和顺县流传已久的正月十八街头文艺游行表演，在中断三年之后，将于2017年正月恢复出演，我不禁为此鼓掌击节。
和顺的正月十五闹元宵的时间点与晋中平川县市略有不同，榆次太谷等地主要是正月十五白天社火表演，晚上观灯赏焰火，到正月十六就一切复如平常，开始上班开学。但在和顺城乡，最红火热闹的莫过于正月十六晚上。按照故乡的习俗，这天晚上不仅是转街观灯、看小花戏、看舞龙灯、绕黄河阵，更是男女老少成群结队举家出动去丢病的日子，这天晚上有病的丢病，没病的防病，有人从家里带上一些干粮（油糕、发糕、馒头之类）在塔塔火上烘烤而食，据说能治百病，至于能否应验，并没人去认真考证，但和顺人都坚守这个习俗，所以故乡的元宵节真正意义上说是从正月十六晚上开始的。
连续几年没有灯火没有元宵激情，今年在断点处连了起来，连接起了和顺古老的传统文化，连接起百姓的热烈和情愫。民俗社火、街头文艺已经融化在和顺百姓的生活习惯中，成为梁余大地的文化基因。
上世纪八九十年代，正月十七，全县各地的文艺队伍在县城进行街头观看点轮换表演，对于和顺人来说，闹元宵的高潮是正月十八这一天。
记得九十年代初，每年的正月十八这一天，那真是全县人一年中最盛大隆重的节日，县城居民会倾家出动在中和街两侧抢占有利的位子，以便观看表演，同时，李阳、牛川、松烟、喂马、紫罗等地的百姓或骑自行车或步行来观看文艺游行。县招待所门前搭建的观礼台最为排场阔大（最开始的观礼台是借用加长卡车的车斗，后来就是用钢管木板搭建台子），县里四大班子领导以及邀请的嘉宾端坐于此，拥挤不堪的民众可谓摩肩接踵人头攒动，警察在声嘶力竭地维持秩序，各路文艺队伍都有相关的领导一路跟着，现场指挥或处理突发情况，演职员都使尽浑身解数在此卖力地表演，不少单位的一把手（正科局长）亲自上阵抬横幅标语，以此赢得观众的掌声以及获取台上领导对所属单位的赏识重视。记得九十年代中期，太谷人程锡景时任和顺县长，把太谷的“背棍”、“抬棍”等庆元宵的文艺表演引进，背铁棍演员的步伐起伏，铁棍上身着戏剧行头的化装小演员就会飘舞起来，沿街表演，造型优美，动作飘逸。程县长还走下观礼台参加了一段“抬棍”表演，正真体现了与民同乐。许多和顺人第一次近距离观赏了晋商故里的“无言喜剧、空中舞蹈”之汉族民间艺术。
那时候，阵容豪华服装艳丽演艺高超的文艺团队，往往出自于县里屈指可数的几个国营工厂，如铁厂、化肥厂、水泥厂、氧化镁厂等，此时经济效益尚好，九十年代末，国营厂矿纷纷倒闭或拍卖，文艺的主流开始由煤运公司、经委系统等富贵单位引领风骚；进入2000年，各大煤矿凭借雄厚的财力唯马首是瞻。这些厂矿的文艺团队大都在榆次太原等地聘请导演，年前的腊月就开始排练，引进了不少文艺的时尚元素，让蛰居僻地寡见世面的山城民众大开眼界耳目为之一新，大型管弦乐队在装饰一新的加长型货车宽大的车厢上激情演奏，往往有穿戴新潮的男女歌手引吭高歌，紧随着车辆的是一群红男绿女在翩翩起舞，偶尔城关镇、李阳镇等较大的乡镇的文艺节目也会争奇斗艳，凤台小戏、井洼村“牧牛”、夫子岭弦腔、前营武术、高邱迓鼓等和顺本地的民间传统文艺也大放异彩，耍龙灯、舞狮子、跑旱船、踩高跷等轮番上演，让山城的人民大饱眼福开怀畅达。
正月十八的游行一般是上午十点开始，队伍从和顺一中北操场开始，沿西大街到电影院，再向北折向中和街，到城关供销社结束，历时三个小时，差不多中午一点全城的观众带着满足与称赞回家吃饭（不少城里的居民都要招待从乡下来看文艺游行的亲戚朋友）。正月十八下午晚上还有街头文艺表演，人们烤着火焰旺盛的塔塔火，看游人观花灯赏文艺；十九上午在大礼堂前搭台进行决赛并举行颁奖典礼，至此，祥和热闹的新年正式过完，正月二十学生开学，一切复如平常。
好怀念曾经的正月十八！
