为什么“知道”这么困难？你可能会说，知道就是知道，不知道就是不知道，何来困难和不困难之说。但是事实上有时候“知道”是很困难的。

其中一个原因是有一些长期没有被解决的问题一直存在。比如什么造成了癌症？用什么方法教育孩子最好？如何在不妥协个人权利的情况下预防犯罪？

第二个原因是存在很多史无前例的情况。比如心脏移植和人工心脏变成了现实，但是哪些病人应该得到优先使用权呢？如何获得心脏的捐赠呢？

第三个原因是下一代人可能忘记甚至拒绝继承上一代人的知识。比如古希腊人知道鲸鱼是有肺的，是哺乳动物。但是后来罗马人认为鲸鱼是鱼类，并且这种思想存在于西方世界直到17世纪。

有很多人认为知识是死的，存在于那些布满灰尘的图书馆书架上。但是事实上知识是活的，它们会互相碰撞，产生火花。

比如哥伦布被普遍认为是第一个从欧洲、非洲或者是亚洲登录北美洲或者南美洲的人，这种思想还持续存在于人们心中。但是现在有很多证据表明哥伦布并不是第一个人。比如厄瓜多尔（美洲某地）出土的日本陶器，再比如古希腊人的水手在公元200年出没美洲的痕迹。

再比如很多人认为当孩子长大离开家后，中年的父母，尤其是妈妈，会变得非常沮丧，甚至会感觉到生命从此结束了。但是有一项研究表明大多数父母根本不会感到沮丧。相反，他们会向往更简单和负担更少的生活。

这里有一个非常精彩的故事表明即便是权威人士有时候也无法确定一件事情的真假。

有一个由塔沙地人组成的部落，这个部落在1960年后期被发现于菲律宾岛，他们是一个还生活在石器时代的部落。他们居住在丛林深处的洞穴里，对农业一无所知，主要是靠狩猎和采集维持生计。当时他们的首领叫Marcos，由中间人Elizaldo负责对接我们的现代世界和由Marcos统治的石器时代世界。当时很多学者、专家和人类学家拜访了这个地方，并做了很多研究，发现这是真实的。这个部落的事迹甚至被刊登在《国家地理》杂志上。

但是1986年的时候一个瑞士记者拜访塔沙地人部落的时候，他发现他们住的已经不是洞穴而是房子了。他被告知这一切都是Elizaldo设计的骗局，说是由他告诉他们如何在记者和学者到来的时候表演何时进洞穴和上演石器时代的行为。但是这被Elizaldo否认了。也有很多学者和专家始终相信这个部落处于石器时代的真实性。他们认为那些孩子看到可耕种的米的惊讶表情是无法被表演出来的，他们的语言中也没有关于农业的知识。

后面又出现了一个关于他们使用的一个工具的争论，同时塔沙地人在接受采访时先是说他们的故事是真实的，后来说他们的故事是伪造的。到最后谁也搞不清这个部落到底是不是处于石器时代的部落了。

后来一个叫Thomas的人说了句公道话，他说我们局外人只能根据已经发生的最有可能被相信的事情去推测这个事情的准确性。他说据他的调查研究，这个部落很可能最早是来源于隔壁农业部落的逃难者。这些逃难者本来是要被当做奴隶贩卖的，逃出来后就慢慢退化成了石器时代的只能靠采集和狩猎为生的人，而慢慢忘记了他们曾经有一个更为先进的农业文明。

总结一下，由于长期没有被解决的问题的存在、很多新情况的出现和知识传承的丢失，导致“知道”这件事情很困难。知识与知识之间是会产生相互碰撞的，而不是死气沉沉的。即便是权威人士有时也无法确认一件事情的真假。

《了不起的盖茨比》的作者菲茨杰拉德有句名言：同时保有两种截然相反的观念还能正常行事,这是第一流智慧的标志。

参考：《Beyond feelings》