第一评：于连所代表的红与黑的抉择
《红与黑》
1:上卷
真实，严酷的真实。一丹东
摘抄：
①于连的家庭：
“好呀，懒鬼！叫你看锯子，你偏看这种混帐书，晚上到神甫家耗时光去，再也不迟呀！”
于连站这一巴掌打得掌头转向，鼻血直流，还是连忙回到锯旁，坐在他的法定位置上。他目是眼泪汪汪，为的是失了心爱的书本，皮肉上受点苦了倒还在其次。
“下来，畜生，我有话对你说。”
②于连初进瑞那先生家：
阿道尔夫翻开书，念出一个字来，于连随即将整个一页背下来，流利的写像讲法语一样。
③情意缱绻：
房里有一星微光：壁炉下面点着一盖守夜灯。
于连没料到还有这桩不便。见他进来，瑞那夫人急忙从床上跳下夫。“啊，你疯了！她喊道。房里顿时一降混乱。于连忘了徒劳的计划，恢复了天然本性：不掌博得这样一位美妇人的欢心，实在是人生的大不幸。对于他的责备，他只是跪在她的脚旁，紧紧抱着她的双膝。她的话说得极其难听，他涕零如雨。
④初入神学院，彼拉神用对于连说：
“这就可见出糜丽世界对你的影响了。显然，你已习惯笑脸，而笑脸是虚伪的舞台。奉告你，真理是严正的。我们在尘世的使命，不也是严正的吗？应当时时警醒，你的良知要提防这个弱点：对浮华的世家不要太动心。”
⑤彼拉神甫离开神学院：
有三位同窗旧友前来送行，陪他上车，看到四轮马车上的爵徽，赞叹不已。彼拉神甫一时心软，告诉他们：他主管神学院达十五年之久，今天离开贝藏松，只带得五百二十法郎的积蓄。几位朋友跟他含泪道别。他们事后议论道：“这个谎，善良的神甫完全没必要撒，显得太可笑了。”
2.下卷
她并不漂亮，也不持脂抹粉。一圣勃甫
⑥初见世面：
彼拉神甫已到自己教区上任去了。他想：”于连如果是株脆弱的芦苇，就任其枯萎吧。要是个有作为的人，那自脱颖而出。”
⑦拉穆尔小姐
自断定自己爱上于连这一刻起，她不再整日闷损，庆幸自己遇身于一种伟大的激情之中。”这种消遣有其危险的一面，”她心里想，”那只有更好！一个千个好！”
“十六到二十，是人生的黄金时代了；没有伟大的激情，才百无聊赖，虚度美好的年半。我唯一的一点乐趣，就是听听母亲的女友说三道四。而据知情人说，一七九二年逃上科布论茨时，她们的行止并不像今日的言谈那么正经。”
⑧于连
“我啊，不过汝拉山的穷乡民，我嘛，注定一辈子要穿这身嗨气的黑道袍！“他翻来覆去说“诶！要是早出生二十年，我也会了像他们那样穿上军装的！那时，一个像我这样的人，不是战死沙场，就是在三十六岁上当上将军。”他手里紧紧攥着这封信。那身板，那姿态，俨然是个英雄主，“如今，不错，凭这身黑袍，到四十岁，就可以有十万年俸和蓝色绶带，跟博凡大主教一样。”
⑨审判：
“我不会向你们乞求任何恩典，也不抱任何幻想，”于连加重口气说，等待我的将是死刑：这是可以说是公道的。我曾想谋杀一位最值得敬佩的女子。瑞那夫人从前待我如同慈母。我犯的罪，是不齿于人的，是经过预谋的。所以，判我死刑，可算罪有应得。但是，我的罪即使没这么重，我看到在座各位，不会因找年轻而动恻隐之心，仍会杀一做百，来打击这个阶层的年轻人：他们出身低微，厄于穷困，但有幸受到良好的教育，敢混迹于阔绪们所号称的上流社会。”
关于《红与黑》这本书，我想谈说他的作者，其作者为法国19世纪批判现实主义作家司汤达。
司汤达是他的笔名，他的原名是亭利·贝尔。当时他于1783年出生在法国南部的格勒诺布城的一个资产阶级家庭，当时社会上储识和贵族是第一和第二等级，资产阶级为第三等级。1842年3月22日在巴黎外交部门前中风倒地，被救回偶所后，于同日晚间逝世。遗体葬马特尔公室。墓碑按照司汤达生前遗嘱，刻着意大利文：亨利·贝尔，米兰人，写作过，恋爱过，生活过。
《红与黑》写于1829年，于1831年出版。此时的司汤达四十六岁，已经有了丰富的人生阅历。而他所处的时代，恰好是拿破仑的时代。16岁时，他来到巴黎，加入拿破仑军队，远征意大利。29岁时，随拿破仑军队攻打俄国，亲身经历了法军的惨败。后两年，每破仑下台，使他感到政治的幻灭。滑铁卢一败，拿破仑受到复辟势力的攻迁，而司汤达不顾这股势力，1817年写了《拿破仑传稿》。这一期间，他定居米兰，后被诬陷与意大利烧炭党人密谋有关，被奥地利政府驱逐，离开米兰。在1821~1830年，重返法国，居巴黎，其问曾短期旅行美国和意大利。1830年，即七月革命后，被任命为法国驻意大利特里雅斯脱领事，因奥地利政府反对，未赴任。在1831年，改任驻教皇治下滨海小城西维达领事，任职直至逝世。
其实《红与黑》还有副标题，为“一八三0年纪事。这在很大程度上突破了主人公于连个人遭遇的小范围，扩展到对复辟王朝这历史时代的社会和政治生活的描绘。作者在文中通过出版家的嘴说，“若是你的人物不谈政治，那就已经不是1830年的法国人了，你的书也就不再是一面镜子，像你所要求的了。”
确实，这本书不仅只只写于连从锯木厂走向断头台，而是借于连向社会开战。于连的悲别，也是当时所有杰出人物不用于世的巨大悲剧。这在于连被行刑前对瑞那夫人说的话也能看出。他说：”拉穆尔小姐在巴黎很有影响，应该相信，凡是人力所能办到的，她都已办了。在内地这里，所有有钱有势的人都跟我作对。你这样奔走下去，只会招惹他们，尤其是那些温和派，生活对他们原是轻易不过的......不要授人以炳，让马仕龙，瓦勒诺以及无数好心人，笑话咱们。”这时，书已接近尾声，那我们能看到些什么呢？
小说中写于连为了讨好关心他的西朗教士，利用他惊人的记忆力，竟然把整本拉丁文《圣经》和墨士德著的《教皇传》背诵下来。正是因为他的特殊记忆力加干练的办事本领，他才当了当了维立叶尔市长瑞那家的家庭教师，后来才在巴黎获得法兰西大臣德·拉·木尔侯谢的赏识和重用。也就是说，虽然作者和于连都以盛赞拿破仑为己任，但在书中还有现实中，不得不妥协。
于连在红色的军服和黑色的教会服中选择了黑色的教会服。一个不信天主教的人，当了神父；一个仇恨贵族的人，却在上等社会中挣扎。这是本书的矛盾所在，深深吸引读者去探寻其后的故事。于连在被判刑时醒悟自己爱的还是瑞那夫人，那玛特儿呢？于连在和玛特儿的感情中变得冷静，他想："在这场尚在准备的战争里，身世的骄傲，像一座高山，是她和我当中的军事阵地。这高山，便是我进攻的目标。”
由此，我们不难发现，于连这个矛盾青年在他与玛特儿之间的爱情上，带有鲜明的阶级色彩，这就注定了他的悲剧。作者写这样一个悲剧，既是真实故事的改编，更是借于连描述所处时代的不公，抒写自己的不平。
第二评：《安娜，卡列尼娜》一个家庭题材受欢迎的背后
《安娜，卡列尼娜》
摘录
①关于列文：
“哦，原来如此！”谢尔巴茨基笑着说，”我的生活才刚刚开始呢。
“不久前我也是这样想的，可是现在我知道，我快要死了。”
列文确实说出了他最近的心情。他处处只看见死和死的临近。但他所想的事业却越来越吸引他。在死没有来到之前，总得活下去。他觉得黑暗笼罩了一切；但正因为这样黑暗，他觉得事业才是这黑暗中唯一的指路明灯，因此抓住它不放。
②哥哥与安娜谈话：
他又从她那惊惧的目光中看出，她认为唯一的出路就是死。他不让她把话说完。
“完全不是，”他说，“听我说。你对你的处境没有我看得清楚。让我把我的想法坦白告诉你。”他又小心翼翼地露出杏仁油一般滑腻的微笑。”我从头说起：你嫁了一个比你大二十岁的丈夫。你没有爱情，也不知道什么是爱情，却结了婚。就算这是一个错误吧。”
“一个可怕的错误！”安娜说。
⑤卧轨描写：
她突然想起她同伏伦斯基初次相逢那天被火车轧死的人，她明白了她应该怎么办。
“那里！”她自言自语，望望车厢的阴影，望望撒在枕木上的沙土和煤灰，“那里，倒正中心，我要惩罚他，摆脱一切人，也摆脱我自己！”
⑥列文：
列文思考，他是个什么人，他活着为了什么？他找不到答案，悲观失望。当他不再向自己提这问题时，仿佛知道他是个什么人，他活着为了什么，因此就满怀信心地生活着，行动着。近来，他生活的信心充足多了。
反复思考往往使他疑感不决，反而看不清什么该做，什么不该做。当他浑浑噩噩过日子的时候，他常常觉得心里有个英明的法官，能区别是非，分清好歹，他的行动稍有差错，立刻就会发觉。
他就这样活着，不知道，也无法知道，他是个怎样的人，他活在世界上为了什么，并且因为这样的愚味无知而痛苦得想自杀，同时又坚定不移地走着他独特的人生道路。
没有读《安娜·卡列尼娜》的人都知道这是一部世界名著，那么它为什么如此受欢迎呢？如果单从它家庭题材的背景来是远远不够的，这部小说的亮点就在于作者把它上升为社会层面。
这本书的作者列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰于1828年8月28日诞生于图拉省雅斯纳亚·波良纳庄园。他的少年时期是不幸的，1830年母亲玛丽娅·尼古拉耶夫娜去世，1837年父亲尼古拉·伊里奇去世，后由亲戚抚养。1910年，83岁的托尔斯泰离家出走。11月7日病逝在阿斯塔波沃火车站。其间他创作了大量作品，闻名于世的是《战争与加平》、《安娜·卡列尼娜》以及《复活》。
1870年的一个春天，托尔斯泰坐在对着花园的书房里，忽然一个风姿绰约的贵族少妇闪现在他的眼前，他不由自主地凝视这个幻影。幻影消失，《安娜·卡列尼娜》的影子就出来了。第二天，他就写出了《安娜·卡列尼娜》的草案。然而写作是艰苦的，托尔斯泰写长篇小说总是间隔很长。直到1972年月，他亲眼见他的近邻的女友安娜·斯捷潘诺夫娜·济科娃因嫉妒而痛不欲生，卧轨自杀。扎尔斯泰在雅辛基的兵营里看到她已全身脱光，割成多块，以及她裸露的颅骨。许是这个个别的故事、牵动了作者的心，作者想着应当让它升华提高，应使他那整个时代的历史向他靠拢。
1877年，《安娜·卡列尼娜》写作完成。小说前面的一句话是：伸冤在我，我必报应。这句话放在这里，我从中得到的是作者对于安娜的看法，这个悲剧人物，是社会的产物。小说开头第一句话也吸引着我们的眼球：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各个不同。是的，故事中不仅描写了安娜，还描写了她的亲戚朋友们身边的家庭生活原来也都不尽如人意。安娜的哥哥一出场便是和家庭女教师有暖味关系，导致和妻子陶丽吵架。通过安娜的劝解，两人才答应好好生活。可接着出现了一个英俊的青年——伏伦斯基。他的修养深深迷住了安娜，同时他也为安娜的美着迷。若是安娜没有结婚，这自然是件好事，但安娜此时已是一位孩子的妈妈，这样的爱是不被社会允许的。虽然其他公爵、夫人、小姐们都各有各的私情，但安娜的事却成了他们的谈资。也就是说，当安娜选择了抛弃丈夫、儿子，和情人私奔时，就注定了她的悲哀。爱情是一个容易消残的东西，正如安娜和伏伦斯基的同居生活一样。是的，刚开始他们都是欢快的。可后来伏伦斯基待在家中的时间越来越短，而安娜因为社会世俗的眼光无法出门只得待在家中画画写作，此时的安娜是忧郁的、有大段的思想时间。正因如此，她这样一个迷人、可爱的女子才选择自杀。
故事随着安娜的自杀接近尾声，结尾描写了安娜哥哥的朋友之一——列文。列文与吉娣的爱情是文章的另一条线索，作者描绘的家庭中只有这对是和和美美的。而列文身上的精神，和作者本人又脱不了关系。列文的思想是深邃的，他一直在思考，思考自己，更多地则是思考社会。作者借列文的口说出了对于社会的担忧，所以列文身上一直带着一种孤独和愤世嫉俗。但就是这样一个人，一直想着怎么才能让农民过得更好。用现在的话讲，其实列文是有着高度社会责任感的人。作者在安排安娜死后，大篇幅写了列文，就是借列文之口控诉社会，列文思考的就是作者人生中苦苦求索的。
安娜是世界文学画廊中最完美的妇女形象之一，因为作者对她的态度并非一昧批评。所以作者描写的不仅是安娜的生活，而是19世纪70年代俄国社会生活的缩影。
今天的分享就到这里，祝大家天天好心情，冬至到咯，今天吃饺子了吗？
