晋祠

初识晋祠,源于高中时期读过梁衡先生的一篇文章《晋祠》,自此便念念不忘,四年后,终有机会去看一看让自己记挂多年的晋祠。

晋祠博物馆

晋祠是为纪念唐叔虞而在晋水源头建立的一座祠堂。据记载:“三晋之胜,以晋阳为最,而晋阳之胜,全在晋祠”。晋祠里的宝贝非常多,随处可见的都是文物遗迹,看似不起眼的没准都比你祖父的祖父年纪还要大,几百上千年的树更是给晋祠增添了历史厚重感。

用官方的话来讲,就是晋祠里的传统文化、祠庙园林、建筑雕塑、诗文碑刻,都具有极其重要的历史、科学、艺术价值。所以,非常极其值得去感受一番。[认真脸]

首先你看到的会是晋祠博物馆检票口,大门正中悬挂的匾额,上面“晋祠”二字,是陈毅同志1959年来晋祠所书。

图片发自简书App

检票进去后,沿东西中轴线便可看尽晋祠三三经典,三宝三绝及三匾

三宝:献殿、鱼沼飞梁、圣母殿

三绝:宋塑侍女像、周柏、难老泉

三匾:水镜台,对越,难老

(提前拿个小本本写下来,不然转完就忘)

晋祠部分景点游览图

初入眼帘的第一座建筑,就是水镜台,去时水镜台正在修葺,(非常不凑巧)只能从网上找一张图,是不是很熟悉

水镜台后台

很像西游记中孙悟空大战二郎神变为土地庙的景,是不是→_→没错,导游也是这么介绍的,但是!!!网上搜集资料许久,并未找到确切资料来证实这个导游所言是真是假,所以,各位看客自行理解。

水镜台坐东朝西,(从你进门走到水镜台便是自东向西走,这句话写给只知左右的小伙伴们)是一座明清时期的戏台。戏台上要求演员的脸谱可使观众一眼看出你是好是坏。因此,“水镜”之名取自“清水明镜不可以形逃”,意为善恶忠奸尽人皆知。戏台分前后两部,后台为明代建造,前台是清代补建。

后台的匾额,“三晋名泉”为康熙四十一年(1702年)杨廷翰书。(杨廷翰是杨二酉的伯父)

图片发自简书App

另外这里补充一个小常识,“三晋”是指公元前453年后韩、赵、魏三分晋地,晋的疆域主要在山西,因此山西有“三晋”之称。(并不是很多人所理解的三晋就是晋南、晋中、晋北。)

“三晋名泉”意为晋水清泉,名驰三晋。

水镜台前台正中悬有《水镜台》大匾额,为杨二酉书,为晋祠三大名匾之一。

水镜台前台

当年(1958年)梅兰芳先生对这座戏台特别欣赏,曾说:“如果有机会,我很想在这古朴的戏台上为群众演出”,当然,这个愿望最后也没实现。然而,还是留下了纪念,比如说,长诗《晋祠颂》。

据说水镜台下埋着许多大水缸,每两个扣在一起,形成“大音箱”,为增强音响效果使观众不论站在庙里何处,都能听到台上的声音。你看看,古人的智慧你不得不佩服,这也间接说明,只要你想听,啥都能给你造出来。

从水镜台向西,过会仙桥,就是金人台。金人台为方形,中央有一座明代琉璃小楼(高3.66米)。台上四隅各立一铁人(约2米左右),古人认为铁为五金之属,故称此台为金人台。

金人台

据古代五行说,金能克水,故在晋祠源头铸四尊铁人用来镇水,以防晋水泛滥。

东北角的铁人曾被毁,现在看的是民国时期1913年补铸的,看着就很粗糙。与之形成鲜明对比的是西南角的那位美男子,体型健美、威武雄壮,历经九百多年,还是那么锃光瓦亮的,你就说古人这冶铁的技术炫不炫!!!

西南角铁人

北宋年间铸造的铁人到现在还是这么的锃亮不绣,自然就有人怀疑他不是纯铁的,莫非是合金? 但是,专门有专家做了鉴定,确认他是纯铁,这个谜在20世纪80年代被解开,之所以不锈,是因为每天都有游人摸他!!!对于这个答案惊不惊喜?意不意外?(当然,我国宋代的冶铁技术还是很精湛的)

关于金人台的趣事还没有结束。耳熟能详的1986年版《西游记》之《扫塔辩奇冤》,这一集中很多场景取自晋祠。

比如,奔波儿灞毒害白龙马与沙僧捉迷藏的故事边发生在金人台

东北角铁人
东北角铁人

图片发自简书App

继续往西,便是对越坊。建于明万历年间,相传由太原县举人高应元为母出资修建。高应元:一个极其孝顺的儿子,善书法。

对越坊

“对越”二字,“对”为报答,“越”为显扬,还取自非常美的《诗经》中。“对越”一匾为高应元书,此匾亦为三匾之一。

也就是说,建此牌坊一是为报答圣母,二是为报答母亲,所以此坊称“对越坊”

同时在对越坊南北两侧建筑钟、鼓二楼,以“晨钟暮鼓”之意来表达自己的诚意,也可显得这群建筑更加有威严,毕竟这楼里还悬挂着万斤大钟。光听这洪声四达的钟鼓声,就知道这建筑很炫了。


对越坊以西,即献殿,这可是晋祠的三宝之一

献殿

又到了科普时间

“献”字,繁体长这样,獻,由表示礼器的“鬲”和表示祭品的“犬”构成。指祭祀时用作祭品的犬。

所以,献殿就是一座祭祀时放贡品的场所。

能够作为晋祠三宝之一这么多年,自然是有他的过人之处,整座建筑没用一颗钉子,全是用木头和卯榫(sǔn)修筑,四面也没墙壁,安装的是木质栅栏。

在这里真的是不得不佩服一下咱老祖宗的智商,绝对是碾压式的,这座建筑,里面敞亮,外观舒展,既通风,可保贡品不易坏,又坚固耐久,看着还很轻巧,结构合理,用材不费,真的是本着经济实惠的原则将价值发挥到最大。unbelievable!

献殿匾额

这座建筑是建于金大定八年(公元1168年),八百多年只经过1594、1955年两次大维修,至今保护完好。这在同期现存的古建筑中所是独有,同时也是用殿堂作为供献的独例。

继续往西,就是一座很有名,并且有一个好听名字的桥,鱼沼飞梁。

鱼沼飞梁位于圣母殿与献殿之间,也是晋祠三宝之一,这三宝是组不可分割的整体。也就是说,这是这三宝是建一块的,

那么,好听的名字怎么来的呢?

又到了科普时间:

古人称: 圆形者为池, 方形者为沼,因沼中很多鱼,所以叫“鱼沼” 。从南北看桥,很像将要飞起来的鸟的翅膀,所以叫飞梁。用古人的话说就是“架虚为桥,若飞也,此为“飞梁"来历。故桥名“鱼沼飞梁。

网上找到的鱼沼飞梁图

飞梁始建于年代不详,但据记载北魏时已存在,距今至少已有一千五百多年的历史。在我国,十字形的桥梁,就剩这么一座实物,即使放眼世界,也是惟一保存完整的、最早的十字形桥。这身份,这地位,上去走走都觉得年代感十足。

鱼沼飞梁

这座桥,桥上是被后期修缮过的,但桥底,绝大部分为原物,满满的历史感,就是不知这国内的孤例又能承受多少年来访者的脚步。

梁思成先生曾赞叹道:“此式石柱桥,在古画中偶见,实物则仅此一孤例,洵为可贵。”(此处古画指莫高窟壁画)

鱼沼飞梁


继续向西,便是圣母殿。圣母殿(邑姜祠),在全祠中独冠中居,是全祠主殿,也是晋祠最为古老的建筑。

圣母殿

看到圣母殿那一刻,便知道此行没有白来,不论是大殿的开阔还是布局的和谐,整座大殿的壮丽以及历史带来沧桑感,都在告诉自己,希望这样的建筑可以一直都在,岁月带走时光,但我想让它留得更久一点。

圣母殿前的柱上有八条木雕盘龙,雕于宋元祐二年(1087年),是我国现存最早的木雕盘龙。这八条蟠龙各抱着一根大柱, 怒目利爪,甚是活泼。

木雕盘龙

但!是!我最喜爱的还是其中一条卖萌小龙。

卖萌小龙

可以想象一下,当在这浓厚的历史气息中感受时,当被这些历经沧桑的宋代遗物震撼时,当你想拿出手机拍照记录这一刻时,你的镜头突然拍到一只卖萌的小龙,这是何等的惊喜和幸运。虽饱经沧桑,仍跃跃欲飞,虽四爪残损,却意外萌的可爱。留存千年的古物,积淀着历史的韵味,也带来意外的惊喜。

圣母殿中的宝贝非常多,。比如宋代侍女像,是雕塑中的珍品,亦是晋祠三绝之一。

殿里共有四十三尊彩塑,主像圣母,端坐木制神龛内。(不允许拍照,所以只好网上找图)

圣母像

这些侍女像形态各异,面部表情很丰富,所以可以看出她们的喜怒哀乐。其中有一尊女像比较幸运,很出名,总是被人拍照,所以损坏的比较严重,被一块布遮挡起来。

双面佳人

就是这尊,被梅兰芳先生冠以“双面佳人”美称的雕像,这尊雕像独得青睐的原因是,面部表情异于常人。如果从正面看,她面带微笑;从侧面看,她眼中带泪,面容凄惨。

为什么会有这种表情呢?因为生活很难,北宋宫廷生活更加艰难。古时女子地位本就低下,而且还只是一个给人跳舞的人儿。地位不高,生活艰难,既得对着别人笑,自己心里还在默默的哭,都是有血有肉之人,所以这些喜怒哀乐就全部体现在侍女表情中,也是北宋宫廷的真实写照。

所以也就理解为什么宫斗剧中一群女性老是斗来斗去,没点权利和地位还真是活不过第一集,妃子竞争都那么激烈,可想而知,平民百姓,尤其是妇女们的生活是有多么的艰辛。

宋代侍女像

晋祠的另外一绝,是圣母殿左侧的柏树,相传为周代所植,距今已有3000多年。树向南倾斜,形似一条卧龙,被称为“卧龙周柏”。周柏枕卧于另一株名叫撑天柏的主枝上。

周柏

史载,殿前左右分别有株翠柏,清道光年间,有人称古柏右株树病已深,为不累及左株,应伐去。就这样,齐年三千载的柏树,到如今孤影无双。古柏被伐,文人游客均来柏下凭吊。而我,站在古树旁边,摸了摸树皮,只能说一句:好气人,你多保重。

这里导游一般会说,因为右株已逝,所以左株柏树伤心之余便向心上人那边倾斜,撑天柏则是他俩爱的结晶。虽说故事很美好,但是!!!根据史料记载,完全没有的事。

三千余载的古柏,雄姿依旧,精神烁烁,然而还是难敌岁月,但愿这三千年的海内奇珍,可以继续焕发青春,留得久一点,再久一点。

晋祠的最后一绝便是圣母殿右侧的难老泉。

难老泉

“难老”二字取《诗经》中“永锡难老”,意为泉水长流不息。但事实是,悬瓮山断岩层出来的难老泉水早已枯竭,现在看到的泉水就是普普通通的自来水。不过,我相信很多人都会谅解的,毕竟这世上,哪有“永锡难老”的东西。“难老”不过也就是一份比较美好的寄托和希望罢了。

难老亭

难老泉上有一座难老亭,亭上有多块匾额,其中以“难老”立匾最负盛名,亦为晋祠三大名匾之首。

“难老”二字为傅山老先生所书。

傅山老先生,与晋祠渊源颇深,山西阳曲人,很爱国,很有气节,是反清复明的积极分子,不屈不饶奔走于反清大业,失败后隐居于晋祠云陶洞,继续喝茶论道与好友筹划反清大业。居住于此,也就为晋祠题书甚多,保存至今并且很出名的首推“晋源之柏第一章”,现在在朝阳洞石蹬下。

关于晋祠的所有,无论是为人所熟知,还是看似不起眼,她都在那,古迹依然,景色焕然,又岂是只言片语能说的清。

无论是有关唐叔虞祠的风风雨雨,唐太宗的《晋祠之铭并序》、尉迟恭立奉朝寺,还是武则天与《华严经》的渊源、杨廷璿重修的舍利生生塔等等。晋祠以其悠久的历史和丰富的文化遗产展示着东方风韵。

这是此行最爱的照片,没有之一

圣母殿前廊匾额

本是随意一拍,也以为是一张普普通通的照片,但回来查阅资料时,在梁思成先生的书中看到这样一张照片,激动的心情真的是没有办法平复。

书名《古韵》

谁曾想到,在这相似的角度,隔着时间的跨度里,记录着关于晋祠的点滴。任朝代更迭,只有山河永固。

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