闲来无事从图书馆借来东周列国志看，然而发现他并不像我们所熟知的诸子百家，灿烂文明。他没有汉唐盛世，亦不如宋之精致元之庞大，就像粗茶淡饭街头巷饮之间事。
自周幽王烽火戏诸侯，犬戎闹丰镐，王室无威。周平王东迁洛邑（即洛阳），便是东周，自此王室徒留名而自弱，诸侯争而王不能禁。也因此掀开了乱世风云，五霸七雄争相上场。然而说起春秋，却也可以说晋楚争霸。而战国不得不说成是秦灭六国而尊天下。
说起秦之前，好像就是先秦，那个百家争鸣，文化灿烂的时代，然而确实如此。那个时代，虽称不上小国寡民但依旧是民不多。但是文化在氏族手中掌握，自孔子办私学而民风始开。
人与人似乎平等，忠君之思并不牢固，更多是士为知己者死。民而无思，知恩而报，恶而逐。佞贤于国，败兴之事。
书的开篇说：周宣王问谣轻杀，杜大夫化厉鸣冤。是说周宣王听到市井之间流传着一种说法，说国将亡于一女子（褒姒），周宣王便让人去杀，却意外被人救走。然而周宣王就不干了，让士兵全城搜捕，不抓到他不甘心。而杜大夫谏言说其兆已成，多杀无益。但周宣王不听，还杀了他，之后杜大夫鬼魂来报仇，周宣王病而死。
这个故事很有意思，跟后世很不相同。在唐宋元明，有几人敢如此对待国君，无不是诺诺无声。即使有谏者以死，然其只是忠君，而在东周却是忠国。君主昏昏，而民逐之。如周厉王被民而逐后立新君，当然也是他咎由自取。然而在后世，这样应该要改朝换代了吧。
但是不管怎么说东周就这么拉开了序幕，轰轰烈烈的列国兼并添上了征程。
诸侯几立，血腥几何？吴王阖闾上位，杀其兄。大臣一言不合，便弑君。想想那时候的风云，几多变幻。再想想那人真的好拉风啊，一言不合便是干。你不仁我就不义，想想晚霞未走，夕阳的光衬托下，一位将军提着剑缓缓地走进大殿，剑上淌着血，两旁满是士兵而一言不发。在众大臣面前停下说，君上已死，当立太子，谁有异议？满朝寂静。然而东周臣弑君儿杀父不胜枚举，然其为国人所称为无德。
君与国自国以来便是人们说讨论的热点。孟子说民为重，社稷次之，君为轻。魏征说：民可载舟亦可覆舟。是啊，民一人为轻聚而为重，而君何时轻？理论上的东西，现实怎么可能马上实现。
在东周，君与相共治天下。管仲相齐，百里奚相秦，遂成其大国。那时相国的地位很高，可以驳君命，君都需要和他们垂手而鞠。其实我最敬佩的是管仲，齐桓公自召盟归，一度享受，且僭越周礼。而管子当时也如此，大建宫室奢侈无度。鲍叔牙此时劝谏管子。而管仲说：夫人主不惜勤劳，以成功业，亦图一日之快意为乐耳。若以礼绳之，彼将苦而生怠；吾之所以为此，亦聊为吾君分谤也。每每读到这句，便敬佩不已。
其实，有时候在想我们穿越到东周能做什么？想来想去，发现自己什么都做不了，因为我们不可能穿越成王子，公子。而更可能只是一介微民，无处请缨等终军之弱冠罢了。贫民在那时又有几个出仕，甚至于没有机会去学习知识。呜呼哀哉。然而幸好我们只是一介看者，可以看历史兴衰刀光剑影，享受着属于我们自己的乐趣，不必承载那些痛苦。
