最近读《论法的精神》，越读越苦闷。孟德斯鸠说，人民完全无权参加政府事务的国家中，人民会像管理国家事务那样为某位演员而狂热。当没有阴谋诡计的时候，也预示着共和国的悲哀将至。这一切发生在人民被人用金钱收买的情况下。人民变成了冷血动物，他们迷恋金钱，不再热衷于国事。他们并不为政府分忧，也不关心政府为何有打算，而是悠然地等着薪金。
不知道他从哪思考出的这种结论，在几百年前竟然与今世有很多契合！思考人生让人迷茫，思考社会让人苦闷。出世的事想从入世处来着手解决，估计是没戏。真正站在人世间审视自己，才发现我们是如此卑微渺小。生如蝼蚁，命如草芥，被主义所蒙蔽，挣扎于俗事之中，糊里糊涂空活一世。
法国人的思想药方其实是解不了中国人的病症的。
读着孟德斯鸠，脑海中却跳出“对酒当歌，人生几何？”的诗句，中国的“孟德”比法国的“孟德”更贴心，早就为我们找出了对症良药：“何以解忧，唯有杜康。”答案已经有了，我们还瞎操心个什么呢？照办就是了。
酒，酒，酒。老祖宗发明的好东西不能不用上啊。索性胡乱喝了一气儿，才发现人过四十五，大脑还健在，身体早己今不如昔。原来喝酒半斤对八两，依然谈笑如故。如今一两加半钱，就已经是云里雾里。原来怎么喝都是头脑清晰，思维敏捷。如今不喝已是人老体衰，反应迟钝。唉，不是酒变了，是我们变了。
本以为：对酒当歌，思想升华。人生几何，精神解脱。可没想到却是越喝越迷茫，越喝越糊涂。好酒伤脑，坏酒伤肝。啤酒走肾，红酒走心。不管什么酒，喝到肚里，结果都是个晕。看来用酒来思考问题是不行的。酒精只适合麻醉自己，喝的越多，不但不能解决任何问题，相反会带来更多不必要的麻烦。
人一喝酒，总认为自己是世界上最聪明的人，能找到解决世界问题的好办法。年少时，幻想改变世界，喝醉了，以为世界已经改变了；酒醒了，才发现自己是世上最蠢的一个人，明白了世界也是你所能改变的？！
佛教界禅师提出参禅有三种境界：未参禅时，见山是山，见水是水；参禅有所感悟时，见山不是山，见水不是水；至参禅彻悟时，见山只是山，见水只是水，这就是参禅的最高境界。它的哲理意味在于，认识事物的表象是很容易的，但要真正把握其内在本质，也即精髓，不下一番苦功实难达到。然而，如能达到这种最高境界，便无往而不胜。孟德斯鸠就是这样一个努力探寻法律最高境界的人。我们读不懂他，更学不了他。
我们能做的或许就是学习“刘伶一醉”吧。杜康造酒，刘伶醉。这是人世间之绝配，正像高山流水遇知音，俞伯牙和钟子期。他们都是幸运的，而我们有什么呢？
有道是人生能有几回醉？醉过方知心己碎。读书自是千古事，醉生梦死尤可贵。不要奢望作茧自缚就能破茧成蝶，或许更多是当作茧蛹上了餐桌，被油炸了。
莫问生命无常，莫管世间俗事。
只念知己故交，谁来与我共醉？
