生命是真实的，
生命是诚挚的，
就在每个当下。
佛教里有一首偈子：“佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”
这首偈子说的是：所有的道场都不在别的地方，觉悟不在别的地方，佛不在别的地方，和平安乐不在别的地方，解放和自由也不可能从别的地方、别的世界获得。
因为那个觉悟的世界就在你的心里。
我们每个人的生命就像灵山 、就像佛塔一样，就像佛的净土，就是佛的一个道场，道场就是修行的地方。你所有的成就都要从这个地方获得，从你生命的当下获得，从你当下的身体，从你当下所有的烦恼中获得。
道场在哪里？道场就在你当下这一念心里，包含着你所有的烦恼障碍和所有的智慧能力。
真正的道场，出自你这一颗完完全全的真心。当每一刻你的心完完全全都在道的状态，与一切事物真相相合的时候；随顺因缘，而不是掉在烦恼、恐惧、斗争、不安、是非种种的状况的时候 ，那你的心就是道场。
而离了这个行道之心，你还能从哪里找到道场呢？如果你离开“觉”去四处寻觅道场，就叫“背觉合尘”。觉就在这一念心里。
我们之所以是凡夫，之所以有种种的问题，就是因为我们看不见它或不去看它，而从这里转过身，要去外面找觉悟。我们之所以是凡夫，之所以有种种的问题，就是因为我们看不见它或不去看它，而从这里转过身，要去外面找觉悟。
外面是什么呢？外面就是“尘”，我们总想从尘里面找到觉悟，想从外在的环境里找到觉悟，想从别人那里找到觉悟，或者想从佛陀、从菩萨、从智者那里找到觉悟。
“将心觅道，永无了期。”你用这样的心去寻找道、寻找觉悟，永远也找不到。
所有幸福、快乐、安全、平和、宁静，都不可能从别人或者别的地方获得。所有的事情都要靠自己，你只能从自己那里获得。
弘一法师由翩翩公子至留学生，至教师，至僧人，他真实地做好了每一个当下。每做一种人，都是内心笃定，认真细致。
心学大家王阳明在12岁的时候问塾师：“天下何事为第一等事？”塾师说，“像你父亲那样高中状元，就是人间的第一等事啊。”而王阳明琢磨了很久，否认了老师的观点。他自己的理想并不是读书为官，而是读书做圣人，这才是他心中的第一等事。
尊重自己的意愿，不刻意，不逢迎，不掩饰，不口是心非、不言不由衷，才算活得真实。
成功是对的人，在对的时间，把事情做对之后水到渠成的自然结果，而不是急功近利、投机钻营的虚假把式。
每一个人的身份都是自己做出来的，真实地活着，必然获得真实的结局。
