第十三讲
伦勃朗在卢浮宫
《木匠家庭》与《以马忏斯的晚餐》
Rembrandt 在绘画史——不独是荷兰的而是全欧的绘画史 所占的地位，是与意大利文艺复兴诸巨匠不相上下的。
法国十九世纪画家兼批评家费罗芒坦视他为“夜光虫”。又有人说他以黑暗来绘成光明。
《木匠家庭》即圣家庭，它的写实气氛是人间的，但它的精神表现却是宗教的、虔敬的。
伦勃朗作品中的光暗的主要性格，亦即能使我们唤引起这种精神生活或使我们发生直觉。这半黑暗常能创造出一神秘的世界，使我们的幻想把它扩大至于无穷，使我们的幻梦处于和这幅画的主要印象同样的境域。因为这样，这种变形才能取悦我们的眼目，同是取悦我们的精神与我们的心。
伦勃朗的圣家庭，充满着《圣经》的精神：这是Nazareth的木匠的居处；这是圣家庭中的平和； 这是在家事与工作之间长大的耶稣童年生活；这是耶稣与他的父母所度的三十年共同生活。
这些都是他通过光与暗的手段使我们感应到的。
卢浮宫中的另一张作品更比较能表现伦勃朗怎样地用光暗法以变易现实，并令人完满地感到这《圣经》故事的伟大。
伦勃朗应用散布在全画面上的光明来唤引这幕情景的悲怆与伟大。
我们把一幅Titian(提香）对于同一题材所作的大画拿来做一比较。在提香下面这幅画中，提香努力要表达景象的庄严和谐：建筑庄严堂皇，色彩鲜明夺目，人物容貌丰美，衣物皱褶安置巧妙。两件作品在艺术上处于两个相反的领域，这个比较一方面使人们明了两个气质虽异，天才富厚则一的画家； 另一方面令我们在对比之下更能明白伦勃朗这幅小型的画的亲切的美。
伦勃朗的两幅《自画像》还可以使我们明白，在一件性格表现为要件的作品中，光暗具有何等可惊的力量。
不复美少年，憔悴的面貌上，艰苦的阅历已留下深刻的痕迹。心中的痛苦借画笔尽情宣泄........
