前些年我读了张鸣先生的《历史与看客》以及《中国人为什么看不起中国人》，张鸣从各类大小人物的奇闻轶事中入手，以诙谐生动的手笔描绘一个个小故事。
“皇帝、太后、丞相、军官、诗人、伶人、俘虏……笔笔勾勒冷漠看客；体制、法律、道德、把戏、交易、排场、奴性……篇篇道尽学者良心。”历史与现实看似遥远，实则在这一有始无终的历程中，一切都是一脉相承的。
“看客”这一心理被鲁迅先生揭露后，仿佛导致古老帝国江河日下的病根有了详细的说明书，可无人给出有效药方，大家都学会了去嘲弄、去谴责，结果最后还是当了“看客”，亦或是“看客”们的看客。
在《示众》中，人们对“热闹”极致追求，“新的热闹”是小说的主线。枯燥乏味的生活，大家都挤着看热闹，看似有了热闹才有改变；每一次热闹后，都重复一次吆喝声，暗示看热闹对生活没有任何改变。对于“热闹”，反应又是如此“冷漠”。这种潜藏在每一个人物细节中的对照，让我看到了出现在将死之人身上特有的麻木，这也是文中所有人的共性。而“胖孩子”、“小学生”以及襁褓中的“孩子”，预示看客们后继有人，不禁令我想起那句“绝望之为虚妄，正与希望相同”。
《示众》这篇文章，虽情节简单，但语言巧妙，人物精细，像在讲真事。鲁迅先生把看客的“群像”在读者面前“示众”，是为了能有真正的改变，人人身在历史中，如何看客。
