诗人用悲悯的笔书写了那样的一群百姓、那样的一座城、那样的一个王朝。繁华沧桑，歌尽悲欢。岁月流转，千百年后，读来依旧温暖。
杜甫的诗歌写尽了颠沛流离的一生，也写尽了对朝廷的失望，更写尽了对劳苦人民的同情，他用隽永的诗句记录了一个王朝由盛转衰的过程。留给后世一个忧国忧民的伟大的诗人形象。有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。杜甫就这样在自己的诗歌中得以永生。
读书破万卷，下笔如有神。
杜甫年少时处在唐朝发展鼎盛时期，祖上受皇家荫蔽，此时的他生活优渥，游历郇瑕（今山东临沂）、吴越（今江浙、安徽一带），文学才华得以积累，写诗的内容以秀丽的风光以及施展才华的决心为主。“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”写出了他游历泰山时的景色以及心理感受。他喜好结交朋友，很多文人雅士请他作诗（李邕求识面，王翰愿卜邻）。凭借出众的才华，他获得了参观王都的殊遇（甫昔少年日，早充观国宾）。天宝三载，杜甫在洛阳与被赐金放还的李白相遇，两人同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。过了四年，杜甫再一次赴兖州与李白相会，结下了“醉眠秋共被，携手日同行的友谊”。这之后，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的羇旅生涯，回到了长安。
致君尧舜上，再使风俗淳。
天宝七载（748年），在参加贡举考试13载后，杜甫怀着一颗报国之心，参加了一场为有一技之长的人举行的没有人被录用的考试。落第后，他多次写诗投赠给曾经欣赏他的当权者，希望得到赏识和重用。“致君尧舜上，再使风俗淳。”这一句写出了他伟大的政治理想与抱负。但这些饱含诗人理想的诗句并没有起到应有的效果。多次投赠未果后，他感到报国无门，决意离开长安（青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞）。虽然杜甫没有改变“致君尧舜上”的愿望。却已压抑不住对朝庭的不满。这之后，他把关注点渐渐放在了社会问题上。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
武则天被逼退位后，唐朝政局动荡。开元、天宝时期，在唐玄宗李隆基的治理下虽然出现了开元盛世，但在政治、军事及民族关系问题上隐藏的巨大危机即将爆发。天宝十四年，杜甫被授予了看守兵器的小职，为了生计他接受了这一无用之职。“入门闻号啕，幼子饥已卒。”杜甫一进家门就听到哭泣，原来是自己的小儿子饿死了。生活困苦的杜甫由此想到了生活更加心酸的老百姓（默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，訇洞不可掇）。他用不朽诗句记录了满目苍凉的山河。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”描写了富人与穷人的差距。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”一句描写了唐玄宗无节制地扩大统治疆域导致赋税加重，导致民生凋敝，百姓苦不堪言。“信知生男恶，反是生女好，生女尤得嫁比邻，生男埋没随百草，君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”表达了杜甫对一切不义战争的痛斥，对百姓疾苦的同情，这正是杜甫的伟大之处。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
唐玄宗宠幸杨贵妃，重用杨国忠，纵容奸臣弄权，最终导致“安史之乱”的爆发，长安沦陷。这是唐朝由盛转衰的转折点。天宝十五年七月（756年），太子李亨即位于灵武（今宁夏下辖县级市），史称唐肃宗。杜甫冒险逃出长安投奔肃宗，被授予左拾遗的职位，虽然官职不大，却是皇帝的近臣。不料不久就因解救房倌被贬，从此之后不再受重用。乾元元年（758年），杜甫从华州到洛阳探亲，第二年在返回华州途中，他看到战争给百姓带来的灾难和百姓积极参战的爱国行为，他根据路上的见闻写下了著名的“三吏三别”。
安得广厦千万间，
大辟天下寒士俱欢颜！
为了躲避战乱，杜甫一路南下入蜀（洛阳一别三千里）路上奔波劳碌，他的生活比先前更加困苦，甚至觉得自己要死在途中。杜甫辗转到了成都决定安家落户。他在朋友的帮助下建了一座草堂，世称“杜甫草堂”，此时的杜甫已近暮年，他在蜀中过了几年寄人篱下的日子。在“茅屋被秋风所破歌，床头屋漏无干处”的情况下，他依然想着天下寒士，并盼望着战乱早点结束。
客死舟中……
得知长安平定叛乱后，杜甫就有了回去洛阳的打算，大历三年（768年），思乡心切的杜甫先到江陵，再转公安，年底又漂泊到湖南岳阳，生活困苦的杜甫不但不能北归，还被迫更加往南，离家乡越来越远。大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的小船上去世，时年五十九岁。这一别竟是再也不见的洛阳……
