我们经常听有的人说当老师的干的是是“良心买卖”。既要安心认认真真地上课，批作业，还得从思想上做好育人工作。另一种意义上说，干多了不多获得，干少了没有什么大的损失。言外之意，教师真的是算伟大大伟啊。
我们中华民族的优良传统，自古以来就推崇“圣人教书”——首屈一指孔子思想家教育家。而且我们妇孺皆知“路遥知马力，日久见人心”，所以要我说，人世间所有工作职业都是“凭良心”——自己做的心安理得、无愧于任何人，做到“慎独”应该是我们共同的标准。
然而，我扪心自问的问题是良心在哪里？怎样才算凭良心？
首先良心在哪里？这个问题不但有趣而且怼人。呵呵，其实答案其实很简单：明明随时就在，日常也能够做好，但是加入利益元素马上就很难找寻。你说怪不怪？我个人的观点是德行修身，先做人再做事。群体团队平台单位，唯有人人凭良心，才有可能性时时事事立下事业心。这就是良心的重要性。
那么，良心买卖如何去做？我觉得无非三句话，民间流传就有，我称之为中国传统文化。第一句，损人不利己的事情绝对不要去做（因为既害人又害己）；第二句，利己却害人的事情尽力而为不去做（社会人人性往往忍不住，尽全力忍耐）；第三句，利人又利己的事情放马去做立即做（很多人只知道道理，却自己不动都在等别人去做）功德无量！
我是一名普普通通的政治教师，大学校园里就已经和大家讨论过“良心问题”。人人都是赤条条的来，最终赤条条的走，生不带来死不带去。所以很多富翁尤其是外国有素质的有远见的成功人士，在遗嘱确立或者是散手人寰前，就看到了财富会迟滞后代的成长进步而“裸捐”。政治课本在几十年前就提倡“亲社会行为”，就提倡“以德治国”！就是中国古语不也曾经流传“子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？”的感慨吗？
也就是说，人活一世做什么角色做什么工作从事任何职业，都是“良心买卖”。
家长也是，子孙如果像我一样有才能，那么，我就没必要留钱给他，他凭着自己的才能也能挣到钱财。如果既有贤能又拥有过多钱财，会消磨他的意志的；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，给他留的钱越多，他犯的错误也就会越多。因为，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失的。
工作也是，古代圣贤告诉我们，人凭良心，自己精进，向上提升，可以成神；而自私自利，向下沉沦，那就必然成为鬼。很多人都接受不了缓慢，而都是在等所谓的机会相机而动。殊不知，生活机遇完全在自己的一念之间，品德兼有者才是最精明的职业人，没有人愿意和尔虞我诈者长久相处往来并成就知己，关键看你的心如何运转。
当然了，说起来十分容易，做起来难。最近一段时间以来，我一直在欣赏一种动物——蜗牛！真的，静静的看着这种小动物，看着他们坚定平和，而且路过留痕。推此及人，不难理解，什么虚假的努力都无效，唯有经过岁月长河检验过的努力，才是真的努力。就应该和蜗牛一样，不是急于求成更不能踟蹰不前，而是朝着一个方向，慢慢地坚定不移地往前走。用某君的一句话，世上没有白走的路，每走一步都算数，都是越走离目标越近。
换句话说吧，真正上进的人，最后一定能成功，因为他们一直保持着向上走的姿态。没有人天生优秀，但你可以让自己在做中越来越优秀。古今中外，凡优秀人士，对家庭亲朋好友，对单位同学同事，对社会上级下级稍有贡献并向上者，概莫能外。所以我说，“良心”最终决定人的思想观、价值观、人生观。
王阳明（最近我最崇拜的古人）叹曰：愚不肖者，虽其蔽昧之极，良知又未尝不存也。苟能致之，即与圣人无疑矣。什么意思？如果知道了良知就在人心，然后就应当遵着良知的指引去做。不去做，或者因为什么利益就不去做，那就不叫知，这就是知行合一。
一切回归，活着就是良心买卖。但是，人要搞清楚自己先是为自己活得，活的是我们自己的“有限的寿命与生命”。人得学会先为自己负责，我提醒大家请别搞得那么矫情！
