闲来翻书，看到这么一句富有思辨哲理的古语。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》
翻译成现代文的意思是天下人都知道从别人那里得到东西是“取”，却不知道给予别人东西也是“取”。
这是多么具有马克思唯物主义辩证法的道理，其中蕴含着深刻的为人处世的道理，充满了舍与得的思辩。
从正面来说，有些人一生只为他人的权益和利益而活，人们把他举得很高；有些人为人不计私利，慷慨大方，乐善好施，大公无私，获得了广泛的赞誉和掌声。
这种人就是毛主席说的高尚的人，他们有更高的眼界，有更高远的目标，更加高尚的追求，这种人脱离了普通人的喜怒哀乐，超出了普通人的视野局限和思想水平，具有天生的号召力和感召力。
比如水浒传中的及时雨宋公明大哥，比如中国蓝星集团股份有限公司的创始人任建新，七一勋章获得者张桂梅等等。
他们是中华民族脊梁式的人物（宋江是不是我不知道），他们舍弃了一些基本的个人私利而追求大义，虽然风雨兼程步履维艰，但国家不会忘记他们，国家的表彰和认可就是对他们最好的褒扬。
雁过留声人过留名，这种为国为民无私奉献的人必将名列史册。
从反面来说，如果一个人只知道索取，自私自利，凡事以自我为中心，注定得不到别人和社会的认可。
天欲使其灭亡，必先使其疯狂，这种人看似得到了一切，风光不可一世，却不知不计后果索取而来的名利恰恰就是铺就断头台的冰冷的石砖。
有人练就了绝世武功，却发现成为了武林公敌；有人到达了山顶，却发现无人等待；有人富的富可敌国，却发现穷的只剩下钱了；有人攀到了权力顶峰，却不能胜任终于东窗事发。
这种人时刻在攫取自己的利益，却注定是孤独而悲哀的。
放到人与自然的关系，国际关系中来思辩这句话，同样充满了深刻的奥义。
古人对人生的感悟真是令人钦佩和感叹，千百年前，古人认识到的道理，放在今天仍然颠扑不破，字字箴言，只能感叹：不要低估了古人的智慧，也不要高估了现代人的人性！
