失乐园

失乐园

渡边淳一著,林少华译


◆《失乐园》:所失何乐,所得何乐

【人的感受都是后天教育形成的共识和定义,对特定的事件和场景产生对应的情绪和反应,只有动物性的状态才是真实的自己。】


毕竟,人之所以为人,情愿也罢不情愿也罢,都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。

【这样才会成为定义中所谓人这一高级动物的设定。】


◆落日


进而说道“你现在不是闲着吗?”——衣川这句话打动了他。

看来,衣川所以找他,目的不仅仅是求他演讲,而且出于想多少鼓励一下转为闲职的久木的心情。

【这或许就是中日的思维差异:要是有人告诉对方你现在不是闲着就会想到是在挖苦嘲讽自己了。换个心态看世界。】


每当想到同凛子的相见,久木无不感到恋情的不可思议或恋情的宿命性。从衣川介绍凛子相见的那一瞬间,久木就觉出某种类似亢奋的激动。

【人与人之间有所谓的磁场吗?会因为第一次见面就得到相应的信息反应吗?就是这么的直接?在我看来或许是因为外貌和举动符合自己的一些设定,潜意识里对这样一个人产生好感。】


最后他这样讲给自己听:稍微有点儿事要办,就顺便和早已相识的女子一起吃饭。这么说即可保无事。于是转念收回视线,见凛子正得体地挺正身子凝视夜晚的窗口。那镇定自若的侧脸隐含坚毅和冷静:哪怕给谁看见也岿然不动。

【此刻的凛子是在思考以后的生活吗?】


心里无论如何都想知道,却又觉得知道过多未免让人害怕。

【这种好奇心在勉强自己装作成熟的样子。】


除了夜空眨闪的星星和浮在海面的灯塔光芒,没有什么能偷偷挤进两人之间。

【描写的好美啊】


尽管如此,久木从未考虑过和妻子分手。虽说厌倦了现实,激情也全然感觉不出,但到了这个年龄,所谓夫妇就是这么回事——对此他自有自己的理解。

【就好像以前也有人告诉我说,夫妻结婚一起经历过人生起伏之后,就不只是妻子和丈夫的角色,而是亲人,相互的体内都为对方留存空间。感情比爱情更深,成为亲情。一旦离婚就会面临变化,这是久木不愿意经历的吧。此外,结婚不单单是两个人的事,更是两家人的事,因为自己的原因而麻烦到相关的人,也会心里产生一些内疚的感觉吧。】


恋情总会在哪里遭遇关卡。相识之初,情投意合,很快一气呵成,融为一体,顺利得就连两个当事人都难以置信。激情燃烧得就好像世间一切都无所畏惧。可是不久就会遭遇困惑:在以为登峰造极的一瞬间就有深涧倏然挡住去路。两人贪欢作乐,以为置身于性爱花园之时,即是得知前面有荆棘丛生的荒野之日,当即神情肃然。

【遇到的每一个对自己来说是未知的人,都会想要了解对方,一旦彼此知根知底,就会失去神秘感,这就是矛盾产生的一个原因吧。】


对于男人,再没有让自己最爱的女子觉悟性的快乐更开心、更自豪的事了。


常识和伦理之类,由于时代的推移,迟早会发生变化。相爱之人的结合乃是普遍的绝对大义。为了守护这宝贵的大义无需畏首畏尾——久木这样说服自己,并深以为然。

【两个人的相爱真的是相爱吗?不是久木的强求让凛子对这种感觉产生依恋?因为彼此给对方的欢快而把这种感觉称作‘爱’,那么真实的爱情又是什么?是因为这个人有给对方快乐的能力?】


◆秋空


休闲这东西,还是忙里偷闲才有意思。

我觉得这样子下去,好像没等把最好的东西搞到手人生就落幕了。

恋爱首先要有非同一般的能量和勇气

没有金钱就没有宽松的心情。

【是个真理。现在很感慨社会发展的如此周密,时间和追求都被安排的妥妥当当。】


◆良宵


每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习,尝试自己认准的行为,结果一喜一忧。

只见外面大雾弥天,惟独外轮山的山顶一带如淡淡的水墨画一般若隐若现。

太阳落了下去,山峦环绕下的湖陡然失去亮光,湖面黑魆魆沉了下去。


◆短日


在被解除部长时久木也相当苦恼,问题是再苦恼也于事无补。往下的活法,取决于在哪里获得契机来调整这种心态。

【面对不如意时应该有相应的解决办法,避免长久的陷入一种情绪。】


一旦下定决心,就义无反顾,一做到底。

一旦认定就穷追不舍

【这就是对事件和任务的态度】


◆初会


时至现在,反正只能以口头安慰了

【‘反正只能’透露出一种无奈】


◆冬瀑


本来一直梦想两人世界来着,然而一旦开始成为现实,总好像有个地方让人忐忑不安。

【因为没有社会的认可,在大众的观念里是不合适的】


今天从调查室的木下小姐和以前在的出版部的女职员们等人手里也接过了巧克力,但都比不过凛子的。

【日本是情人节非情人间也会赠送巧克力吗?像其他节日一样送礼?】


午后过了四点,雪像是多少见小了。暮色则代之拥了上来,依稀可辨的中禅寺湖也一片苍茫。

【‘拥’上来,是凛子拥抱久木的那样吧】


◆春阴


奇异的是,男女关系与其说是随着时间推移而慢慢加深的,莫如说是以某一件事为契机而阶段性深化的。


 “不爱了还在一起,不好的嘛!”


人反正都要老要死的,一定要在想做的时候做自己想做的事才行啊!

就在刚才,水口面对自己的死后悔以往的人生。至少在旁人眼里,他送走的算是一路拼搏的充实人生。尽管如此,似乎仍有未尽之念挥之不去。

人的一生,纵使看上去波澜壮阔,而若从终点回头看,或者意外平庸亦未可知。

【人生呐】


◆落花


樱花培育了日本人的审美意识,激发了丰富多彩的情思。这是毫不含糊的事实。

什么时候都是女方态度果断。这点在要分手时表现得尤其突出。

【知道了结果早一点了解有更多的时间享受人生!】


寺院位于从车站往西南方向驱车只需几分钟的地方,同朱红色虎溪桥一路之隔。登上正面陡峭的石阶,钻过山门,就能看见竹林掩映的院内前面的正殿。


 “但愿春樱花下死,正是二月望月时。”这是自行辞官、在大自然漂泊当中终了一生的西行[插图]的和歌[插图]。


身体斜倚露天浴池边缘往上一看,由于那里没有苇编天花板,可以直接望见夜空。刚才盛开的樱花在正上方花枝招展,浩瀚的夜空往花枝上投下一抹淡蓝。


樱花从星月皆无的夜空翩然落下。


再往前倒也罢了,而最近几年,即使和妻子吃饭,对方也不曾如此勤快得体地用心照料。虽说是经年累月的倦怠和感情相左的结果,但差异竟如此之大?


“一男一女相守,一开始就有怠惰这种病偷偷染上身来的。”

实不相瞒,久木现在对爱持怀疑态度。至少不像年轻时那么单纯——那时深信只要相爱,两人的爱就会天长地久。

【生命太短暂了,未来的经历你都无法预知。】


“一男一女相守,一开始就有怠惰这种病偷偷染上身来的。”实不相瞒,久木现在对爱持怀疑态度。至少不像年轻时那么单纯——那时深信只要相爱,两人的爱就会天长地久。


万物皆有一表一里。庄严里面潜伏的淫荡,静谧之中隐秘的痴态,道德背后栖息的背叛——这才是人生至高无上的恬适与快乐。


可是,随着一天天过去,心情也一点点发生变化。近来开始后悔,后悔不该做那样的事。现在想尽快忘掉石田。


◆小满


房子大小无所谓,只要你每天都回这里就可以了


反正人总要老,总有一死,所以能干的时候必须干个尽兴才是。


但要认真爱一个女性,不投入全副身心是不行的,而那就是不得了的负担


中泽设想的,是守护家庭的同时和中意的女性相恋。家庭这个稳定感、情恋这个兴奋点——两个甜头似乎都想尝个够。想必那是向往情恋的中老年男人们怀有的共同愿望。


他只是像眼下流行的城市白领电视剧那样,以为争吵几句再互相安慰几句,最后因了诚实啦体谅啦什么的幸福从天而降——假如对这种浅薄的肥皂剧情节执迷不悟,那可就是个问题。

【生活远超编剧的想象。而且现在的电视剧连编剧对社会的感知度都不强,怎么能够创作出符合大众观感的作品。当请更多的流量明星参演进而吸引年龄小的人观看,这会对他们产生不好的影响。】


“还年轻就死了当然遗憾,但若是死在退休之后,一半都怕来不上。”

“不过他交际很广。”久木看着灵坛周围排列的花圈嘀咕道。

“光靠交际来不了这么多。”

“未必。”

“人这东西,对没有利用价值的人是冷淡的。”

“可人死后还来的,该是真正的朋友吧!”

“不过你是可以的。”

【人性冷漠。有价值就有人缘。】


水口之死致使自己黯然神伤固然是个原因,但见了中泽等同事使得自己觉得惟独自己离群索居,独自在另一世界往来彷徨——说不定是这种违和感或孤独感让自己更加疲惫。

【不要成为一个人】


那般被大家祝福、两人也深以为牢固的爱还是消失了,消失得轻松之至而又凄惨之至。


婚后埋头于日常这一漩涡中的一瞬间,任何爱都要流于惰性而不断消失。


◆小满


久木不知如何是好,只管看着凛子,在自行脱去衣服而赤身裸体的凛子身上看出了与自己相通的孤独阴影。现在,家庭自不必说,和社里的同伴也格格不入,承受着惟独自己一人处于真空状态的孤独感的折磨。

被周围拒绝、疏离的男女,最后赖以寄身之处,只有同样孤立的男方或女方身边。

【朋友因为处境经历喜好相似而成为朋友,恋人之间也有一种吸引力在作用】


无可避免地成为不为人需要的人。

【不被人需要时困难的,是不舒服的。因为价值在我的身上,所以我才是被需要的一个。】


◆半夏


男女相互分吃东西,是有肉体关系的证据。

【记住,待验证。】


人,只要改变一下价值观,就怎么都能活下去——多少换个看法,迄今看重的东西就已似乎不再有那么重要,而原来认为无所谓的东西就变得宝贵起来。

【处境教会我们看待世界的方式需要改变,并在生活中慢慢转换】


现在,在欢喜的绝顶迎接死亡’。

【日本人的樱花情结,在最好的时候死去。】


凛子如此追求的心情自然理解,但发誓永不变心,反倒觉得伪善。

【没有人能够保证你就是我这短暂一生的唯一一个吧。】


凛子这时才似乎得知,爱这一舒心惬意的字眼,其实暗藏一副极为自私、破坏或毁灭的剧毒。

“只要活着,就不能断言什么永不变心。”


◆空蝉


常言说“梅雨过后十天热”。梅雨过后接下来的十天,酷暑一举攻上门来,连日晴空万里。从日历上说是七月下旬。从“桐始结花”(桐树开始结花)到“土润溽暑”(土地湿润溽热难耐)之间,正是所谓大暑节气。


本来,被告知全然始料未及的人事调动之后,很想马上找要好的同事一起喝喝酒什么的,边喝边泄私愤,同时就以后的事商量一番。

但是,久木现在没有可以推心置腹的朋友。

【不要没有朋友】


“岁月的可怕啊!十年二十年一过,那期间人的心情也要变的吧?结婚之初,想必你也爱着太太,一心构筑好美满家庭来着。然而现在变了。”

的确,一如男人的心情摇摆不定,女人的心情恐怕也不是一成不变的。当下一往情深海誓山盟的爱,也不能保证不会在岁月的腐蚀下迟早崩塌。

凛子看了久木的妻子,得知爱是流转不居的。

【最近在看《金婚》,男主和女主两人之间的角色让彼此会猜忌厌烦对方,这也是对生活的一种无奈吧】


◆至福


不言而喻,死是可怕的,但那也可能是一种旅行。大凡在这世上活着的,总有一天要奔赴这样的旅行。既然这样,那么就想和最爱之人以最美的形象出发。


久木现在才好像明白了阿部定怀抱心爱男人那个物件被警察逮捕时面带微笑的心情。决定同有岛武郎殉情后秋子在死前一天还到报社上班、一如往常做好工作并给周围人留下平和笑脸离去的心情也肯定与此相同。人们仅看其绝命地点而以为两人发狂啦凄惨啦,但那是只看表面的结果。而当事人则置身于遥远彼岸的至福之境。

【对不了解的事不要加入自己的观点,从他们的立场出发去考虑去想去感受,获得一种新的情绪和心态,这就比演戏来体验人生来的更纯粹。】


无论留在后面的人说什么,其本人都已皈依爱这一宗教,在幸福的顶点奔赴死这一安息世界。


然而,一旦抛弃积极创造什么来获取财富过好日子那种现世俗欲,那么在这世上应该做的事就几乎没有了。

【人生确实挺无聊的啊】


然而,一旦抛弃积极创造什么来获取财富过好日子那种现世俗欲,那么在这世上应该做的事就几乎没有了。


纵然往下长命百岁,也很难认为有比这更好的人生。


起风了,让我们迎风而生!

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