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【王上6:11】 耶和华的话临到所罗门说，
【王上6:12】 论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。
【王上6:13】 我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。
【诗132:11】 耶和华向大卫，凭诚实起了誓，必不反覆，说，我要使你所生的坐在你的宝座上。
【诗132:12】 你的众子若守我的约，和我所教训他们的法度，他们的子孙，必永远坐在你的宝座上。
今日灵修心得：
有言在先
01
一个诚信有界线的人不容小觑，
看似冷弱冰霜实质是自我约束，
对人对己都有益处。
遇到一个有界线的人会促使自己有诚信，
认真做事情的人岂能容许儿戏，
认真是一种态度刻画出内心的急切感。
随心所欲的人必是不肯受约束的人，
必然会为自己的放纵付出巨大代价。
常常触碰别人界线的人，
总想破坏别人对他的约束，
其实这样的举动更会坚固对方的原则。
02
所罗门建造圣殿的工程浩大，
人力物力的使用不计其数，
建造圣殿是对神敬畏与敬爱的记号，
可是建殿并不能取代敬拜的心灵。
在他们建造的时候，
神对所罗门直言不讳的说，
论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，
谨守我的典章，遵从我的一切诫命，
我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。
我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。
03
神是守约施慈爱的神，
任何的举动都不能取代对神话语的遵行，
如果徒有其表不但会被厌弃更会自食其果。
神看重内在超过外在的仪式，
隆重的仪式应该匹配内心的敬拜，
双管齐下的发展模式是神所喜悦的。
遵从神的一切诫命这是一种劝勉也是一种警告，
如果偏离神的话语没有什么可以挽救的余地，
任何的建筑物都不能取代对神的敬畏之心。
神是有界线的有言在先，
个人要为自己的言行举止负起责任。
04
我们在信仰的生活中常常明知故犯，
总是给自己一个慰藉，
神知道我的软弱会格外开恩的，
其实这是在藐视神的慈爱辜负神的心意。
一个亵慢的人就是一个翻来覆去犯罪的人，
有意识的为非作歹总认为神会法外施仁的，
岂不知对神话语的藐视就是对神的轻视吗？
神有言在先的警告是需要我们谨慎自守的，
不是任何一个困境神都会出手相救的，
因为我们需要向神负责任的活着。
如果你故意犯罪所带来的损失看神能不能挽救，
这是试探神罪加一等更加可恶。
神的心意已经在经上显明出来的，
神拯救是慈爱的举动，
神让我们承担后果也是公义的表现。
我们的信仰观念需要颠覆下，
神的存在不是为我们的需要而服务的，
我们的存在是为了荣耀神的名。（原创·小羊）
