如何对待“饮水”?

相信很多人都听过一个说法:“一天要喝八杯水。”今天我们来看看古人是如何对待“饮水”的。

相对饮食来说,饮水显得朴实、自然,少有奢华,然而我们对饮水的认识有多少呢?我们能合理地饮水吗?

中医对饮水的认识可谓历史悠久、内涵丰富,极有参考价值,本文对此略作探讨,希望对大家的健康和养生有所啓发。

首先我们来认识一下水 ,水在常温下为无色透明的液体,存在于江河湖海之中,然而除此之外,自然界中的雨雪、云雾、霜露、坚冰也都是水的变化形式,水真有如魔术师般,给这个世界增添了万千气象。

水有润下、渗透、寒凉、闭藏的特性。具体而言,水为阴,阴性为柔、为寒、为降、为藏,并且,水中含一真火,使得水具有阴中育阳,柔中育刚特性,因而水又能渗透、汇聚。

然而我们看到的自然界中的水与这些特性似乎不尽相符,如水汽蒸腾、云蒸霞蔚,不象是润下、寒凉,万流奔腾、海浪滔天,不象是闭藏。

其实,我们看到的水的这些变化,蕴含了火的作用,“太一藏于水”就是说无形之火可与有形之水相合而不显。

因爲火是无形的一种热力,火有“炎上”的特性,但不易察觉,自然界中有形之水的升腾运动就是火的作用,而水的下降、汇聚、闭藏的运动才是真正的水的特性使然。

在自然界的水循环过程中,太阳的热力将海洋、地面、湖泊、河流、植被的水分蒸发,水气上升,至高山或高空遇冷则凝结成水珠变成云,云又变成了雨雪重新回到湖泊、河流,以致大海,完成了水循环,从中我们可以看到火的温热、上升的作用和水的寒凉、闭藏的作用,正是水火既济、动静相生,构成了多姿多彩的画面。

人身如同一小天地,水在体内的运化代谢过程与自然界的水循环何其相似,《素问·经脉别论》详细地说明了这一过程:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五臓阴阳,揆度以爲常也。”这段经文的大意是:

一、水经过口腔、食道下降到胃,通过胃的腐熟和脾的升清作用后,这时水的精微上输到肺,再由肺的布散作用,将水的精微通过三焦和经络系统,输布全身,以达到润泽全身的目的;

二、来不及被胃和脾运化的水,及肺布散后沉淀的水,会通过水道下降并汇聚到膀胱暂时储藏起来,这部分水也可被利用,但要靠肾阳的力量气化后,通过三焦输布、润泽全身。

了解了自然界中的水循环原理,我们很容易理解身体内的水循环的整个过程要靠身体的阳气参与,身体的阳气就相当与自然界中的火。

饮用的水只有沉降,不能布散,只有在脾和肾阳的气化作用下,才能形成可被身体利用的精微而润泽全身。

相反来说,如果人体的脾胃和肾的功能不足,则无法气化饮用之水,这部分的水会变成浊阴,如果停留在身体各部位中,则会危害身体,这就是中医所说的“水饮”,《金匮要略》将“水饮”分为四种,分别是“痰饮、悬饮、溢饮、支饮”。

痰饮为水饮停留于胃肠所致,悬饮为水饮流注于胁间所致,溢饮为水饮流溢于四肢肌肉所致,支饮为水饮侵犯胸肺所致,水饮为害,身体会出现各种水液代谢紊乱的症状,如口渴、小便不利、头晕、恶心、咳喘等等。

因此,在脾胃和肾的功能不佳的情况下,不宜饮水过多,否则会造成“水饮”泛滥为患。有的人,饮多少,尿多少,身体无法利用饮水,这也是阳气虚的另一种表现。

有种观念认为要多饮水,并且把很多干燥的症状都归咎于饮水不足。

其实,正常情况下,饮水适度就好,不宜过量饮水。

首先来说,水性寒凉,而寒凉会损伤阳气,反而不利水的气化和被身体所用;

其次,身体的很多干燥症状,饮水再多也无济于事,其主因不是水液的不足,而是身体阳气虚,不能运化输布水液。

饮水最重要的原则是“渴则饮”,不渴的话,不必勉强,其实身体本来就储存了很多水分,可以循环利用,只有蒸发、消耗掉的水分才需要补充,当需要补充水分的时候,身体自然有渴的感觉,对此不必疑虑。

当然,现代人紧张、忙碌,有时不能及时察觉身体的感受,这是应该引起重视的。

正常情况下,饮温开水比较适合,过分地偏好热饮或冷饮也是身体寒热失调的表现。

但激烈运动后不宜冷饮,因为运动后,身体阳气消耗大且阳气浮于表,属于表盛内虚,这时如果图一时痛快而饮冷水,则冷水长驱直入,使表阳被抑、里阳受损,不利健康。

首先来说,水性寒凉,而寒凉会损伤阳气,反而不利水的气化和被身体所用;

饮水的方式也应注意,一般来说,不宜大口牛饮,应该小口频饮,除了给身体足够的时间和空间来运化饮水外,还可避免空气随水而入,造成胃肠胀气,影响肠胃功能。

空腹饥饿时尤其要注意,只能分次小口饮,或仅用水润润嘴、润润喉,因为空腹牛饮,则刺激胃酸分泌过多,而此时胃中无停留的食物,如此一来也会造成肠胃功能一定程度的紊乱。

后天八卦上火、下水,提示后天生命模型是水火立极,水生数一,火生数二,水火相交,即水火既济,则形成后天生命之本——中气,这也就是水被认为是生命之源的原因。

中气随四季升降浮沉,则形成身体的五行,木火金水,这就是周期性的,相对稳定的生命形态。

水在未跟火相合之前,为浊阴,相合后才是五行之水,属身体正气的一种形式。

比如,身体五液,即泪汗涎涕唾属水,血液、乳汁也属水,但痰、瘀血、尿、水饮等属浊阴,是身体的实邪,即废物。

总之,认清水在身体的正邪两种形态,对于了解身体功能是非常重要的。

正确的饮水是保障身体健康运行非常重要的因素。

原则:不渴不喝,口渴要辨证;能少喝少喝,小口喝慢慢喝,喝温开水。

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