《日常生活中的自我呈现》是美国符号互动论代表学者戈夫曼研究社会交往的一本小册子，书的英文名是The Presentation of Self in Everyday Life,有些译为表演， 我觉得此书译为“日常生活中的自我表演”更为贴切一些，因为“presentation”是“展现，呈现” 的意思，是自我最直观的镜像展现，而“表演”表述带着主动性，是将客观存在转为主观认识，是充满虚幻且呈现无意或刻意的图景。
戈夫曼认为，在日常生活中和戏剧一样，剧本、舞台、表演者与观众是剧情设计必不可少的要素。个人在各种社会情境中向他人呈现他的行为方式，引导和控制他人对自己印象的形成。
首先是“剧本”，虽然没有一个固定的剧本，但在互动中已然存在一个达成共识的契约，这个契约是 由社会制度、法律条文、组织规定等等诸多外在强制性规定所先验地框定，尤其是道德和社会规范是 最为常见的剧本，他们根据情景定义的不同而随之修改。
其次，是“舞台”，也就是个人生活中遇到的不同场合和情境。戈夫曼把情境分为了前台和后台两个 区域。前台是一种制度化的社会存在，它所构成的先决条件业已由特定时空应有的历史环境提供，包 括“官职或官阶的标记、衣着服饰、性别年龄种族特征、身材和外貌、仪表言谈方式、面部表情等等 ”。他认为，“在行动者担当一种已确定的社会角色时，他通常发现一种特定的前台已经存在，所以 前台是易选择，不易被创造的”，因而影响表演者，要求他表演的是理想化、社会化的自我。
再次，是“表演者”和“观众”，这里戈夫曼将两者称为“剧班”，剧班是任何一组在上演单一常规 程序中协作配合的个体，认为“剧班里的成员是相互依赖，分工明确的，每个成员在表演中所担当的 角色是不同的，不是与社会结构、社会组织有关的，它表演的目的是为了维持特定的情景定义，也就 是说当离开特定的情境，剧班也就丧失了它存在的意义”。
《日常生活中的自我呈现》是五十多年前戈夫曼设得兰群岛一个佃农社区所作的实地研究写就的，这 些观点是否符合现今社会，还待讨论。这里我就一点，谈自己的看法。
在当今社会的交往中，大多数交往是在互联网的虚拟环境下进行的，是一种借助于电子媒介的表演而 非人体的表演，因此书中描述的很多关于“前台”的设置会变得简单许多，也容易隐藏不想让人看见 的东西。这样一来这种社会会交往对表演者来说就显得简单许多，而对观众来说，对表演者的辨识难 度就会增大，因此表演（行为）越来越具有欺骗性。
