《少即是多》与《断舍离》并称为姊妹篇，都是在强调幸福并非拥有更多物质，相反，精简可以让人过得更舒服。
随着人们生活水平越来越高，物质给人带来的幸福感呈边际效益递减趋势。也就是说，我已经拥有了一台彩电，再买一台新的更高档的彩电也不能给我带来加倍的幸福感。
书中有几个观念打破了我以往的认知。比如，我们可以尝试双城生活，不一定固定呆在办公室里工作，工作时间地点其实可以更自由。只要你工作效率更高，你可以尝试换一种工作方式。可以尝试复业，就像一个公司不仅仅只有一个客户那样，一个人也可以同时拥有多种复业，这并非是为了赚取零花钱而出卖自己的零碎时间，而是一种工作形式。工作可以成为兴趣，但不要一开始就轻易把兴趣当成谋生的手段，因为当达不到预期时，会容易失望。
书中对比了日本与欧美生活方式的差异，我觉得中国跟日本在很多观念上还是很类似。日本20世纪80年代遭遇经济泡沫，很多人都在借债或借贷，买了很多崭新但不一定是必须的东西。我开始能理解为什么断舍离在当今的日本变得如此流行，我相信在中国也会经历这样的趋势。
我国的经济飞速发展，人们开始变得更物质主义，攀比，浮躁，想快速致富，炒房，抢购，丧失理性。我在WH体会很深的有两点，第一点是WH的车非常多，有至少三分之一的车无法发挥它真正价值。无论走到哪里，都停满了车，连大马路上也停放了一排车，小区的双车道变成了单车道，能看到的空地也被各式各样的小轿车挤占。每家每户，不管需不需要，都想着要拥有至少一辆轿车，似乎这是身份的象征。其实WH的交通非常发达，地铁四通八达，除了公交，还有BRT，有轨电车。共享单车、电动车随处可见，的士也非常多。我家先生就一直想买一辆轿车，但没有买成。一是因为积蓄不够充足，更多的是觉得买车带来的正效益远远低于我们要为此付出的代价，非常不划算。我们选择了最适合在WH短途出行的交通工具——电动车，环保且经济实惠，更重要的是，上下班高峰期跑得比其他四轮车都要快。
第二点是房价。在WH房价涨得疯狂，新旧房倒挂的时期，我们果断选择租房。付不起高额房价是一方面，另外在当下时期，租房反而让我们享受更高的幸福度。我们可以花两三千人民币租用一套两居室或三居室的房子，按着自己喜欢的样式来布置：房子打扫干净，养几盆新鲜绿植，插几束干花，把窗帘和沙发布换成喜欢的色系。因为之前是房东自己住的，装修质量非常好，设计风格也很适合居家，我们打理起来很方便。相对来说，买一套100平米左右的新房，首付至少得40万，装修再花20万，每个月还房贷也要超过3000元，如此陷在房奴的状态中至少也得二三十年，对于一个普通家庭，不仅掏空了所有积蓄，还不能轻易生病换工作，并且时常背负债务的压力。
我非常赞同本田直之的一些观点，幸福是自己想买的东西能买得起，自己想做的事情可以去做。我们可以选择想做的和想拥有的，尽量减少“应该”做的事和拥有的物质。
我觉得，幸福的人内心应该是有盼望的。
