清朝年间，有一个叫做汪度龄的读书人，四十岁上中得状元，喜庆不已。伴随金榜题名的自是洞房花烛，随即便在京城纳一小妾。
话说这名小妾姓陆，少读诗书，略通文墨，得知郎君是当今状元，心生欢喜，想来这状元郎虽不能与书中才子一一比对，人品相貌也是相差无二，一桩姻缘顺理成章地定了下来。
结婚之夕，新娘子娇羞无限，乘着空挡挑起盖头瞥了一眼新郎，却发现非但人老色衰，而且脸生长麻，腰腹便便，与心中所念真是天壤之别，不禁大失所望，心中郁郁不乐。
欢宴到了后半场，春风得意却已烂醉如泥的新郎被抬进洞房，没有花前月下，没有互诉衷肠，没有夫妻交杯，没有情致款款，对新人尚未说句体己的话，一个人便倒头大睡，鼾声叠起。突然醒转，却是呕吐不止，簇新的被褥尽染污腥。
文艺青年小陆终于忍无可忍，人老貌丑也就罢了，更没有丝毫情趣，冲着一个状元的虚名，不想本人却是不堪入眼。一怒之下，自尽而亡。
时人听闻，作诗嘲之：“国色太娇难作婿，状元虽好却非郎。”今日听来，只觉陆氏如此刚烈，如果他做不到，那就与他对峙，当爱情被现实所限时，坚定的守护自己的完美理想，决不妥协。
如意郎君人人渴求，却无法批量生产，下单订货，一厢情愿，难免差强人意。这种稀罕货色，还是得如红佛巨眼识李靖一般，早早选块好胚子，私人订制，限量生产。
袁枚讲过一段佳话。李桂官与毕秋帆，二人年轻时即情投意合，妻子对丈夫不但在生活上照顾的无微不至，贴心熨肺，在学业上更是勉励督促，勤抓不懈。毕秋帆中了进士后，夫人也没有感觉大功告成，而是再接再厉，更上层楼，规劝夫君早早熟悉殿试考卷，果然在后来一举夺魁，大出天下。在庆贺的宴席中，有位康熙年间的老进士，当即笑曰：“我揩老眼，要一见状元夫人。”可见夫人轶事在当时已是名重一时，传为美谈。袁才子一一道来，赞颂夫人容貌清丽，风韵犹存，更以诗句相赠：“若教内助论勋伐，合使夫人让诰封。”
这是一个堪称完满的故事，让人也只能停留在故事的模板上。一切都在顺利的轨道上，可丁可卯地沿着规划的路线徐徐行进，理性推断，拨云见日，纵有小偶然，却无大意外，天时地利齐备，事业感情并举，自是佳话一段，令人称羡。
状元少之又少，属于概率事件，可遇而不可强求。即便是早早展露出过人的才华，时时努力刻刻精进，也不能言之过早，凿凿确言必得高中，没有人能断言命运会站在哪一边。
顺治年间，有一个读书的小伙子，还在十几岁上，就被村里的一位老秀才相中，虽然家徒四壁，可是满满的书香气还是让老岳父毫不犹豫地同意把女儿嫁过来。
19岁那年，小伙子参加县府道考试，以三个第一名考中秀才。主考官阅卷后，毫不吝啬地在他的八股文上写下“空中闻异香，下笔如有神”的批语。年轻人志得意满，功名前程似乎指日可待。从此以后，他把八股文奉为神明，日夜钻研，只求有朝一日衣锦还乡，报答以身相许的结发妻子。
没有人知道这么多年文曲星去了哪里，当年那个运笔如风的少年再也没有得到朝廷考官的赏识，他的考卷、他的文章、他的才华连同他的青春，通通被无情地被淹没在浩如烟海的八股之海中。
54岁那年，他又一次乡试失败。落寞羞辱，自惭形愧，周而复始，无休无止，他的人生似乎掉进了一个怪圈，进行着一场无望又无谓的拼搏，就连他自己也不知道还有没有未来，还要不要未来。
还是他的妻子，实在不忍心看到年过半百的郎君还在孜孜以求毫无前途的功名，首先看淡了这条道路，苦劝丈夫放弃科考。54岁，他终于接受了妻子的劝告，停止了与八股文的半生纠缠。
这位可怜的科举才子，终生都没能在考场上风光无限，却在枯寂萧条的幽暗岁月里，写下了无数个书香门第的女儿嫁给穷秀才、穷秀才发奋以报的伏笔故事，这些故事就是我们后来看到的《聊斋志异》，终生感念妻子的穷秀才叫蒲松龄，正是那些随心所欲、浮白载笔的作品让他彪炳史册，家喻户晓。
事实上，正是在停止科考以后，蒲松龄除了继续创作、润色《聊斋志异》以外，还陆续创作了《聊斋俚曲》，这时候他把早年经世致用的热情转向了日常生活，感情幽默超脱，真正表现出他的“救世婆心”。
当此之时，我们更应该感谢的是蒲夫人的“救夫婆心”。
细细算来，嫁郎真是一件风险活儿，有的郎不成才，有的郎成大才，有的郎偏成歪才，前景虽然保持余裕，时间却是充满变数，道路更是隐秘曲折，布满分叉。
保持强大的内心，才能逐一应对，管他三山四海，我自如如不动。一条路走不到头，也许是走得太快，也许是投入得太过专注，面对多重需求，就要施展多种人格。对症下药，因郎施才，既不能纯粹的乏味功利，也不能满腔虚无的理想主义，当停则停，当断则断，兼具感性和理性的折冲碰撞，才能做到保人保己的均匀平衡。
还好，社会总算进化到了现代，栽培别人终究不如成全自己，一来方便，二来痛快，即便这个过程依然会衍生出痛苦、怨怼和失落，却可清醒自知，进退自如。与夫，则只谈情说爱，或许可保琴瑟。
