很多人都会有这样的错觉，爱情是大多数婚姻里都拥有的，是比较容易得到的，先有爱情后有婚姻。而实际上，如果把爱情理解为心动，那么没有爱情才是婚姻的常态。关于爱情的概率，王福重、李银河、欧神分别用“雷劈死”、“比较罕见”、“承受巨大的损失”来形容。费孝通在《生育制度》中用严密的逻辑剖析了婚姻只是社会为生养后代、种族延续而对社会成员的要求，婚姻只为更好的抚养后代服务，是历史发展到当前阶段的最好抚养组织形式，与爱情毫无关系，对于个体来说，生育后代只是损己利人的苦差事，当然随着抗生素的量产、战乱的减少，幼儿夭折率降低，进而生育的负担减轻，生养后代开始掺杂情感需求。
经济学家王福重在《重点》专栏中谈到
男人这一生可能获得不了真正的爱情，爱情这玩意儿太悬了，欺骗的太多了，你可能获得真正的爱情的概率就跟雷劈死你的概率差不多，大部分人就不用想这些事情了，就过日子嘛，投资是男人一生的事业，你只要是能够把它当做一个事业去做，你这一生不管起点怎么样，都可以积累起来比较可观的财富。
社会学家李银河在《我们都是宇宙中的微尘》中谈到
人世间最美好的人际关系当然是相互发生了激情的浪漫之爱的关系，这样的关系从统计数字看是比例很低的，比较罕见的。有一种说法：爱从来都是单方面的。这种说法比较极端，对上述双方互爱的情况采取了忽略不计的态度，其实这种看法从统计上看并不是很离谱的。
欧成效的看法
男人应该娶一个什么样的女人做老婆？什么是爱情？怎么判定女生是不是自己的真爱？你要非常非常强大，才有资格寻觅爱情。爱情意味着，你可以承受巨大的损失，也无怨无悔。你是否爱她，很容易判断。她是否爱你，很难判断。
林清玄在《寻找幸运草》中谈到
在广辽的人间,要找到身心灵完全相契的人,是多么的渺茫,就好像在草原的酢浆草中找到一株幸运草。
教科书里提到的爱情三要素都是理性的成分，唯物主义认为人的意识、情感在最底层也都是物质属性的。现代科学认为人的最小组成单位也不过是纯能量的夸克而已，人活着是能量聚在一起，人死了能量就散了。追求虚无缥缈的感性爱情，不如多一些理性，权衡利弊、旗鼓相当好过变化无常的感性。
因此精致利己主义者应该有这样的婚姻观，能过好日子就很难得了，感性层面的爱情像天才一样稀有，不必强求。
