“如今文盲已经不多了，可美盲却还是很多。”艺术家吴冠中的这句话经常能听到。
周末，我重读汉宝德的美学小书《美，从茶杯开始》。
最早读时，是在大学，那时刚接触艺术不久，将它当作入门读物。相比黑格尔、希勒等哲学大师的美学书，这本显得艺术普及。没有晦涩的语言、烧脑的理论，一切都自然而然，读着十分顺畅。
建筑学出身的汉宝德，从感兴趣于建筑，到致力于艺术普及，终其一生，都在以美为圆心，思考着人生与艺术。
为何要谈美？如何欣赏美？如何欣赏抽象美？
抽象的“美”，在汉宝德的笔下，在一个个例子中，具体形象，可触可摸。如今的我，工作20多年后再读此书，看到曾经做过着批注的笔记，一些想法已经与那时不同，一些当时一眼扫过的细节，如今恍然大悟。
汉宝德用他的思考，试着为大众解开美的面纱，为如何提高审美寻找出路。
目录1
全书共分5部分：1. 我为什么要谈美，2.先学着张开，3.美感不是美学，4.美学从茶杯开始，5.抽象美的世界
目录2
书中谈到中西方对于美的不同态度。西方从古希腊雕塑开始，追求典雅的美。文艺复兴的艺术大师，由于追求美，发现了真，从而使其成为科学的基础。追求人体之美，发现了人体的科学。追求自然之美，开启了自然科学。而中国传统知识分子都是爱美的人，甚至以美为生命。在朝为官者，不是书法家便是诗人。传统的中国不乏美感，只是没有把美感转变为一种文化的力量，只把它视为生活的点缀。
美育教育的任务在激发审美能力。他主张美感教育自设计美感着手。美感教学的轮廓有点近似设计学院一年级讲授的“基本设计”。
美育教育的第一步，先学着“张开眼睛”，改变对美的视而不见。开启眼睛除了寻找功能之外的第二个功能——判别意义。与心相连，发挥“看”的作用。
并非学了艺术，就一定有很高的审美力。增加些审美知识，是何时起步都不晚的事。
