你以为只是看了一部电影，到最后才发现，你看的是一部信仰的史诗。

这是夜猫在看完电影《冈仁波齐》后最大的感受。

看电影之前，已经被一些评论超前剧透。有个影评说这部电影“没有高潮、没有意义”，夜猫因此以为这真的就是一个很平淡、记录一群人朝圣的“伪纪录片”，但当我真正看完，才发现，电影明明“高潮迭起、全无尿点”。而“没有意义”这个评论我也不同意，作为一个平凡人，认真地活着本身就很有意义，况且我们能有机会见证一群人的人生，被他们引领去感知信仰的力量，还有什么比这更有意义？

推翻了这个“标题党”，你或许可以和我一起来探究一下电影的更多故事和细节，了解这部关于信仰的史诗。

序曲

看这部电影之前，你需要知道一些数字。

相传，有360位藏族苯教神灵居住在冈仁波齐，绕着它转1圈，可洗清今生罪孽，转12圈可免受地狱之苦，转108圈可“今世成佛”。

电影拍摄时间从2013年11月到2014年11月，历时1年。

2014年是马年，据说马年转山1圈相当于其他年份转山13圈，最为灵验和积长功德。

主演一共12人，最大的72岁，最小的拍摄过程中出生，都来自芒康的同一个村子。

从芒康到拉萨，再从拉萨到冈仁波齐，他们至少走了2500公里。

电影拍摄在海拔平均4000米的高原进行，采集了近600小时的高清素材。

每一个数字都代表着所有人在各自领域的付出和努力，如果说朝圣、转山是藏民的信仰，这个制作团队也是以一种近乎信仰的精神在制作电影。有人说他们在消费藏民的信仰，满足观众的猎奇心，我不敢苟同，我看到的只有朴素和真诚。

人生

人不是一出生就带着信仰的，但每个人最终回顾自己的一生，有信仰和没信仰，起止于何时何地，都是一望即知。

这部片子不仅仅展现了一段朝圣之旅，它更像是我们人生的一个缩影。一年的时间，我们在其中看到四季轮转，看到生老病死。它向我们展示了变化和成长，也让我们感悟生活的平淡真实。唯一将我们与电影里的人生区分开来的是他们每日的诵经活动，就像一个仪式，让他们的灵魂和人生升华，也让在银幕前的我们感受到心灵的激荡。

善念

如果说人生承载了信仰的开始，那么善念则是信仰的一个美好的结果。

电影里有两个让人印象深刻的情节，一个是曾经的屠夫江措旺堆，在朝圣路上看到一只昆虫从眼前经过，他一直匍匐着身体，等昆虫完全走过，才继续起身前进；另一个情节是从四川阿坝过来的一对夫妇，因为把毛驴当家人，于是不忍心让它一直拉车，还准备带着它一起转山。对生命有敬畏，对自然万物都秉持善意，现代社会靠着道德法律去约束人们向这个方向靠拢，而电影里的这群人，只是因为有信仰，所有的一切都是自然而然发生。

善念不仅存在于人和动物之间，它还在人和人之间传递传承。主角们在路上被不认识的村民招待、留宿，他们将这份善意传递了给了其他在路上遇到的人。得到帮助的时候不忘记回报，被别人把唯一的货车撞坏了，但因为对方急需帮助，也没有多的纠缠和为难。寒冷的高原上生命何其脆弱，是善念，成就的这一方净土。

命运

电影里藏民们两次唱起了同一首歌，歌词大致如下：

我一步一步向山上走，雪一片一片往下落。

我一步一步向山上走。雪一片一片往下落。

在雪花与我约定好的地方，我想起了我的母亲。

我们都有同一个母亲，但是命运却不一样。

命好的那个做了喇嘛，命不好的我走向远方……

这首歌第一次被唱起，是在他们拉车爬坡时，一个大远景让所有观影的人都惊叹山路的陡峭，但影片中藏民的歌声里却没有“埋怨和自苦”，反而越唱越有力、越来越豁达。到这首歌再一次出现，已经是冬去春来，他们在草坪上休憩跳舞的时候，哼唱的曲调听起来更显欢快。

命运的无常多少会让人有点惆怅，甚至是意难平，仁青晋美因为家里上一年盖房子死了人，因为赔钱背上了巨额的债务，他也疑惑过为什么爷爷、父亲、自己都没做过坏事，这样的命运却要降落在自家，但只要一想到磕头朝圣能够洗清罪孽、积累功德，似乎就没有什么看不开了。就像歌里唱的，命好的人做了喇嘛，命如果不好，那就用脚和身体去远方寻找答案，去佛祖那求得宽恕和庇佑。

生命

被现代文明洗礼的我们，习惯于追问生命的意义。我们做每一件事都需要有名目，更加容不得自己无聊，但电影里的小女孩却在跟家人打电话被问及在干什么的时候，一遍遍回答“待着呢”，这三个字真是十分触动人心。有时候，我们真的不需要太计较自己究竟是在做什么，这样做到底有什么意义，反倒是适时地放空、让自己更放肆一点，更能让你找到自我。

朴树的歌曲和电影非常契合，据说歌的原名是《The Fear In My Heart》，朴树特意为电影改成了现在“无所畏惧”的意思。我们因何放下焦虑、纠结和不安？因何不再执着生命的意义？因为什么不再畏惧勇往直前？所有的答案都在这部电影里，都在那些纯净而简单的信仰世界里。

终章

每一个人的人生都有终点，我们不可避免地都会走向死亡，但信仰有终点吗？

或许有的，我们不是靠着信仰吃饭生活，我们的生命之所以鲜活，依凭的还是俗世温暖。

电影里那个在路上出生的小孩取名叫丁孜登达，意为“一生幸福、长命百岁”。到电影上映的今年，已时隔3年，丁孜登达已经3岁，他的妈妈曲珍也生了第二个孩子，参加影片拍摄的演员都如往常一样生活着。

导演张扬接受采访的时候有一段话说得很好，他说：“这就是常态。我曾剪过一个3小时的电影版本，那个版本的结尾从冈仁波齐回到了普拉村，普拉村又从一个清晨开始了这一天的生活。虽然这一路非常神圣，但它总要回到现实，回到世俗的一种生活。我们每个人也是一样。”

你可以说它是终点，也可以说没有终点，也许下一次还会再启程。这部史诗在此划上句号，我们的路却还漫长。

就像电影的花絮里说的：“这个世界上没有什么生活方式是完全正确的。神山圣湖并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。”这大概，就是我们最大的信仰！

这部电影和《大圣归来》是同一个投资出品公司，支撑我写影评到凌晨五点的理由，大概是一个自来水的自我修养吧！强烈推荐去电影院观看，我最喜欢那里安静没有杂事干扰的环境，虽然一起看电影的人未必都有素质，但当全场暗下来、屏幕亮起的时候，你的心还是会跟着一起沉静，只有这样的环境才称得起这部电影，所以，快去看！