看了于谦的《玩儿》，才有此一说。
说起玩，话很多。
玩字拆开了，是王从元，王字又由繁体的玉字旁演化而来。玩本意是：用来戴在头上的这块玉石。
玉自古就是帝王将相才拥有的，古代盗墓者都不敢碰，身份不对，拿个玉出来不是有面儿，而是罪。
真正玩，都是金字塔顶层人，小农经济下的农民，只能全年无休的忙，才能换一顿安稳的饭。
提笼架鸟斗蛐蛐，熬鹰走狗打秋围。四九城下的人，沾染一点八旗子弟玩儿主的习气再正常不过。
皇城脚下长大的于谦，天生就有一个温养出玩儿主的环境。用马未都的话来说，会玩的人多的是，只有那些将一个玩的东西玩到极致的，才能够称的上是玩儿主。去掉北京口音的儿化音，那就是玩主。
把式一词是玩主的另一个称谓，意思是行业老手，行家的意思。但凡称得上是把式的人，没有一个是简单的主。
玩是人的天性，也是一种惰性。从物理学解释是能量都是喜欢处于最低状态，宇宙间所有粒子都带着这种懒惰的属性。
古人云:玩人丧德，玩物丧志。
《清兵卫与葫芦》中，清兵卫对于葫芦的喜爱可以看成是一种玩，虽然葫芦这爱好被人给折了，但随之而来的还有很多。
鲁迅的《风筝》里，弟弟周建人对风筝的喜欢也是一种玩，只是当时鲁迅并不知道玩是孩子的天性，执意将那只有不成器的人才玩的风筝给折了。
《将军胡同》中，图将军更是玩中老手，无所不精，无所不会，他已然是个落魄贵族，靠拉黄包车过活，但他那股玩劲却从未消退。
要说真正的大玩主，封建帝王绝对算的上第一批充钱玩家。意大利导演贝托鲁奇拍摄的《末代皇帝》中，溥仪算的上是个大玩主了，三岁登基坐上龙椅，再到新中国成立之后，以游客姿态进入故宫。当值守的红领巾问他怎么证明他是皇帝的时，他却从龙椅下拿出了一个蛐蛐罐。
在某个年代，打鱼摸虾，耽误庄稼，游手好闲在父母眼中那就是二流子，也叫闲杂人等，文艺一点的叫自由职业者。
玩在其中，道道不可谓不深，随随便便哪一样，但凡爱上，总有人废寝忘我如醉如痴。
外国人研究中国近代史，发现上层阶级人对于玩所付出心思，远比治世强国要多的多。这也是为什么中国近代被外人所欺压客观原因之一。
玩，在某个年代被发挥到了极致，后人自然要借鉴之。像商纣王建酒池肉林，后来者周朝则禁酒八百年。
如今玩儿的花样数之不尽，三岁孩子的玩具能堆满三平米都不算多，但玩具似乎也像来的那么快一样，腻的也格外快。
原本人和人玩，渐渐的被人与物的玩所取代。
物质发展过快，必定会有人在精神路上频频回头。其中大多数，必定是那些某个年代玩的浑身是泥，还笑呵呵回家的人。
交换思想是double.
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阿呆——我想把文字变成蚊子
离开我也还有生命力
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即使路过天堂，也还尊我为王
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