力量与意义
“宗教最在乎的是只需，宗教的目的就是创造和维持社会结构；而科学最在乎的是力量，科学的目的是通过研究得到力量，以治疗疾病、征伐作战、生产食物。…… 因此，对现代历史更准确的一种看法，其实是科学与特定宗教（也就是人文主义）达成协议的过程。现代社会相信人文主义教条，而科学的用途不是为了质疑这些教条，而是为了实现它们。
人的解放带来了科学的发展，而科学的发展进一步促进了人的解放和自由，这是一种契约，却是一个正在因为科学力量增长，而正在瓦解的契约。
作者对“现代性”契约的定义很精妙——人类同意放弃意义，换取力量。
无论是生态、健康还是心灵上的一切问题，人们越来越相信“增长”是唯一的解药。即使面临环境和生态的重大挑战，人们永远选择增长，寄希望于更优秀的技术和生产方式，能够解决生态的问题，整个现代社会，资本主义的游戏，就是一台无法停下来的，增长机器。
以往宗教让人们在宇宙、神、来世中，找到意义，而人文主义则让每个人，从自己的内在体验找到意义，因着人内在的感受和体验，每个人不仅找到自己的意义，而能在自己的内心深处和感受里，体验到整个宇宙的意义。
人的力量，权力的平等下放，联合起来的整个市场，决定什么产品是好产品，谁能成为总统，没有人有权说”顾客“错了，大众错了。连教育制度，也不再是要求顺从、背诵经文，而是启发人，要回到内心，要为自己思考。那个原本充满着神鬼故事的外在世界，忽然变得空洞。而现在，我们的内心世界，开始变得具有无限广度和灵敏。
人类正在逐渐将手中的权力移交给自由市场、群众智能和外部算法，部分原因就是在于人类无法处理大量的数据。过去阻挡思想言论的做法，是阻挡信息流通。但到了21世纪，想阻挡思想言论，反而靠的是用不相关的信息把人淹没。我们已经不知道该注意什么，常常浪费时间辩论无关紧要的议题。在古代，力量来自有权获得资料。而到今天，力量却来自于该忽略什么。所以，面对这个混沌世界的一切，我们究竟该注意什么？“
我看过一位史学家的论点，人类历史上专制与民主时代是由工具来决定的。雅典和罗马是步兵作战，所以需要大量平民作战，因此也形成了较为民主的国家体制。然后随着骑兵时代到来，由于养马是个费钱的活儿，骑兵更是需要长期训练，因此贵族有钱人当道，就变成了专制体制。然后是火器时代，火器学习成本低，社会又转向民主。那么随着智能机器人的崛起，智力门槛被不断提高之后呢？
我们把少数人保护起来，少数人觉得自己受到了保护，而大众却没有觉得因为保护少数人自己的权益受到侵害。最终少数人同化了多数人，而多数人看到少数人被保护，就会感到『人文主义』的温暖。
感性与理性
“实验告诉我们，人体内至少有两种自我：体验自我和叙事自我……‘自我’也像国家、神和金钱一样，都只是虚构的故事。每个人都有一个复杂的系统，会丢下我们大部分的体验，只精挑细选留下几样，再与我们看过的电影、读过的小说、听过的演讲、做过的白日梦全部混合在一起，编织出一个看似一致连贯的故事，告诉我们是谁、来自哪里、要去哪里。正是这个故事，告诉我们自己该爱谁、该讨厌谁、该怎么对待自己。如果情节需要，这个故事甚至可能让我们牺牲自己的生命。每个人的故事都有自己的类型：有些人活在悲剧之中，有些人上演着永不完结的宗教戏剧，有些人的日子过得像部动作片，也有不少人过着喜剧人生。但到头来，一切都是故事。
“然而，大多数人认同的都是自己的叙事自我。我们口中的‘我’，讲的是我们脑中的故事，而不是身体持续感觉到的当下体验。我们认同的是自己内心的系统，想从生活的各种疯狂混乱中理出道理，编织出一个看来合理而一致的故事。不管情节是否充满谎言和漏洞，也不管故事是否因为一再重写而总是自打嘴巴，一切都不要紧。重要的是，我们总是觉得自己从出生到死亡（甚至死后）都有一个单一、不变的身份。就是这种感觉，塑造出大有问题的自由主义信念，误认为自己不可分割，内心有个清楚而一致的声音，而且能为整个宇宙提供意义。”
因为峰终定律（peak end rule），我们会轻易忘记那些在舒适区里反复做的工作和生活的体验（比如我们的习惯），而深刻地记住那些意外的。
刺激的遭遇和充满挑战的体验，这是体验自我和叙事自我就是矛盾的，体验自我喜欢陷在舒适区中无法自拔，而叙事自我不会记住这些已成为我们习惯的体验，只会记住那些最刺激的事，也只有那些不一样的、刺激的事才会被我们记住：第一次登山、第一次蹦极、第一次跳伞……这些第一次，这些刺激、意外才是最有价值的体验。
新的力量带来新的意义
人的互联主观、未来的“神人”“万物之网”、意识与智能，算法。
目前能看到的新宗教有两个，一个是技术人文主义，一个数据教。
为什么人类会演变出“神人”？也许还是存在算法不能理解不懂他们需求的精英人类。他们反而站在算法背后控制算法。于是形成普通人听算法的，算法听他们的局面。当然，这种人必然是经过生物技术改造的神人。。数据教：一切皆是数据交流。未来越来越发达，可能形成“万物之网”。人类一切听“万物之网”的，“万物之网”主导世界。
作为被我们所想象的『主观现实』，宗教、文化莫不如此，信仰的人越多，力量越强大。而互联网，就是一个强大的超级超级强大的『主观现实』，它连接的东西越多，自身越强。
以上摘抄自豆瓣书评
心得：
宏观————新工具带来个体力量的加强与平均，人文主义盛行，如果力量再进一步，新时代里，是否个体差距会再次拉大，于是意义重组，社会重组。
微观————叙事自我过于强大，以至于无法长久的享受快乐，必须不断得到新鲜的体验。
如何更好的编制意义，让人获得叙事自我的满足。
