讨无名氏檄
张永清
培根在《习惯论》中说，“性格决定命运”。意思是说，万般皆是命，半点不由人。人的命运原来是上天注定的，完全不由自主。
想想也是。夏桀有才力（聪明博学），且力大无比，只身出猎，生擒野牛、猛虎。这聪明和蛮力真不是盖的。干的却是兴土木、虐百姓、宠妹喜，杀关龙逄等自作孽的事。老百姓都说：“时日曷丧，吾与汝偕亡”。你听，这是惹得天怨人怒啊，不亡都对不起天理人心了。结果是，自作孽，不可活。
商纣王本是英主之才，却成了历代暴君的典范。重赋敛，筑炮烙，杀孕妇，宠妲己，剖比干.....微子（其亲兄）佯装为奴，箕子（其亲叔）哀而去国。他们合而为三，就是孔子叹惋的“殷有三仁”，闹腾的是众叛亲离，人神共愤。五千年罕有的冲破天花板的好国运，因为凶残暴戾，硬是弄的民怨滔滔。牧野一战，四十万将士临阵倒戈，纣王自焚，商朝谢幕。
汉末名将张飞，勇武过人，时称“万人敌”，因脾气火爆，最终被属下割其首级夜投东吴，上将军莽张飞终成了身首异处的丧张飞，蜀汉也由此进入死循环。
此类因凶残暴虐、情绪失控而亡国灭身者史不绝书，生活中也比比皆是，我也用不着再三罗列。问题是现实版的故事仍有人不断上演，我们来不及悲悯前人，又要痛惜今人。
好心态、好脾性是一个人的顶级修养，也是一个人最好的风水，一种强大的个人软实力，更是成大事者的绿色通道。古人云：有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。东晋有位名相叫谢安，就是在淝水，几乎以一家之力打败前秦符坚八十万军队的那位最高统帅。谢安、谢玄、谢石因此一战成名。捷报传来，谢安正与友人对弈，喜不露于形色，也因此成为魏晋风度的标致性人物。高卧东山时，朝野对他寄望甚殷。当时流行一句话说“东山（谢安）不出，奈天下苍生何？”可见其才略之大、人望之重！以至于他归隐后又再次出仕，史称“东山再起”。反之，楚霸王有拔山之力，盖世之气，楚汉相争中百战百胜，最后上演的却是霸王别姬，乌江自刎的绝响。
真是各有果报，毫厘不爽啊！
“每临大事有静气，不信今时无古贤”。说的就是越是关键时刻，越要沉着冷静，气量宏大，从容应对，不急不躁。心浮气傲，刚愎自用者往往是成事不足，败事有余。
王安石成全小妾与仆人之私，遂有“宰相肚里能撑船”的千古美谈。“摘缨会”直接导致楚王在战场上捡回一命。
珍爱生命，远离狂躁暴怒之人。心平则气和，气和则色悦，色悦则人顺，人顺则事成。几千年来历史演绎的无穷故事，大抵如此。
兔子都有脾气。襁褓中的赤子也会发脾气，那是生物的本能。能控制脾气才是本事。成熟不是指的年龄，而是安放情绪的能力。一个人连掌控自己的心态，管理自己的情绪都做不到，言行无状，举止失格，甚至肆无忌惮，以为老子天下第一，一辈子也就是个情绪的奴隶而已。一个连自己都管不住的人，你还能指望着他成就多大的事，能统帅千军万马？真替现实中的一些人可怜，本来年轻时还攒了点资本，硬生生地让不断输出的负面情绪给透支了，败光了，还差点引来全家的血光之灾。就是我的这篇檄文，也未必能骂出他个灵魂出窍、人间清醒来。
千万别说“江山易改，本性难移”之类的话。古人严于修身，有性缓者佩弦，性急孝佩韦之类的经典传世，自律修为的定力前人能为，今人何以不能！
不接受任何人的突破底线。珍爱生命，远离垃圾，这跟大度不大度毫无关系。谁愿意成天去看一幅天下最扭曲最变态最丑陋的臭脸！若是翻脸走人，那就谢天谢地，阿弥陀佛了！
性格决定命运。不只是哲人哲语，怎么我觉得它就成了某些人的绝对真理了呢！
这篇檄文应该是针砭时人痼疾、令其醒酲的一剂清凉散。人有两次生命，一次是出生，另外一次是觉醒。至于其人其事有不有效，我就不知道了。
甲辰秋於可以居
