离，利贞，亨。畜牝牛，吉。
离卦象征附着，利于手持正固，亨通。畜养母牛，可获吉祥。
“离”象征内空虚而外光明，它又象征太阳。阴爻在下得中正之位，“六五”在上卦得中位，附着于上下阳爻之间，刚柔相依，卦象明丽。
此爻大意是，与人相辅，柔顺中正，前途吉祥。
初九，履错然，敬之，无咎。
初九，开始行事时，由于急于求成而出现错乱，后来保持恭敬谨慎，结果没有灾祸。
“初九”是阳爻得正位，象征刚健正直，在最下，前进的心情迫切。它在巽卦之下，巽为进为退，进退不定。因为缺乏阅历，把事情看得简单，脚步以生错乱，而且易受“九四”之害。
此爻大意是，步入光明前途，不可急于求成，对邪恶敬而远之，才能免除灾害。
六二，黄离，元吉。
六二，保持中正的黄色附丽于物物，至为吉祥。
“六二”居中正之位，有中正柔顺之德，在离卦的明丽之中。上有兑卦、离卦，象征处在喜悦、明丽之时，前途非常吉祥。
此爻大意是，“六二”德行中正，前途美好。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
九三，太阳降落，垂垂附丽在西天，此时要是不敲起瓦器高歌自乐，必将导致老暮穷衰的嗟叹，有凶险。
“九三”是阳爻居下卦上位。
此爻大意是，生老病死是自然规律，要正确对待，功成身退，颐养天年，尽享人生之乐，不应有垂老之叹。
九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。
九四，突然间发出万道光芒，像烈焰在焚烧，但顷刻间又烟消云散，被弃除净尽。
“九四”玩火自焚，受到惩罚。
此爻大意是，奸臣作乱，天下不容。
他告诫我们依附时应采取柔顺任劳的原则，韫晦自抑，等待时机，保存了自己壮大实力。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
六五，眼泪像泉水一样不断地涌出，忧戚嗟伤悲切，居安思危到了这种程度，必将获得吉祥。
“六五”是上卦离中，是明丽之时的君主。
此爻大意是，在明君治国的时代，奸臣叛乱，只能使君主不安。他启示我们内柔弱而外躁动是有危险的，居危而知惧，才能避凶得吉。
上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
上九，君王出师征伐，建树丰功，斩折敌方首级，俘获不愿亲附的异己，这样做没有灾祸。
“上九”为王爷，离为甲兵。“上九”勤王则在兑卦中位。其动则上卦变艮，艮为手。
它启示我们:在自身处于有利的地位时，要敢于向对手发动进攻，只要策略得当，能够相机行事，就一定能取得预期的效果。
这一卦的学习，我记住了无论干什么事，要顺势而为，谦虚谨慎，不要急于求成。生老病死是自然规律，坦然面对。
