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《木瓜》是《风篇 卫风》里面的名篇，汉代《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲以厚报之而作是诗也。”大概意思是，卫国遭狄人侵犯时，齐桓公曾经救过卫君，卫人思念齐桓公的恩惠想要拿厚礼去回报故而作此诗。
“投我以木瓜，报之以琼琚。非报也。永以为好也“这里的的木瓜救不单单是回报而是想要与你永远相好的誓言，博望侯张骞出使西域时除了带有丝绸、瓷器等外，还带了特有的木瓜，深受西域国王和王后的喜爱。
“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”
据日本权威著作《樱大鉴》记载，樱花原产于喜马拉雅山脉，物种从中国长江流域到西南地区，秦汉时期，宫廷开始大规模种植樱花，唐朝诗人白居易从山野中挖回来野生的山樱花种植于庭院欣赏，著有“亦知官舍非吾宅，且掘山樱满院栽。上佐近来多五考，少应四度见花开。“以及“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”等优美诗篇。
相传，在很久日本有位名叫木花开耶姬(意为樱花)的仙女。有一年的十一月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，然后在第二年的五月到达北海道。一路上，她将一种象征爱情与希望的花朵遍洒每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花取名为“樱花”。日本人认为它象征日本武士道绚烂而短暂的美学。“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被日本人尊为日本精神。
相传在远古时代，大地上洪水泛滥成灾，大禹在涂山治水的时候与为大军烧水做饭美丽善良的姑娘迎春产生了爱恋之情，并在大家的见证下结为夫妇，但是大禹忙于治水，二人不久后匆匆分离，姑娘爱恋不舍送了一程又一程，终须一别；我把水治好了，我们就可以永远的在一起。大禹解下束腰的藤条交给姑娘，等他归来。禹辞转战九州，历经千辛万苦，三过家门而不入，为了不影响治水，她始终没有呼唤他一声，仍然举着荆藤等侯禹的归来。这样年复一年，直至后来草锥子刺透她脚，草子在她身上生根发芽，久而久之，姑娘就变成了一座化石，她的手和荆藤长在了一起，她的血滋润了荆藤，荆藤便青枝绿叶。当禹完成治水任务回家与姑娘团聚时，却见到眼前这一幕，一下子扑到石像上，一声声呼唤着姑娘的名字。禹的泪水滴在石像上后，那荆藤便绽蕾吐蕊，开出了一串串金黄色的花儿来。大禹思念姑娘，遂叫此花迎春花。
“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕香。”
《红楼梦》第三十七回中集中写了几首咏白海棠的诗。小说中提及，众姐妹作诗咏白海棠，等到别人都交卷了，黛玉还没作。李纨催她，她提笔一挥而就，众人看了黛玉的诗，都认为此诗为上，“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”有梅花“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之神韵，它是超凡脱俗，略显任性任情，变现得黛玉孤高得个性与寂寥得内心。唐明皇曾经把杨贵妃比作海棠花，“海棠春睡”得典故的由来正与杨贵妃又关，从此海棠便有了美人佳丽的意思。
风流才子唐伯虎曾经根据”海棠春睡“的典故画了一幅《海棠美人图》，并题诗云：”褪尽春风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思谁能说，一片春心付海棠。“ 而曹雪芹的祖父曹寅就收藏了这幅画。红楼梦中有很多关于”海棠春睡“典故的影子，是不是因为曹雪芹曾经见过这幅画的缘故呢。
