老子的上善若水

老子说：上善若水。说的是人生的态度。

水总是在最低处，从来不彰显自己。把自己的位置放得越低，越能成就自己，谁能有江海低呢？

人生的态度也一样，要有所成就一定是一直伴随着谦卑，不把力量显现出来。你想展示你的强大，就会遵循久强必衰的万物规律。你便会因此而衰弱下去。

如果你总是隐藏自己，不露锋芒，你便会一直增长，如江海。这要看你能把自己持续放到多低的位置。

人生是起起伏伏，这起起伏伏莫不是态度的变化在起作用。

想想我的人生莫不都是如此。上小学时，我显示了自己的谦卑，我的数学极好，老师和同学都喜欢我。上初一时，我想展露自己的聪明，因此成绩而衰落下去。

早早的上了班，谦卑的我，在工作中谋得一席位置。而想展露自己的才能，却最终消灭了自己原有的位置。

婚后的我在婆家保持着谦卑，那是一段难忘的回忆，所有人都喜欢我，爱着我，就连邻里都夸着我。可是当我把谦卑弄丢了时，这一切也就渐渐消失。

当我接手现在的生意时，我作为小白的谦卑，获取了不少客户。而当我不再谦卑时，我的客户就再也无法增长了。

若说人生坎坷不停，不如说态度的变化不息。

道是万物生长的规律。你从弱小开始，从张扬显得强大而消失。道生生不息连绵不断，但她有一个尺度测量着你的增长和出局。

明白了这个道理，我希望这次的谦卑能走得长远一些。若能把谦卑，一直重复，日日不断，直到终老，我想我的人生意义会超越。但我也知道，人大不出人性。我也默默祈祷，希望自己守得住。

刘擎说的是理性，也分两种：有主有次有利有弊

刘擎说：现代社会是从古代怯魅而来，丢掉了一些东西，又增加了一些东西。

怯魅：古人遇到一件事情，总会找到解决的办法。因为有神，就总觉得自己是渺小的，如果心里住着一个信仰——神，那神便会保护着自己，而神在古代是共识的，所以即便是人生灾难，古人也有说自圆辞。

在自己与世界面前树立一个神。

不管是谁。神是住在自己心里；还是信仰她，她便会保护自己；还是她因为要公正，而会做出评判。在大家心中她是一个共识，在遇到问题的时候，找神就解决了。

而自从人们来到了现代理性时代，人从神的保护中独立出来，不再是神的子女，而是独立的，独自的面对这个世界 。自己是越来越有能力了，但是不管有多少能力，相比这个世界，自己总是显得很弱小，更显得孤独，这便是现代人的问题。

人发展出理性，理性发展出科学。

人不能像机器一样的，人要寻找意义，只有人生的意义，才能让一个人持续的活下去。

人从古代来到了现代是因为理性的开发，理性是卓越的，让一切未知慢慢地变成了已知和创造。

理性是人的工具。而理性又分为工具理性和价值理性。

工具理性是手段，价值理性是目的。

价值理性！比如说我的目的是生活的快乐、幸福和寻找到人生的意义。

生活的快乐，幸福和人生的意义，这些可以想象到金钱、婚姻、情感。再往细了分是怎样赚钱，价值理性没有办法计算出来。

理性工具！人生的目的是快乐，幸福和人生意义。这要通过理性工具才能实现。价值理性相当于地图，理性工具，相当于一步一步的行走。

理性工具是一种计算能力，理性工具是手段，价值理性是目的。

比如说，两块豆腐卖多少钱？一个客户的平均客单价是多少？需要多少客户来购买？又要怎样经营才能长期，保留客户和或增长客户?这所有的一系列的问题，都由理性工具来完成。

理性工具的使用，使得理性工具越用越顺手，越使越强大。而价值工具，就容易显得渺小而被掩盖。因为手段而忘了目的。

回想过去一年我制定的其中一个目的，和老公情感增加，恩爱。可是在过去的一年里，我也会很多时候陷入到和老公的争吵中，观念不一致的烦躁中。想一想我的目的是和他增加情感，而这些所有的事件的发生，都是一个可增加情感的机会，而不是破坏情感的机会。这就是因为，陷入到了工具理性忽略了价值理性。

如果我们总是掩盖了价值理性，我们就会出现频繁的不愉快。不管工具理性给我们带来多高的效率，它只能是背道而驰，如果它总是忘记价值理性是它的领导。

华杉说：重复，日日不断的重复

华杉说：人生要借助重复，不断重复的动作，来完成自己的人生意义，这叫做积累。

口号是：不要乱动作，要少干活多挣钱。

今天头一天开业。我心里总是想着，干净、新鲜、安全，是我今天所有的动作都在完成这三个理念的任务。

重复，就是重复着这三件事。我想着当没有客户来买菜的时候，我就在完成这三件事，而不是以往的抬头看一眼同行的客户。

“不乱动作”这就像炒股一样，考验人的心理。

当客户流减少的时候，常常心里会想一想同行是不是做了什么动作，导致了自己客流量的减少?会观察同行，会把精力放在战略上而不是内在核心上。

内在核心是研究客户的心理需求。有哪个客户不想要安全的、干净的、新鲜的、且价格合理的豆制品呢？如果始终不忘记这个核心，就一定不会把大把的精力用在观望同行。

《孙子兵法》说：知己知彼百战不殆。所谓的知己知彼，不是竞争，而是计算自己的优势和计算对方的优势。通过计算得出自己的胜算，如果自己没有胜算，那就不战，而要养兵。

所以以往的和同行的较量上，我想今年离开竞争。

离开竞争就是不乱动作。竞争就是在乱动作。这里的竞争有一些嫉妒 ，想要把对手干掉的成分。

《孙子兵法》说：对手不是你能干掉的，输不输掉是他所决定的。这么说竞争是无用功。

今天第1天营业不算好，也不算坏。我想时刻告诉自己的是，我的目的是什么？是通过这每一天的生意，让自己的心智成长。

我要做一个成熟的人。记得自己的使命，担负起一些责任，保持谦卑的态度，合理的运用理性。这些都是手段，而我的目的是幸福。

重复如此简单，我今天已经开始。重复有多么困难，看看股市上的韭菜有多多就知道了。但我依然愿意相信自己能够做到重复，日日不断的重复，一直重复下去。

老子的上善若水

刘擎的价值理性和工具理性

华山的日日不断的重复，不乱动作