沈去矜卷子
丙戌至京,寓土地庙下斜街全浙会馆,塘栖姚镜生孝廉亦寓焉。一日,出卷子属题,则西泠十子沈去矜先生谦手书诗卷也。先生于顺治乙酉泛棹苏常,时南都新破,百姓流离,目击情形,凄然有感,取是年所作之诗,写成长卷,计古今体诗四十余篇,末缀小跋,字画苍劲,诗格浑成,允为名迹。是卷藏塘栖金氏,姚君部试,托其携入都中,遍征题咏。展卷名公巨卿,山人墨客,诗词歌赋,无美不臻。余为填南北曲一套云:“〔新水令〕黍禾荒后蕨薇高,莽乾坤泪痕多少。江山余战伐,发鬓剩刁骚,凤泊鸾飘,留下这磨不灭的遗民数行稿。〔步步娇〕落日姑苏寒山道,小泊停孤棹,见流离战骨抛。叹几劫红羊,歌几回朱鸟,雪涕太无憀,对篷窗写出伤心调。〔折桂令〕这几首过明湖,清泪频飘,恨一时鼙鼓,闲却笙箫。那几首秀水苕溪,扁舟跌宕,短策逍遥。这几首哭忠魂,岳王墓表,吊毅骨,于相祠高。这几首江左萧条,海国游遨,还有那送行感逝,泣青衫死别生交。〔江儿水〕呜咽青陵笛,悲哀赤壁箫。你天涯眼见黄尘扫,你浮生梦醒黄粱觉,你闲身许作黄冠老,幸免白衣宣召,底事神伤,别有这凄凉怀抱。〔雁儿落〕想当年酒三杯,浇来义胆豪。泪千行,流得诗肠燥。橹双枝,撑开战血波。笔千言,写不尽惊心貌。呀!早玉箫声断广陵潮,眼见那边上将军万宝刀,当不起玉弩儿三千搅,留不住金瓯儿一半牢,波也么焦,更谁将东节移王导。悲也么号,赢得个西台哭谢翱。〔侥侥令〕留几幅残笺兼断楮,尽教人短诵又长谣。心香一瓣虔烧,恨不识先生貌,只认得押角的红泥把姓氏标。〔收江南〕待提起昔年遗老呵!笑忠义,枉云高,有几个西山曾赴辟贤轺,有几个北山又被移文诮。怅贞松自雕,叹芳兰自熬,只剩得梅边一集殿南朝。〔园林好〕展遗书龙眠虎跳,诵遗诗鸾姿鹤标,有大节千秋照耀,算兵火不能烧,算纸劫不相遭。〔沽美酒〕喜装签,玉共瑶,喜装签,玉共瑶,留下这伤心一卷续离骚,看故国河山裂纸条,这些些墨藻,问几番零落几搜牢。零落在蛛丝虫爪,搜牢在海绢山胶,看待作兰亭墨妙,何处许茂陵求稿。今日个风凄月寥,茶干酒销,许诗人展图凭吊。〔清江引〕寸金尺璧真堪宝,问何人笔尖儿横扫?这是那十子内的西泠沈氏草。”
〔试注〕
1、沈去矜:沈谦(1620-1670年),字去矜,号东江,仁和人。生于明光宗泰昌元年,卒于清圣祖康熙九年,年五十一岁。少颖慧,六岁能辨四声。长益笃学,尤好诗古文。明诸生,入清后以医为业,隐于临平之东乡。尝谓友人张丹曰:“居山食贫,亦能不改其乐……”。性孝友,盗焚兄屋,分己宅以居。因愈为人重。谦为“西泠十子”之一,而与柴绍炳、毛先舒并长于韵学;绍炳作有古韵通,先舒作有南曲正韵,谦作有东江词韵,皆为时所称。其诗初喜“温、李”,后乃由盛唐以窥汉魏;尤工于词,与董士骥极为彭孙遹所推许。又著有《东江草堂集》,《清史列传》行于世。
2、卷子:指可以卷起来的古抄本。
3、丙戌:1826年,清道光六年。
4、全浙会馆:位于下斜街(宣武区,北起上斜街,南至长椿街。宣武区2010年与西城区合并为西城区),是清康熙年间赵恒夫寄园旧址之一,后捐为会馆。
5、塘栖:今浙江省杭州市临平区塘栖镇。塘栖历史悠久,始建于北宋,自元代商贾云集,蔚成大镇,明清时富甲一方,贵为“江南十大名镇”之首。
6、姚镜生孝廉:举人。?
7、属题:属文题诗。
8、西泠十子:清朝顺治、康熙年间,杭州诗人陆圻、柴绍炳、沈谦、陈廷会、毛先舒、孙治、张纲孙、丁澎、虞黄昊、吴百朋等十位诗人,于杭州西湖上结诗社,因西湖有西泠桥(又称西陵桥),故诗社名为西泠诗社,十名诗人号称“西泠十子”,又称西陵十子。柴绍炳与毛先舒订有《西泠十子诗选》行世,谓“西泠派”。
9、顺治乙酉:顺治二年,1645年。
10、塘栖金氏:本德清大麻(今属桐乡市)人,是当地著名的大家族,明代迁徙塘栖。金陛,字楚石。万历三十一年(1603)举人,任山东德平县令,政绩卓著,升任邳州知州。破贼有功,得纪录,当晋秩。会阉党崔呈秀巡盐莅淮,索贿不应,遂被疏劾。里居垂三十年,寓居塘栖镇。募资重建伍林高桥。金渐皋,顺治十四年(1657)进士,官湖广汉阳知县,著有《贻安堂诗集》六卷、《外集》四卷。吴榷《金梦蜚小传》:“先生讳渐皋,梦蜚其字,姓金氏,世居浙江之金华,后徙居湖州德清之大麻村,子姓繁衍,因占籍焉。曾祖讳声,赠御史;祖讳陛,应天癸卯举人,由教谕历官邳州守,忤貂党崔呈秀,将中以危法,遂投劾去,士林惜之;父镜谋,倜傥有大志,附於诸生以卒,虞山钱宗伯谦益志其墓,配徐氏,是生先生。先生少颖异杰出,年十六补仁和弟子员,名日益起,二十而食俸。越二年丙子,以毛诗举於乡,出吴公钟峦之门。其行卷噪一时名,名卿钜公如大中丞李公邦华、大司农倪公元璐、大学士范公景文、大行谢公于宣、庶常魏公学濂及娄东两张先生,皆折辈行与先生定交甚欢。越壬午癸未间,献贼久窥江左,时留都六馆诸生,有防御公檄,斥逐皖江,先生名列檄中,盖虽孝廉而有党魁之目。皖江得志,将名捕籍诛以申宿撼。会国亡获免,先生遭罹多难,遁迹荒村,若将终身。既而征诣公车,登壬辰进士,出程公芳朝之门。又为忌者所中,见黜於礼部,乃谒选得邢台令。未几,以大母艰归。服阙,补授汉阳,郁郁无所发舒,遂谢病乞休,时年未五十也。既归,益放意於诗酒,扁舟往来於吴越间,寓金阊者最久。已酉夏,访友太末,遇疾,卒於兰溪之旅舍。位不足以尽其才,年不足以配其德,识与不识,咸悼惜焉。”金之存,康熙三十五年丙子科第二名经魁,官闽县知县。
11、刁骚:头发稀落貌。
欧阳修《斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此尝有<闻莺诗>寄原父因而有感》诗之三:“休把青铜照双鬢, 君謨 今已白刁骚。” 金·元好问《麋鹿图》诗:“白髮刁骚一秃翁,尘埃无处避西风。” 元·无名氏《鸳鸯被》楔子:“白髮刁骚两鬢侵,老来灰尽少年心。”
12、凤泊鸾飘:比喻有才之人不得志,飘泊无定。清·全祖望《序》:“然而凤泊鸾飘,漫漶怀中之刺。”
13、红羊:古时迷信,认为丁未年是容易发生灾祸的年份,丁属火,未属羊,故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。 唐·殷尧藩《李节度平虏诗》:“太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。”
14、朱鸟:朱雀。
15、雪涕:①擦拭眼泪。《列子·力命》:“晏子独笑於旁。公雪涕而顾晏子。”
《北齐书·神武帝纪上》:“神武亲送之郊,雪涕执别,人皆号慟。”清·谭嗣同《江行感旧诗》:“悲秋賸有桓宣武,雪涕重经战鸟山。”
②晶莹泪珠。唐·李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“望天收雪涕,看镜揽霜鬚。”蒋和森 《<红楼梦论稿>再版后记》:“临书挥雪涕,将夜歌重温,恨天遽夺千秋笔。”
16、无憀:liáo。①处于困境,无以为生;无所依赖。《新唐书·奸臣传下·崔胤》:“ 胤计稍露,宦者或相泣无憀,不自安,劫幸之谋固矣。”
②空闲而烦闷的心情,闲而郁闷。李商隐《杂曲歌辞·杨柳枝》:“暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。” 宋·范成大《枕上二绝效杨廷秀》之一:“藤枕频移触画屏,无憀滋味厌残更。” 清·纳兰性德《御带花·重九夜》词:“便强説欢娱,总是无憀心绪。”
③无意思;令人讨厌。贺昌群《元曲概论》第一章:“从前的《郊祀安世房中乐歌》都是一般无憀文人歌功颂德的作品。”
17、秀水:在浙江嘉兴县北,即南湖南之下流,北入运河,相传水浮五色。见者获,亦称绣水,明置秀水,其名因此。
18、苕溪:tiáo。水名。有二源:出浙江天目山 之南者为东苕,出天目山之北者为西苕。两溪合流,由小梅 、 大浅两湖口注入太湖。夹岸多苕,秋后花飘水上如飞雪,故名。
唐·罗隐《寄第五尊师》诗:“ 苕溪烟月久因循,野鹤衣製独茧纶。” 宋·苏轼《泛舟城南会者五人》诗:“试选苕溪最深处,仍呼我辈不羈人。” 宋·张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词:“唤取謫仙平章看,过苕溪 ,尚许垂纶否。”
苕:有多义,这里指芦苇的花。
19、短策:短杖。晋·陆云《逸民赋》:“杖短策而遂往兮,乃枕石而漱流。”唐·皮日休《太湖诗·销夏湾》:“小艖或可汎,短策或可支。”
20、毅骨:活着时刚毅正直的人。
21、于相祠:于谦(1398-1457年),原名于忠肃,字廷益,号节庵,杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人,明朝名臣、民族英雄,官至兵部尚书,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。于谦冤死后葬于杭州西湖南面的三台山麓。明孝宗弘治二年(1489年),赐在墓边建祠堂,题为“旌功”,由地方有关部门年节拜祭。
22、青陵笛:
23、赤壁箫:宋·苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”
24、黄尘扫:宋代李曾伯《贺新凉·甲寅春闻襄寇退》
晓听平安报。信荆州、古今形胜,金汤天造。落日岘山陈迹在,依旧大堤芳草。叹紫塞、黄尘未扫。水合水生来又去,赖胡雏、犹畏熊当道。薇柳戍,甚时了。
乞身屡上笺天表。感恩深、丁宁帝语,许同方召。自愧黔驴无伎俩,桑土绸缪盍早。空手袖、剑锋懊恼。要鲙鲸鲵封京观,愿汉廷用壮臣年老。毋更取,仲华笑。
25、黄冠老:宋·林希逸《挽诗》
已分黄冠老,犹为白发卿。
登朝耆寿俊,圣学缉光明。
盛德兼和介,高怀了死生。
柯山仙窟宅,笙鹤定相迎。
黄冠:黄色的冠帽,多为道士戴用。
26、波也么焦:
27、东节:
28、王导:(276-339年),字茂弘,小字赤龙、阿龙。琅玡郡临沂县(今山东省临沂市)人。东晋时期政治家、书法家,历仕晋元帝、明帝和成帝三朝,是东晋政权的奠基人之一。
29、侥侥令:yáo。曲牌。
30、谢翱:(1249-1295)南宋浦城(今属福建)人,字皋羽,晚号宋累,又号晞发子。德祐二年(1276),元兵南下,丞相文天祥渡海至福建,传檄勤王。遂率乡兵数百人投之,任咨议参军。景炎二年(1277),文天祥兵败被俘,他脱身潜伏民间。宋亡后,流亡浙东,寄居山阴王修竹家。元僧人杨琏真伽发掘宋陵,他与友人唐珏(一作钰)等密收诸陵遗骨,葬于兰亭附近,种冬青树为记,有《冬青引别玉潜(唐钰字)》一诗纪其事。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。尝过富春江,登严子陵钓台,祭奠文天祥,有《登西台恸哭记》传世。其诗风格沉郁,作品多寄寓对宋室沦亡的悲痛。著有《晞发集》,编有《天地间集》。
31、断楮:chǔ。残缺的纸。明·汪道会《墨赋》:“鐫鏤贞珉,点画断楮。”
32、押角红泥:书画角上盖的印。
33、轺:yáo。使节所用之车 。如:轺车(奉使者和朝廷急命宣召者所乘的车)
34、北山移文:创作于南北朝时期的骈文。《北山移文》是一篇讽刺性的文章,旨在揭露和讽刺那些伪装隐居以求利禄的文人。作者孔稚珪(447-501),字德璋,会稽山阴(今浙江绍兴)人。
35、龙眠虎跳:
36、鸾姿鹤标:如鸾的容姿,像鹤一样出众。
37、墨藻:词藻,华丽的文辞。
38、搜牢:这里指搜集。
39、茂陵求稿:茂陵遗稿。《史记.司马相如列传》:“相如既病免,家居茂陵。天子(注:汉武帝刘彻)曰:‘司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。’使所忠(汉谏议大夫所忠)往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:‘长卿固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书’。其遗札书言封禅事。奏所忠。忠奏其书,天子异之。”
司马相如死后,汉武帝遣所忠求其平生所著书,仅得《封禅书》一卷。相如至死仍念念不忘朝廷事,旧因用为毕生效忠朝廷之典。
宋·欧阳修《归田录》卷二:“其(注:指林逋)临终为句云:‘茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。’”此反用其事,表达了林逋毕生啸傲湖海,不愿涉足宦达之志。(见林逋《自作寿堂因书一绝以志之》诗。)。