甘肃永登县境，有石屏山，内隐藏庙，称“尕哒寺”。山下有大通河，据说就是唐玄奘西天取经途中的通天河。虽时值盛夏，河水清澈，然水流湍急，十步一漩，五步一涡，阴寒砭骨，鹅毛不浮。
这日朗晨，我与新疆来的李祥林、河北来的赵国余，兴致勃勃，相携出游。沿大通河水，顺路而下，不久即到山门。所谓山门，其实是三株圆木，两根作柱，一根横架。上悬黄绸禅联，用字极简，上联曰：“人生百年”，下联云“佛坐三天”。八字寥寥，辞意殊深。
入得山门，路渐次难行，荆棘蓬生，蒿草没膝，悬岩滴水，空谷鸟鸣。羊肠小道杂错，不知何处通佛。正相觑时，听得前方山顶钟声悠扬，不疾不徐，清音悦耳，不禁心神大爽。又过一条狭长深谷，青枝绿蔓中，便隐隐可窥碧瓦红墙，巍峨庄严，离尘脱俗，座落峰腰之上。
主寺僧人见有客来，忙沏茶倒水，说闻得钟响，便知有客。这才恍悟适才钟声由来。原来嘎哒寺远隐深山，路曲难寻，寺中特派一名小僧居于峰顶，见有客来，钟鸣三响，一来引路，二则迎客，佛心广大，一视同仁。问及此寺由来，老僧人滔滔不绝，因方言半通，未能全懂。大意是从前有一个藏族王爷在此修行，后成正果。当地居民感念不已，遂背砖运石，在石屏山的八座峰顶上修建了八座寺庙，因此又称“八台山”。眺望八台，峰峰独立，状如柱台，形似莲花，背后一道倚天绝壁，兀立如锋，草木倒垂，绿意纤浓，确实不愧石屏之誉。
辞别老僧人，三人逐台攀登。但觉峰回路转，蜿蜒曲折，忽尔凌顶卓立，凭栏望远，任阵阵林涛拂面撩衣，飘飘若舞；忽尔人匿林海，但闻鸣禽啾啾，不见风云作色，艳阳朵朵，撒地如金……行至五台，早已人倦马乏，余三台可望而不可即了。
小憩间，耳听得隐有人语，低眉望去，见二位藏服妇女，正沿石级缓步而上，路窄山陡，又无扶栏，心中皆为她们担心。等待上来，见其中一位约十七、八岁，双颊紫红，另一位却已是白发覆顶的老人了。她们看见我们，微微点头一笑，就双手合十，围着八棱形的寺庙缓缓走动，一边低声诵念什么经文，每逢吊钟，即拈旁边所悬木棒，轻击一响，共计转动三圈，方下山去。那至虔至诚的神态，至今也难以忘怀。
渐渐的红日西垂，晚风愈劲，风涛如雷。觅路下山，已无晨时神气。三人默默而行，这时空寂之中又响起钟声，其意境博大悠远。
一定是——又有远客来了。
附:（清）连城文人蒋毓麟 的 七绝
《山麓》
攀崖缘涧向山行，
翻恨崎岖路不平。
一到茂林深处好，
忽闻岩畔有钟声。
