志与史，相表里者也，采之乡闾，上之輶轩。故必徵文考献，酌古论今，以期去取各当，谨严有法，斯为一邑之掌故、令长之政谱焉。
史志分野，皆指全郡言，一州一邑不睱详推，况占星变以察休咎，往往无定准地，如须女为越分星，而《续汉书·天文志》须女燕地，此就一时占騐而言。考热河志，首载晷度、准地、测量，而朦景多少、昼夜永短、节气早晚，胥得之矣。廼浼劳玉初大令，历算晷度，与星野并载之。
志之紧要者，舆地。而舆地以图为重，《元和郡县志》旧有四十七图，以冠诸镇之首。其图虽佚，实为志方舆者鼻祖，自《寰宇记》羼入人物、风俗、物产，而图几至不讲。今计四境里数开方，细绘一邑之山川村落，按索斯得。
沿革旧志，舛错太多。如云“汉为苦陉县，而春秋之阳邑”，反致遗漏。盖汉苦陉县，本今无极县；春秋阳邑，实今县地也。兹于古经正史，通为考核。以世代为经，县境为纬，横列为表，庶无疎略之弊。或谓志表并称，表不括以志。然《汉书》三统甲子，直是表体载入律志，是其例矣。
邑境重峦叠嶂，深壑钜涧所在多有。而山以大茂为尊，清虚为险；川以呕夷为大，恒河为古。旧志记叙太略，兹详述其形势，考其源委。并绘滱恒交流图，以审其道里方向。庶不贻笑山灵冯夷。
城池公署等项，旧志列入建置，兹以城池公署附疆域；以关隘堤堰附山川。统入舆地，不立建置门类。
村庄旧志分社载入，然里社所统之地，不能挨次，多相隔阂。兹以四路分载，而以所属之社注于下。唐河西地势辽润，又分东西二路。凡村之户口、街道、山川等项，条列其中。分之，则一村景象若覩；合之，则四境情形已具。庶于治法有禆。
田赋，康熙雍正二志条款，尽行载入，而以现行条款列于后。从陆清献《灵寿志》例也。裁减原委，利弊可思，附以盐课、杂税。国计民生，胥于是乎在。
学校，旧志列入建置，于义为轻。今别为一卷，复为详考诸儒里居、祀位、次第，昭慎重也。学额、书院、义学附之，於以见化导有本。
坛庙本典礼所重，储偫亦民食攸关。《传》云：“国之大事，在祀与戎。”营制尤不可阙。至养济院、留养局，皆恤政也。今立经政一门，庙祀、仓储、恤政、兵防等项以次载入。
职官旧志起自前明，不列武职。今以年经事纬为表，并考宋元以来各职官，补列于前，另为一通。至若封建，止王季材见之，事略以免繁琐。
封赠旧志备载，勅文殊失体裁。兹概述删削，止列其姓氏、官阶，附选举后。
人物生存者，不立传，盖棺论定义也。节妇年分应旌者，不在此列。
列女史家记载俱云“某某妻某氏”，盖以书“某氏某某妻”类案牍也。然《明史稿》书列女，閒称某氏某某妻。且志以列女标目，先书某氏，于理无碍，今仍旧志。
列女旧志以命、节、烈、孝、贤分目，未免琐屑，然分载合观，两不相妨，尤见巾帼芳型，均堪风世，今依其例续之。
碑、记、序、论、铭、赞、诗、赋从范石湖《吴郡志》例，凡名作有关事蹟，附各条后，而艺文止载邑人著述，篇目附以碑目焉。
邑境，慕容屡事战争，契丹不时出没，兵马蹂蔺事蹟自多。旧志纪事寥寥，未免疎漏。今博稽群书，广为搜罗，改曰事略。间附邑中兴修诸事，用甲子编年，以便披览。至祥异编年，不用甲子，依《续汉书·五行志》例也。
寺观，陆清献《灵寿志》不载，抑二氏也；康对山《武功志》载之，存古蹟也。今以庙宇入村镇，备查匿奸；寺观入杂稽，聊供游览。而古刹名胜，藉以流传弗失。
陵墓祗（疑为祇字之误）载邑中贤士及前代古塚，今城西大洋村有耿额驸勤僖公墓、多罗县主渥格嵩氏墓，此系满洲事蹟，例不具载。
旧志分目繁冗，如山以岭岩峪岸洞分目；川以沟渠井泉池分目；古蹟以城关乡台分目。不合志例，致同类书。兹择方志体例之谨严者，依之为式，复于载藉中有关邑境者，悉为荟萃捃摭。然以耳目所及，而编次数千年事蹟，不无遗漏，尚俟来者之博雅补缀焉。
邑之先贤撰于清季光绪间
县后学顾东硕点校于
民国一〇七年戊戌岁十月初九
