“王熙凤扫雪拾玉”探佚与推测（中）
在上篇中我们分析了王熙凤之所以可以“扫雪拾玉”应该是玉先被人偷了，后来又于穿堂门前发生了点意外，导致偷玉的人无意间把玉掉在地上，因雪天积雪深厚，玉被埋在雪下，众人丢了玉四处寻找都找不到，最后是王熙凤无意间扫开了雪，才见到了玉。在下篇里，我们接着分析窃玉的人为何要窃玉，是怎么窃玉的？
在正式分析真正窃玉的人是谁之前，先要洗脱一个人的嫌疑，这个人就是小丫头篆儿，为什么篆儿有偷玉的嫌疑呢？这是因为脂批曾经提到过她，并把她与偷玉的良儿并提：
脂批在评论红玉一段情节时，有过这样的批语：
红玉笑道：“愿意不愿意，我们也不敢说。【甲戌侧批：好答！可知两处俱是主见。】只是跟着奶奶，我们也学些眉眼高低，【庚辰侧批：千愿意万愿意之言。】出入上下，大小的事也得见识见识。”【甲戌侧批：且系本心本意，“狱神庙”回内方见。】【庚辰眉批：奸邪婢岂是怡红应答者，故即逐之。前良儿，后篆儿，便是确证。作者又不得有也。己卯冬夜。】【庚辰眉批：此系未见“抄没”、“狱神庙”诸事，故有是批。丁亥夏。畸笏。】
在这段里，脂批曾误认为小红也是奸邪婢，故而逐之，并说前有良儿、后有篆儿，就能确认这一点，后面畸笏叟又替小红辩白，说明前面那条脂批可能是脂砚斋没有看过后面的狱神庙的情节，不知道小红后面还有“慰宝玉”的情节，所以把小红也误认成跟良儿、篆儿一样的手脚不干净的“奸邪婢”逐出，即撵出去了。并且脂批说怡红院里容不下“奸邪婢”，这说明这段脂批里提到的三个丫头小红、良儿、篆儿至少在脂砚斋读到的早期版本里都还是怡红院的丫头。这里我们不提小红的事，只说那条误认小红为“奸邪婢”的脂批，良儿偷玉被撵出去了，我们都知道，可是篆儿是怎么回事？把良儿跟篆儿并列相提，莫非，日后窃玉的人就是这个篆儿不成？先是良儿偷玉被撵，后又是篆儿误窃通灵宝玉被撵吗？
我个人分析认为不是这样的，篆儿并非八十回后偷玉的那个人，但是这条脂批的确提到了篆儿，所以我们要仔细弄清楚这是怎么回事，才能更好的指向那个真正窃玉的人。
首先我们来看篆儿是谁？篆儿在书中也是一个有过偷窃嫌疑的人，但并非是窃玉，而是坠儿偷的那个金镯子，最初，平儿丢了镯子，王熙凤说：
“我知道这镯子的去向。你们只管作诗去，我们也不用找，只管前头去，不出三日包管就有了。”
后来平儿说：
那日洗手时不见了，二奶奶就不许吵嚷，出了园子，即刻就传给园里各处的妈妈们小心查访。我们只疑惑邢姑娘的丫头，本来又穷，只怕小孩子家没见过，拿了起来也是有的。
而篆儿正是邢岫烟的丫头，因此篆儿就是那个原本被王熙凤怀疑偷金镯子的人，因为她是邢岫烟的丫头，本来就穷，所以认为她就是小偷。不想真正的窃贼反而是宝玉屋里见惯好东西的坠儿。
这里我们首先明确了一点，王熙凤认为篆儿是来自穷人家的丫头，所以没见过好东西，难免生出贪财之心而偷窃，这说明，篆儿不是贾府的丫头，是外来的，是穷人家的使婢。
可是，书中还提过一次篆儿，却奇怪的很，在晴雯骂小丫头的时候，篆儿又出现了一次：
晴雯又骂小丫头子们：“那里钻沙去了！瞅我病了，都大胆子走了。明儿我好了，一个一个的才揭你们的皮呢！”唬的小丫头子篆儿忙进来问：“姑娘作什么？”【庚辰双行夹批：此“姑娘”亦“姑姑”“娘娘”之称，亦如贾琏处小厮呼平儿，皆南北互用一语也。脂砚。】晴雯道：“别人都死绝了，就剩了你不成？”说着，只见坠儿也蹭了进来。晴雯道：“你瞧瞧这小蹄子，不问他还不来呢。这里又放月钱了，又散果子了，你该跑在头里了。你往前些，我不是老虎吃了你！”
从这段描写来看，晴雯还在骂篆儿，说明篆儿是宝玉房里的丫头，是晴雯她们那几个大丫头下面使唤的小丫头中的一个，那怎么到了王熙凤口里就变成是邢岫烟的丫头是穷人家的，又没见过好东西，所以有了偷窃嫌疑呢？而后面作者明文写过篆儿是邢岫烟的丫头，说明这个被怀疑是小偷的穷人家的丫头就是篆儿。
我个人认为，篆儿起初作者安排她是宝玉房里的，后来要写偷窃虾须镯的情节，这个篆儿就是最早的偷金子的人，只不过，为了让情节更丰满一些，所以改写了此段，另外安排坠儿去偷金镯子，把篆儿分配给了邢岫烟，成了穷人家的丫头，这样，就有了王熙凤先怀疑是邢岫烟的丫头偷窃，后来证实是宝玉房里的人干的情节。在早期的情节里，篆儿是宝玉房里的丫头，所以才有晴雯骂人，篆儿跑出来的情节，这应该是早期版本留下的bug,否则晴雯骂小丫头，邢岫烟的丫头怎么可能在宝玉房里出现呢？出现也不会被晴雯骂啊，因为根本不是他们这边的丫头啊！又因为王熙凤认为篆儿是穷人家的，说明不是邢岫烟来了以后，把篆儿给了她使唤的，而是邢岫烟自己带来的丫头。这也能说明，为什么早期的脂批，不单不知道后面小红的情节，误认小红为“奸邪婢”，而且把篆儿认作是跟良儿一样的因偷窃被逐出的丫鬟，因为那个时候，篆儿就扮演的是后来坠儿的角色，早期情节被逐出的还是篆儿，而不是坠儿，所以早期脂批会评论前有良儿，后有篆儿，因为早期的情节作者还没有改写坠儿偷金子，偷金子的是篆儿。后来的版本，把早期版本的脂批一点不拉的照抄了过来，导致了这样矛盾的情况出现。
那么排除了篆儿的嫌疑，我们就能够判断出一件事，那就是之前几个有偷窃嫌疑的人，其实都是宝玉房里的人，平儿说过：偏是他这样，偏是他的人打嘴，证明良儿也是宝玉屋里人，坠儿不用说是宝玉房里的，篆儿，我们也有前面的论证证明早期篆儿确是宝玉屋里人，只不过后来坠儿替换了篆儿的角色，又把篆儿变成了邢岫烟的穷人家来的丫头，虽然穷，但却洗脱了窃贼的嫌疑。为什么论证这个比较重要呢？因为从扫雪拾玉的地点来看，窃玉的人不是宝玉屋里人。那么也就排除了宝玉屋里几个窃贼的嫌疑，更何况，后期版本里，除了篆儿，其他两位都早早被撵了。
为什么说玉不是宝玉房里人偷的呢？我们来看玉被丢失的地点，这个地点可不一般，上篇介绍过，那是位于从贾政院落到贾母院落中间的过渡地带，那么什么是穿堂呢？我们看百度上的释义：
穿堂，指宅院中，座落在前后两个庭院之间可以穿行的厅堂。工字殿前后殿之间的连接部分，又称柱廊。语出明 刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“﹝乾清宫大殿﹞再北则穿堂。”
而贾政院落与贾母院落（此时宝玉尚跟贾母住）毗邻，其实不算是前后院落，但是两院之前，应该都有穿堂做为两院的过渡建筑，原著中说，袭人守在穿堂门前等待宝玉，是害怕宝玉被老爷即贾政叫去又加责罚打骂，则表明袭人因为焦急和担忧，无法安心在宝玉屋里等他，故而到两院之间的过渡穿堂那里去等，这表明丢玉的地点，已经出了贾母院落，不在宝玉自己的屋子这边了，说明偷玉的人逃跑，往外面院子走，不是宝玉房里人。玉既然是被偷的，那则应该是窃玉之人从宝玉房里偷了玉以后，离开宝玉院落，回到他自己住处的路上丢了玉，而这个穿堂，是从贾母院宝玉房里到贾政院太太屋里的必经之路，因而我们可以确定一点，那就是——偷玉的人是从太太屋里过来的。因篆儿后期版本里虽然不是宝玉房里人了，但也不是太太屋里人，所以虽有那条脂批，篆儿的嫌疑也被彻底排除。我们都还记得作者看似无意的写过一句话：“可巧贾政在王夫人房中商议事情”，然后宝玉来请安，被贾政在太太屋里训斥了一顿后，宝玉回自己屋的路上，遇到了在穿堂焦急等待的袭人，而正是在这里脂批批了一句“妙！这便是凤姐扫雪拾玉之处，一丝不乱”所谓的一丝不乱，正是指的宝玉从王夫人屋里经穿堂回自己屋里和偷玉人从宝玉房里偷了玉经穿堂回自己在王夫人那边的住处是同一条完全重合的路线，才可以称之为“一丝不乱”，只不过这条完全重合的路线方向正好相反而已。
下图是我从网上找来的相关图示，图上的红蓝色部分为我自己的标注。
由图上可以看出，窃玉之贼，在宝玉房里偷玉之后，慌忙回太太屋里自己的住处那边，穿堂是必经之路，匆忙之中掉了玉，但是自己没有注意，最后玉被王熙凤拾到了。
那么太太屋里，谁会窃玉呢？首先王夫人自己不会偷，贾政也不可能，而史湘云曾经对宝琴说过这样的话：
“到了太太屋里，若太太在屋里，只管和太太说笑，多坐一回无妨；若太太不在屋里，你别进去，那屋里人多心坏，都是要害咱们的。”
从史湘云的话里我们不难得出太太屋里的坏人就是偷玉之人的可能性最大，这话也是太太屋里有人未来要害人的谶语，并且太太屋里的人之前也不是没害过人，这个人之前也有人猜到过，大家都不难猜出来，就是赵姨娘。为什么我说窃玉的人是赵姨娘呢？那是有以下几个理由的，除了赵姨娘恰好就是太太屋里人之外。还因为赵姨娘有在宝玉卧榻前干坏事的前科，除此而外，她还是唯一有窃玉最强烈动机的人。
我曾经分析过，玉上的字第二行疗冤疾有可能指的是贾宝玉受不了林黛玉去世的打击，因而病入膏肓，命悬一线，这个时候，通灵宝玉又显灵了，才救了贾宝玉一命。但是我也分析过，林黛玉之死可能就是金玉党在幕后做手脚，而赵姨娘等人则是公开出面跳出来污蔑诽谤林黛玉的小人，在明诔晴雯，实诔黛玉的《芙蓉女儿诔》中，有一句“箝诐奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释！”我觉得这里面的悍妇，多半指的就是赵姨娘，而赵姨娘害黛玉八十回前也是有点迹象的，那就是当宝玉对林黛玉提到“燕窝”的时候，赵姨娘恰巧进屋来，宝玉忙住了口，但是赵姨娘还是听到了“燕窝”两个字，事后不难打听到林黛玉吃燕窝的事，日后，这便是赵姨娘攻击林黛玉，说家道日益艰难，林黛玉一个亲戚还娇贵的吃昂贵的补品，是太不自重等话，导致林黛玉更加病重。赵姨娘害林黛玉除了本身就看不惯黛玉，还很有可能是为了加害宝玉，因为知道林黛玉是宝玉的命，林黛玉死了，宝玉也活不下去。果然宝玉在得知黛玉死后病倒了。这就给赵姨娘接近宝玉提供了机会。因为她可以借着探病为由，接近宝玉的病榻跟前。并且她从前就曾经这么干过。这个时候金玉党不会再帮赵姨娘了，因为金玉党只想除掉林黛玉，绝不想害死宝玉，赵姨娘只能自己出马单干。
在赵姨娘通过马道婆诅咒贾宝玉和王熙凤二人的时候，马道婆给了她五个纸做的鬼，让她掖在二人的床上，我们来看赵姨娘当初是怎么做到的，起初宝玉被贾环烫伤了脸，赵姨娘便同周姨娘一齐来探望宝玉，然后就走了。之后宝玉拉着因凤姐打趣二人而害臊的林黛玉嘻嘻的笑，心里有话却说不出来，脂批便说这时宝玉已经“受镇”了，所谓“受镇”就是已经被巫术诅咒中邪之意。而之前赵姨娘正是利用来探望宝玉脸上烫伤的时候，悄悄将五个鬼偷掖在宝玉床上的，既然以前干过，未来宝玉病势沉重，赵姨娘正可利用此机会，再次以探病为由接近宝玉的病榻，将用帕子包起来的塞在褥子下面的通灵宝玉趁机偷走。这就是脂批说“塞玉”为误窃一回伏线的原因，因为，平时玉戴在宝玉项上，而晚上睡觉正常取下来，外人又无法在晚上接近宝玉卧榻，只有生病的时候，外人才有机会借着探病为由接近宝玉卧榻，而这时候玉应该是照常塞在褥子下面的，能够趁人不注意，借机偷走。因而我判断，窃玉就是发生在疗冤疾那一段情节中，也正是为了防止通灵宝玉显灵再次救活快要病死的贾宝玉，赵姨娘才偷走了玉。目的就是为了毁掉通灵宝玉，彻底害死宝玉。
但是我们都知道，最后玉被丢失在穿堂门前，还被王熙凤发现后拾到了，也因为找回了通灵宝玉，所以贾宝玉才得以病愈。也就是说，赵姨娘的目的再次落空了，那么穿堂门前又可能发生了些什么事情呢？最后为什么窃贼没能被发现呢？而王熙凤是怎样的“扫雪拾玉”呢？我们下篇再接着分析。
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