基本概念
第一性的问题：唯物主义和唯心主义
同一性问题：可知论和不可知论
世界的统一性：一元论和二元论
世界存在状态问题：辩证法和形而上学
诡辩相对主义：只承认绝对运动，否认相对静止
辩证法：2大特征，3大规律，5对范畴
2大特征：
联系
发展
3大规律
对立统一规律
质量互变规律
否定之否定规律
5对范畴
原因VS结果
必然行VS偶然性
可能性VS现实性
内容VS形式
本质VS现象
2大特征-联系
含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约
特性：
1、客观性：事物本身固有，不以人的意志为转移。
2、普遍性：任何事物都不孤立地存在，都与其他事物处于相互联系之中，整个世界是一个相互联系的整体。
3、多样性：多种多样的联系。
2大特征-发展
含义：新事物代替旧事物的过程。
新事物必然战胜旧事物的原因：
1、趋势——新事物符合事物发展必然趋势（根本原因、标志）
2、优越——新事物优越于旧事物
3、人民——新事物符合广大人民群众的利益和要求，能得到广大人民群众的拥护和支持
2大对立的发展观（矛盾）
辩证法： 联系 + 发展（唯物辩证法总特征）
形而上学：孤立 + 静止
3大规律-对立统一规律（矛盾规律）
1、含义：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化发展。
地位：对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，是根本规律。（也是辩证法和形而上学的根本分歧）
原因：1、承不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力是唯物辩证法与形而上学斗争的（焦点）和（根本分歧）；2、唯物辩证法其他规律和范畴的（中心）线索 ； 3、揭示普遍联系的根本内容和事物发展变化的（内在动力）； 4、（矛盾分析法）是最根本的认识方法 。
2、基本属性：同一性和斗争性。
同一性（统一性）：相互依存、转化。
斗争（斗争性）：相互排斥。
3、内部矛盾/外部矛盾
内部矛盾——>内因——>根据
外部矛盾——>外因——>条件
内外因的辩证关系
1、内因是事物发展变化的根据
2、外因是事物发展变化的条件
3、外因通过内因而起作用
举例：对外开放（外因）、独立自主，自力更生（外因）
4、矛盾的普遍性和特殊性
普遍性：任何事物（ 一般、共性 ）
特殊性：每个事物（具体问题具体分析）（ 个别、个性 ）
之间的关系：1.相互联结2.相互区别3.相互转化 。
举例：粮食同玉米、高梁，小麦之间的关系属于 普通和特殊的关系（一般和个别的关系）
5、矛盾的不平衡性
不同矛盾：主要矛盾和次要矛盾
同一矛盾：主要方面和次要方面
方法论：两点论和重点论统一
1、两点论：二者不可偏颇，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾， 既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面。
2、重点论：在研究复杂事物时，要着重地把握它的主要矛盾。 在研究任何一种具体的矛盾时，要着重把握它的主要方面。
3大规律-质量互变规律
1、概念：
量变：事物数量（发展的规模/程度/速度等）的增减，没有发生根本性变化
质变：事物发生根本性的变化，事物由一种质态向另一种质态的飞跃
度：界限（是否超过度是判断是否引起质变的依据）
2、量变和质变的辩证关系
（量变）是（质变）的必要准备
（质变）是（量变）的必然结果
3大规律-否定之否定规律
形式： 螺旋式上升和波浪式前进，揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一，揭示了事物发展的趋势和道路。
举例：对传统文化的批判的继承
3大规律意义总结
1、对立统一规律（动力和源泉）（唯物辩证法的实质与核心）
2、质量互变规律（动力和源泉）
3、否定之否定规律（趋势和道路）
5对范畴-原因和结果
1、概念：
原因：引起某种现象的现象
结果：被某种现象所引起的现象
2、对立统一
1、原因和结果是对立的；2、相互依存和在一定情况下相互转化；3、原因和结果是相互作用。
5对范畴-必然性和偶然性
1、概念：
必然性：事物联系和发展过程中确定不移的、不可避免的趋势。
偶然性：不确定的趋势。
2、关系
对立统一，相互作用
只强调必然，否认偶然性是机械决定论。
5对范畴-现实性和可能性
1、概念：
现实性：客观事物和现象的种种联系（已发生）
可能性：包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势（未发生）
2、关系
对立统一
5对范畴-内容和形式
1、概念：
内容：构成事物一切要素的总和
形式：把内容各要素统一在一起的结构或表现形式
2、关系：
1、对立：内容和形式含义不同；2、统一：相互作用
5对范畴-现象和本质
1、概念：
本质：事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系
现象：事物的表面特征以及这些特征的外部联系
2、关系：
1、对立：现象是外部，本质是内部；现象是多变，本质稳定；
2、统一：本质都要通过一定的现象表现出来。
