今天来灌一句鸡汤，那就是如何多从自身找原因。我们在很早以前聊到过理解层次理论，人的理解层次由上至上可以分为，环境、行为、能力、信念、价值观，我们说为什么我们出问题时总找不到正确的问题呢？是因为大部分人的理解层次都停留在了最底层的环境，但是环境是不可改变的，我们也就找不到正确的原因。
行由不得，反求诸己。
我们在市面上时常会看到一类课程和书籍，教我们如何管理自己的自由空间，比如管理时间，但是如果我们换个角度来看，时间其实是个客观的变量，它真的可以被管理么？我们能够改变并管理的，只有我们自己本身而已。同样的道理，相对于自己而言的的环境，我们都无法改变，我们只能改变自己，通过改变自己的方式，去改变他人。
如果说凡事多从自身找原因是个知识点的话，那么环境无法改变就是一个底层的元认知，它能够从源头上解释很多我们的人性中懒惰的一面，以及我们如何去应对和克服这种反人性的惰性。我们尝试用几个例子来探讨这个有趣的话题。
1.新人心态之无辜，委屈，和抱怨。
这三点笔者在之前的文章中探讨过，其核心结论在于，一旦涉及“不得”的事宜，我们归因的方向首先是由外及内，由事及己，当我们能觉得老板突如其来的指责空穴来风，当我们觉得事件中遭遇不公，不妨先逆向想一想，我们真的认真完全投入到所参与的事件中了么？如果没有，这很可能又是一次我本可以的成长机会。有句话说得好，抱怨是无能者的贪婪，无辜又何尝不是自私者的辩解呢？当我们对事件中的归因将自己和环境割裂开来，就会自然产生这几种新人心态，形成恶性循环，降低成长速度。
这是从下对上的心态差异，我们用下一个例子来佐证从上对下的心态，最后灌一句鸡汤，抱怨是一种人性，不抱怨，才是反人性的修炼。
2.“你听明白没有”与“我说清楚没有”
在我们的日常工作中，交代任务时总会有这两种常见的方式确认任务是否清晰？一种是你听明白了么，一种是我说清楚了么。如果我们仔细想想，虽然表达意思相同，表面上是两种视角的差异，但是在根源上，却是潜意识对归因认知的不同。你听明白了么，强调的是对方理解是否边界清晰，我说清楚了么，强调的是自己表达是否完整，两者感受并无差距，但是种下的种子却容易结出不同的果实。
我们从指令推导至行为和结果再来看这两种视角的变化，如果一件事你交待出去，事情没完成时，按照第一种视角，我们第一时间能起的反应可能就是对方没有做好，但如果我们有了第二种视角“我说清楚没有”，也就会自然而然的想到，有没有我没交代清楚的地方，也就更能从自身找到可以改进的地方而不是一味的指责他人，毕竟事是大家的，但只有自己的成长才是自己的。
3.以身作则与揣摩用意。
其实笔者以前提到过一句关于教育的鸡汤，那就是教育的本质其实是影响他人，而不是教育他人。很多的职场高手，工作狂人，比如雷军、乔布斯都是勤奋加持，以身作则，其实我们可能看到的是激励他人，其实它更重要的意义在于反求诸己，只有督促好了自己，才有可能影响和管理他人。比如很多父母要求孩子爱学习，爱看书，但是自己每天回家却打开手机玩个不停，怎么又能要求孩子喜欢这些呢。
延续上一段的话题，还有一个例子也很有趣，如果我们是管理者，即使胸中谋略万千，指导员工时，一定要清楚，可操作的战术，并且一次任务不能太多步骤，如果期待员工靠材质揣测上级意思，做出下一步，不仅将公司放在危机四伏的悬崖边，也助长揣摩上意的官僚气息。指令明确，容易执行，反求诸己的果，也是干成事的因。
反求诸己，并不是完全关注自己的归因，而是关注点的差异，我们总是想影响他人，殊不知他人也是督促自己来影响的。换而言之，世上事可分三类，自己的事，他人的事，老天爷的事。做自己的事，其他两件事会帮你。翻译过来那就是，但行好事，莫问前程。
每期三张图，脑洞比你足。（79期）
1.路灯与路牌。
路边的广告牌，也许很多晚上都会亮灯，但是也许没有人会在灯的动线和场景上植入除了显示屏之外的广告。这里就是一则这样的多重解构，广告牌上的灯既是广告灯，也是审讯灯，就完成了一灯两用的双重解构。想想，如果还有灯，除了审讯灯，我们还可以有很多想象力可以参与。
2.假装有个人系列
这则广告其实是一则错位广告，浴巾和毛巾，衣服，饰品，毛毯，其实都可以做环境错位，将物品拟人化是主要的操作手法，也是常见的错位思路。之前见过的被单广告，床柜广告，都是用物错位成人的手或部分元素拟人完成主体场景搭建。
3.公益广告中的屁股与胸
这则公益广告，其实利用的是屁股与胸的错位，有点恶趣味，但是却也有几分相似，让人会心一悟。它最有趣的地方，不在于其胸和屁股，而是将服装作为外立面和身体进行了互动，而这两者的结合其实是很少见的，因为一般都是衣服与衣服之间，衣服与环境之间，作者找到的两者连接点，也算是洞察力惊人了。
